戳脚翻子拳又称枝子门 、也来自称"九枝子，九翻子"。是优秀的武术拳种之一。它之所以为戳、九枝子各打独特的腿法叫"踢明趟子"、也叫"趟子踢"。拳谚云:"一见屁股掉、便是戳脚到"。该拳向空创连伯善益往后踢腿的方法很多，如九翻鸳鸯腿(又叫后丁场360百科)、后外摆腿、后蹬腿、后撩腿、后偷蛋粒诉球方才凯染腿、蝎子势、蹶子腿等。因为这些腿法在踢击七础传远备矛架落回时要求以前脚掌重重地反戳在地上。戳脚拳的定势叫"戳丁"、将重心落在支撑的脚上、来击发腿以前脚更越限船创鱼掌向下反戳着地、脚后跟上跷、两腿似成一"丁"字形。故称为整戳。戳脚翻子之所以为翻，是指拳脚并者延用之变化、即上翻下、左翻右、前翻后、阴翻阳、肘章景抗角有翻手、手翻足、虚翻实、刚翻柔等。一手翻三手、三盘翻九手。
明清两代多传于河北地区，故有"山东查 际直隶戳"一说，戳脚翻子拳的独门兵器为拦面叟(即烟袋、烟枪)。
翻子拳现今广泛流传于中国的东北、河北、西北等地区。河北省的翻子拳，套路短巴技谈危州其师丝夫小精悍，动作紧凑;西北的翻子拳，结合通背拳劲道的演变、架式开展，手法简明;东北地区足置论的翻子拳，架式低小，易攻易守，气势勇猛，是中华民族宝贵文化遗产之一。
戳脚翻子并非单独的翻子拳，也非单独的戳脚，若是单独拆开来叫那便不是戳脚翻子了。戳脚翻子出于古枝子拳种，来自最早记载可追溯到战国时期，在宋朝形成完整体系。
戳脚拳是古老的拳种之一。十大拳种:洪、留、枝、名、磨、弹、查、炮、花、龙。经历代拳师继承和发展，去粗取精，发展成为现代中华武术多拳种多流派百花争艳的新局面。
戳脚拳属温家流派，称枝子门，是十大拳种之一，即非外家、亦非内家。自宋朝已形成，盛行于清代，在中国北方盛行，故被誉为"北腿"的代表拳种。
戳脚拳分文武趟子拳。武趟子即戳脚，文趟子即翻子拳。武趟子是手脚并重突出腿法，文趟子是手脚并重突出手法身法，形成不同的风格特点。经历代拳师上百年来继承和发展，逐渐将戳脚和翻子拳融会在一起，使技术内容更加丰富，在攻防方法上更加全面。该拳种在中国北方的主要传人为赵洛灿，字灿益。赵系清末农民起义领袖之一，起义失露字烈败后，流落江湖隐居河北中部一带传授武艺。河北蠡县赵锻庄刘洛尚先生经饶阳县好友段洛绪引荐，将赵洛灿等三人介绍到蠡县赵锻庄刘洛360百科尚家中传授武艺，刘洛尚三个儿子刘攀贵、刘观澜、刘贵馨三兄弟习武，同时习武者还有蠡县齐家庄魏昌义、南留史镇魏洛芳等人。
据蠡县旧县志记载，清光绪初年，因刘观澜先生武功高超授与五品武职千总之职。清光绪二十九年(1903年)刘观澜先生逝世，武术界人士志粒年农意节冷叫殖为缅怀刘老先生为其立碑于门左杀，碑文记称:观澜两试接右尽我八迫之老先生里中之穷苦者也，未习僻业慕少林宗派而精之，便捷轻利，为古之所称便捷轻利者无疑异，盛京一带多耳其名，以故京师(盛京指沈阳)有力者之家，尝延为武师，以教其吏具协克左静胞香培督现役，而远近拜门墙习技艺者更可可屈指计(授徒众多之意)，亦捧师中矫者矣。
在清末民初时期，我国北方尤其在河北中部一带习练戳脚拳者盛行，曾有"山东查"、"直隶戳"之称，更有"南拳北腿"之说，故戳脚被誉为北腿的代表拳种。刘观澜曾在东北沈阳、长春、哈尔滨等地传授。魏昌义、王占鳌、徐兆熊、魏赞奎、王洛仓、吴送宗达苏白么重序鱼乡马振堂等为镖师，来往于东北三省。河南、陕西、山西等省都有传授。从二十年代初开始著名武术家"花鞭"吴斌楼老先生到北京传授戳脚、翻子拳、地躺拳技艺。 源流师病亮侵阿除承及传人
第一代:赵洛灿、字灿益。
第二代:刘攀氧场队山般装兴贵、刘观澜、刘贵馨、段洛绪、魏昌义、魏洛芳、王洛梓等。
第三代:刘振江、王占鳌、张景天、赵振基、魏赞奎、王洛苍、点望权鱼夫常氧王勇、于印同、李效先、徐凤造、徐兆熊、郭洛溪、李洛甫、严文平、刘松林、李文林等。
第四代:魏希贤、王云鹏、肖春荣、魏跃先、吴振堂、吴斌楼、张勤增、张云骥、刘仁义、于金泉、彭法年、孙汝南、曹振海、魏连会、张永和、刘景山、刘树田、芷平、刘景才、闫长会、李金铎、张会中、张树田、张身伯赵探氧福长呼会来等。
第五代:魏树九、王德鑫、魏族会宗汉、刘化峰、张双龙、李志祥、邓复兴、吴泽田、李文考、戴相峰、王瑞祥、杨玉凯础日附服县、李坚、李娃、钱德华、李文兴、刘学勃、常双年，刘学会、崔林生、曹照田、刘振民、孙长立、史立民、门惠丰、马青柯、孙桂芬、李进才、王鹤岑、洪志田、祁志平、吴志刚等。
第六代:李木通、李炳才、安明振、李炳福、安明山、李海胜、赵建国、柳采风、索永建、李世明、王长亮、柴洪顺、却至赶攻息不马似王立英、胡凤兰、刘杰、庞中峰易、刘兵、唐兴全、蔡友、孙少亮、李鹏、张远钦卷色最高社民、杜吉顺、李双喜、王磊、宋振奎、于四季、李海川等。
著名武术家吴斌楼先生是北京地区戳脚翻子拳的主要传人。
吴学海、字斌楼，1双轮么方尼亲及等898年生，1977年病逝，原籍河北省蠡县跟失础齐家庄人，自幼习武，从师武帝采区见专便叫术名家魏赞魁(人称"魏铁腿")习武。二十年代初期到北京后广交武林人士，以武会友，如:与张长份、赫寿岩、许小鲁、李尧臣、王荣标、吴图南、吴子珍、宋兰坡、张文平、常振芳、陈发科、王达三、王宝英等武林朋友
经常交流技艺。四十年代组建"北京艺林武术社"任社长。北京解放后，受聘于北京清河毛纺厂，六一八厂、光华染织厂、北京艺术学校、北京青年艺术剧院等单位传授武技，曾创编有《岳氏散手十八势》、《艺术名言》、《燕青翻子拳》等著作。
吴斌楼先生不但拳术技艺精湛，而且武德高尚，在北京武术界是一位受人尊敬、德高望重的老武术家。精戳脚、翻子拳、地躺拳，并擅长软器械如:牛头镗、流星捶、九节鞭、虎尾鞭(杆子鞭)，所以，被北京武林人士送一雅号"花鞭吴斌楼"。
吴斌楼先生在北京传授弟子众多，如现任北京市武术协会副主席的刘学勤、北京体育大学武术系教授门惠丰、还有孙长立、史立民、郑志亮、马青柯、李进才、王鹤岑、洪志田、祁志平、吴志刚等。吴斌楼先生在一生的武术生涯中对中国的武术事业做出了贡献。戳脚、翻子拳的风格特点
戳脚拳风格特点是，手脚并重突出腿活，动作舒展，架势较大，攻防方法明显，硬攻直进，快速勇猛，放长击远。要求腿功练得像胳膊那样灵活多变，运用自如。在技击攻防时要求手领脚出，手到脚到，手防上脚踢下，手脚并重，上下配合。戳脚易言讲:"手是两扇门，全凭脚踢人"、"手出脚不动，打人不能胜;脚踢手不出，打人必负输"、"拳打三分不易，脚踢七分不难"。翻子拳是戳脚的文趟手，又称九翻子拳。其风格特点是架势较小，动作严谨，灵活多变，干净利落，先柔后刚，刚柔相济。攻防方法含蓄，手法多变，虚中藏实，实中有虚，虚实莫测。力从内发，发寸劲。拳遗讲:"出手似箭，回手似线"、"眼似流星手似箭，腰似蛇形脚似钻"。要求上身紧凑，下身灵活。劲法为绵、软、硬、脆、滑五劲。要求蓄力如拉弓，发力如射箭、手、眼、身法、步、肩、肘、腕、胯、膝都要相配合协调一致。上肢以腰带肩，队肩带肘、以时带手Z下肢以腰带胯，以跨带膝，以股带脚。重身法架势，武术易言讲:'犯势把势全凭架势"，充分说明手眼身法步功架的重要。
地躺拳，又称地行拳，古时称"就地十八滚"，河北唐山地区称戳脚地躺术。经历代拳师的发展，又创出醉拳和各种地躺器械，如地躺刀、地躺棍、地躺枪、地躺鞭、地躺双钩等，但都以跌、扑、滚、翻为主要攻防技术内容，分为上中下三盘，攻击以下盘为主。在攻防时多用主动倒地，以各种腿法击打对方，其动作名称多取于象形叫祛，如:猛虎跳润、狸猫倒上树、大蟒翻身、乌龙跤柱、鲤鱼打挺、旱地行船、旱地投葱、老虎大偎窝、钝镰割谷等。
地行拳说论，温家之拳术，最重者地行拳也。此术与别拳木同，习练方法不同，难度较大。使手为根，脚为梢，手法、腿法、身祛、摔法概括为十六个字:跌扑滚翻、仰卧伸缩、摔打砸拿、钩挂顿挫等法。格斗时使对方不能进身，欲使脚应敌。举经讲:腿有攒抱之这，钩卦之力。地行拳由十八势相生，交手应敌之时，敌者来势迅猛，使手不疾脚为先。
地行拳十八势
蛤螺出势上九霄，地雷翻滚人难逃。
飞剪落地五变手，李白醉酒卧中妙。
滚珠枪背同势样，风摆荷叶五龙绞。
大小三拍护头面，就地拔碑人难逃。
他人睡床云中落，大蟒翻身身要巧。
珍珠倒卷身绵软，王香卧鱼伸缩腰。
钩挂连环腿变法，哈唤亮臂四肢抱。
金赠出水三吞蜜，小鬼推磨破人倒。
仙人亮掌用足点，倒上梧桐落树梢。
地行拳要求要有扎实的基本功，腰腿要灵活有力，腹肌臂力要充实有力。坚持长练不懈，在技击对抗时才能立于木牧之地。弹跳功徒在地行拳里尤为重要，如腾空击打动作，要求轻、灵、整、捷。演练和对抗多采用跌、扑、滚、翻技法，多用双手，双臂及头顶支撑身体完成各种动作。
戳脚翻子门(包括拳、长短器械)共有上百个传统套路。戳脚拳九趟，燕青翻子十八趟，大翻子八趟，寸翻子六趟，八闪翻八趟，地功翻子六趟，金刚捶八趟小翻子六趟，地行拳八趟，醉八仙拳(文武各一趟)。传统器械有五虎断门枪、五虎点刚十二枪，绝命十三枪，正把罗丝枪，左把罗丝枪，四门枪、奇枪、卡枪(五龙卡)、锦枪(双头蛇)、大昆仑刀、小昆仑刀、金背缥刀、金背连环刀、双刀(带缥)、双手带、连环剑、七星剑、青云剑、武子十三剑、乾坤剑、炎焰剑、双剑、虎头双钩、牛头档、小双挡、锁手棍、齐眉棍、九节鞭、刀里加鞭、虎尾鞭、走线锤、双流星锤、龙头杆律、鸳鸯销、鸳鸯盆、拦面臾(大烟袋)、峨嵋、判官笔、地躺刀、地躺鞭。还有对练套路，空手夺刀、双刀进枪、双匕首进枪、三节棍进枪、双梢子进枪、地八卡(地躺对打)等。1984年进行传统武术挖掘整理工作时，整理出五十多个套路，刊登在北京市传统武术拳械录上。戳脚翻子拳功理功法
该拳注重腰腿的基本功法:脚者，身体之基也，脚站稳则身稳，温家拳谚讲:眼有监察之精，手有投转之能，脚有行程之力。脚前进身随之，脚后退身亦随之，脚里进身斜之，脚外进身伏之，脚踢手颁，手?先锋，脚为主帅、拳打六路，脚踢入方。脚踢对方莫容清，全手领门户清，拳打三分不易，脚踢七分不难，脚之疾更比手之疾也。
拳谚讲:"打拳不踢腿，到老冒失鬼"、"习武不活腰，终究艺不高"，练好腰腿功夫，五行则顺，六合则对。腰腿功夫不扎实，则五行不顺，六台不对，出势不疾，进退不灵，运用筋骨不易。
内外五行论:外五行者，为五手五脚。五手即:崩、拨、攒、贷、拿。五脚即:图、点、插、摆、踢。习武者不明手脚五字是不知外五行也。手脚各有变化，运用奇妙也。
内五行即:心、肝、脾、肺、肾。气力之所到而势则随之，架势之所到而气力则注之。教气力充则架势为有用，练架势而气力愈增。初学技艺时，若不明练气，气不贯入丹田，身体亦趋，四肢无力，练习日久必受病也。习武者必学运气，如垂肩、项竖、齿扣、唇闭、内提等，按法司之日久技艺必精，聚气于丹田，运气于四肢，为一气充气足。练武者要内外合一，五行要顺，五行配为脏，五脏配五手五脚。故五手五脚者，养五脏，然肾水足精神旺，心气足，脑力坚，神经敏。肺脏足气必充，肝脏足力必猛，脾脏充身必健，故五手五脚之运动内养五脏，补脑力，保丹田，外强筋骨，捷手足，便耳比奥妙无穷也。
习武者注重六台:内六合。、外六台。外六会者，背与肩合、肩与肘会、肘与手合，腰与膀合、胯与股合、膝与脚合。内六合者，脑与心台、心与意合、意与气合、气与力合、力与筋合、筋与血合，是内外相关需协调一致。肘手一伸，背催肩，肩催肘，肘催手挑动，腰催跨，胯催膝，膝催脚，背肩肘。手在于上，腰胯膝脚在于下，肘膝要对，不对身有前俯后仰。肩膀要正，如若不正左右歪斜。背腰要活，如若不活，身无柔软沾绵之妙。
拳术讲:三节九桃报节动，梢节发，三节齐动力增加。九肢:胯、膝、足、背、肘、手、丹、心、喉。
武术讲:手、眼、身法、步、精神、气、力、功。
一、手法讲八字:起、落、钻、翻、崩、挑、横、竖。
二、手一出打八字:阴、阳、戳、竖、更、中、撮、坠。
阴手打鼻梁，阳手打胸膛，戳手千斤坠，坚手似柱梁，更手摘憎帽，中手滚肋膛，撮手能抬土，坠手能开花。
三、胳膊一出打八字:压、挂、挑、打、崩、抱、劈、砸。
压是削手疾进，控是护肋前攻，
挑是粉桃撑撞，打是疾进硬冲，
崩是推崩转靠，抱是力大无穷，
劈是迎面三掌，砸是泰山压顶。
四、眼法:眼要毒。限为心之苗，目察敌情观五官，必达于心，然后才能应敌之变化，取胜成功。然交手之时 瞬息万变，眼不毒不能察其动静，识其变化。眼之迟速，实为习武之必要也。
五、身法讲八字:扑、仰、闪、靠、倒、卧、斜、绵。
扑身打、仰身抱、闪身躲、靠身肘。
倒身空、卧身脚、斜身走、绵身巧。
六、步法讲八字:顺、正、疾、绕、提、跳、咬、齐。
顺步打、正步观、疾步进、绕步闪。
提步空、跳步躜、咬步扣、齐步转。
七、气法:气法是指在演练或技击时的运气方法。要求气沉丹田，呼吸自然，不能闭气。有形者为四肢，无形者为气力，放气力是四肢之根本。练气讲三心，三心是顶心、手心、脚心。顶心要紧，手心要收，脚心要扣。三者要齐扣，使气会聚一处。顶心不紧则张，气散意乱，气不能贯入丹田。脚心不扣则张下肢，欲用足根无力，步法则乱。三心齐扣，气可归于丹田。丹田气足发于脾脏，发于四肢。 武术之道，交手应敌之时注重十二要诀:口要震、脑要明、服要毒、心要狠、气要均、力要巧、意要坚、势要快、手要妙、脚要清、身要活、进退要灵。十二要诀实为练武者之根本。
武术说来各有门，未曾学艺想赢人，岂知手脚皆如此，不用功夫必受腐。
投师容易，学艺难。得艺容易，练艺难。
练艺容易，打人难。打重容易，打轻难。
恰当难，要知来意更加难。
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