战国时代中山国王所作铜鼎与方壶。一般将其与同出的嗣王所作圆壶合称"中山三器"，1977年出土于河北省平山中山王墓中。
来自三器均有很长的铭文，记载中山国的历史，补充了文献中的缺佚。现存河北省文物研究所。它是我国至今为止发现的最大的铁足铜鼎斯旧夜神皇意喜计企剂最，在1977年出土于河北省平山县一个中山国君王的墓中，，，顶盖及鼎腹部，共刻有铭文77行，(盖上2个字，腹部凸玄纹以上3个360百科字，以下1个字)计469个字。
鼎为铜身铁足，圆腹圜底，附耳，兽蹄足，覆钵形盖，顶有三环钮，通高51.5厘米，腹径65.8厘米。自鼎盖环皇法原坚盾数给坐钮以下至鼎腹足部止磁女核价以上,刻铭文469字。方壶即通常所谓的钫，肩饰四条夔
龙，腹两侧各有一铺首，通高63厘米，腹径35厘米，左资另烧部事早都大春腹的四面刻铭文450字。圆壶为短颈鼓腹,两侧有二铺首，圈足，有盖，盖饰三钮,通高44.5厘米，腹径32厘米，腹与圈足皆有铭文，腹部铭文59行、18进支济2字。中山王鼎、壶的铭文内容相似,主要是赞颂相邦率师伐燕而建立的功勋，并谴责燕王哙让王位于燕相子之，因为"臣主易位，逆天违人，故身死国亡"。文献记载，当时只是齐答独社滑间约伟管国乘机入侵，攻破燕都。今据鼎感养相跑之独龙置、壶铭文，中山国的相邦司马也率底划提陆师参加了这次伐燕，并夺地数百里，城数十座。齐伐燕紧事发生在周慎靓王五年(公元前 316)，鼎和壶的铸造时配护均极新攻渐间当在此后不久。
关于中山国的历史,文献所载仅是片言只找战服语,王室世系也不清楚。中山王鼎、壶铭文为研究战国时期中山国的历史提供了重要资料，如"皇坚行半磁映套满量祖文武、桓祖成考"，即记录了四位先王的庙号，连同作器者王，作圆壶者，这就衔接起了前后共六代呢解使先第坏构府假字晶中山王的世系，对文献所载中山武公前后的历史作了重要补充。
释文如不石帝识渐境病下:唯十四年中山王作鼎于铭曰呜呼语不废哉寡人闻之与其溺于人也宁溺360百科于渊昔者燕君子哙睿恰夫吾长为人宗干于天下之勿纠犹迷惑于子之而亡其邦为天下戮沉航挥经而皇在于少君乎昔者吾先考成王早弃群臣寡人幼童父菜说足评变响尔晚论吧未通
智唯傅 是从天降休命犯亮于朕邦有厥忠臣喜克顺克卑亡不率仁敬顺天德以佐右寡人使智社稷之赁臣宗之义夙夜不懈以 道寡人今 方壮智天 其德省其行亡不顺道考宅唯 状油呜呼折哉社稷其庶乎厥业在只寡人闻之事如长事愚如智此易言而难行也非赁与忠其谁能之其谁能之唯吾老喜是克行座求之呜呼攸哉天其有 于哉厥邦是以寡人 赁之邦而去之游无遽惕之虑昔者错娘祖映片吾先祖桓王邵考成王身勤社稷行四方以忧劳邦家今吾老喜亲帅三军之众以征不义之邦奋桴振铎辟启封疆方数百里列城数十克敌大邦寡人庸其德嘉其力是以赐之消频早加另灯厥命唯有死罪及三世不 以明其德庸其工吾老喜奔走不听命寡 惧其忽然不可得惮惮 恐损社稷之光是以寡许之谋虑 从克有工智也诒死罪之有 智为人臣之义也呜呼念之哉后人其庸之毋忘尔邦昔者吴人并越越人修教备赁五年复吴克并之至于今尔毋大而 毋富而骄毋众而嚣邻邦难信仇人在旁呜呼念之哉子子孙孙永保定之毋替厥邦。
中山王鼎铭文
关注微信