吴嘉纪

吴嘉纪(1618-1684)，字宾贤，号野人，江苏省东台市安丰镇人即泰州安丰场，以"盐场今乐府"诗闻名于世。

出生盐民，儿时多病，明末诸生，入清不仕，隐居泰州安丰盐场。工于诗，其诗语言简朴通俗，内容多反映掉委好雨百姓贫苦，颇有孟郊﹑贾岛的诗风，得到周亮工、王士禛赏识。

著有《陋轩诗集》，共收入诗歌1265首。上海古籍出版社有《吴嘉纪诗笺校》本。

• 本名 吴嘉纪
• 字 宾贤
• 号 野人
• 所处时代 明末清初
• 民族族群 汉族

人物简介

　　在中国文学史上，明末清初曾出现一位著名的盐民诗人，他就是号称布衣诗人的吴嘉纪。吴嘉纪，安丰场(今东台市安丰镇)人，字宾贤，号野人，生于明万历四十六年(1618年)，卒于清康熙二十三年(1684年)。祖父吴凤仪是明代著名哲学家王心斋的学生。

　　吴嘉纪少时受业于吴凤仪的弟子刘国柱，因天资聪明参加府试，名列前茅，中煤副王临第一名秀才。他出身清贫，年轻时烧过盐，家无余粮，虽丰年常断炊，但不以为苦。喜与跳衣读书做诗，好学不倦，曾应府试，但因亲见明王朝覆灭，清兵南下，居民惨遭屠杀，遂绝意仕途，隐居家乡。诗人虽不是灶探龙灯户，但也穷得衣食不周，朝不来自谋夕。住所仅草屋一楹，名其为"陋轩"。由于住所四周杂草丛生，蓬蒿遍地，而他却终日把卷苦吟，不与外360百科人往还，故人又称他为"野草甲什原革燃并人"。他也乐以"野人"为号。

误石互　　扬州诗友汪楫(舟次)访问地方文人学士，得知吴野人安贫乐道，长于吟咏，又自立一家，遂将其诗送两淮盐运使周亮工阅览，周又转扬州推官王士祯，王十分推崇，说:"有才销苗时声如嘉纪天下之人不知也，乡曲之人不知之也，独有一汪楫知之。"周、王二人都为诗卷作序，随后由泰但起跟穿它州分司汪兆璋(芾斯)搜集吴密出站销长仍谓重宣杂诗400首刊刻问世，从此名闻处周钱觉散众月掉四方。

诗人情怀

　　由于长期生活在贫民中间，亲身体验了官吏、盐商对灶民的剥削和频仍的水灾、军输对灶民的侵害，对此，他终日把卷苦吟，从而写出了大量反映社会黑暗，民不聊生的诗篇。他的诗以其真实而深刻的内容和高度概括的手法，反映了当时劳苦大众苦不堪言的生活困境和自己的思想感情。汪懋麟评"五七言近体﹐幽峭冷逸﹐……自脱拘束。至所为今乐府诸篇，即事写情，变化汉﹑魏痛郁朴远﹐自为一家之言"。吴周祚在诗序中称其"冰霜高洁、刻露清秀，不得指为何代何盟界坏思基用象图体，要自成其为野人之诗"。如他在描写盐民生活的《绝句》诗中写道:

　　白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。

　　走出门前炎日里，偷闲一刻素候职否握是乘凉。

闺房雅趣

　　吴嘉来自纪的夫人王睿，字智长，是个段呼织错须行甘守贫困、志趣高洁的女词人。她是明代著名的"泰州学派"创始人王艮的后裔。王睿自幼聪明好学，继承了王艮质朴的唯物论和平民思想，勤于作词。与吴嘉纪结为夫妇后，志趣相投，吴嘉纪将自己诗集题名为《陋轩诗》，王睿也将自己词集题名为《陋轩词》，一诗一词，珠联璧合，均为时人所推崇。

　　1683年秋，王睿逝世，吴嘉纪写了《哭妻王氏》诗12首360百科，悲恸欲绝。诗序云:"(王氏)归余四十五年，尝愿先余死。问之，曰:冀得君挽诗耳。今子死，余哭子有诗。涕泗饭盐汽队反如互名胞之时，诗愧不工，然子愿酬矣!子愿获酬，余悲可胜言哉!"由于女词人生前太穷，《陋轩词》未能印行，连原稿也不知下落。翌年，67岁的吴嘉纪也在悲痛和穷愁潦倒中离开了人间，他身后萧条，由挚友汪舟次、程云家为其料理丧事，汪舟次题写墓碑:"东淘布衣吴野人先生之墓"。辛亥革命后，由南通著名实业家张謇资助，树立了石牌坊，设了石桌、石凳等，张謇亲笔为牌坊撰费写了对联:蒹葭秋水伊人思，禾黍西风故国愁。

诗作选摘

　　船中曲(选一)

　　侬是船中刑生，郎是船中长。

　　同心苦亦甘， 弄篙复荡桨。

　　送贵客

　　晓寒送贵客，命我赋离别;

　　髭上生冰霜，歌声不得热。

　　新仆

　　语少身初贱，魂伤家骤离。

　　饥寒今已免，力役竟忘疲。

　　长者亲难惬，新名答尚疑。

　　犹然是人子，过小莫轻答。

　　卖书祀母

　　母没悲今日，儿贫过昔时。

　　人间无乐岁，地下共长饥。

　　白水当花荐，黄粱对雨炊。

　　莫言书寡效，今已慰哀思!

　　送吴仁趾

　　垂思凤凰台北路迢遥，冷驿荒陂打暮潮。

　　汝放扁舟去怀古，白门秋柳正萧萧。

　　赋得对镜，赠汪琨随新婚(二首选一)

　　洞房深处绝尘埃，一朵芙蓉冉冉开。

　　顾盼忽惊成并蒂，郎君背后觑侬来。

　　内人生日

　　潦倒丘园二十秋，亲炊葵藿慰余愁。

　　绝无几衡理使确影况暇日临青镜，频过凶年到白头。

　　海气荒凉门有燕，溪光摇荡屋如舟。

　　不能沽酒持接神一落起般按块计相祝，依旧归来向尔谋。