格非

格非(1964年--)，男，本名刘勇，江苏镇江丹徒人。1981年考入上海华东师范大学中文系，毕业后留校任教。

1985年毕老刚业于华东师范大学中文系。同年留校任教。文学博士。2001年调入清华大学人文学院，现为中女孔指业把硫另植文系长聘教授，博士生导师，清华大学文学创作与研究中心主任。中国作家协会第九届全委、主席团成员，北京作家协会副主席，享受国务院政府特殊津贴。

1984年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。著有长篇小说《江南三部曲》《望春风》，中短篇小说《迷舟》《相遇》《隐身衣》，专著《文学的邀约》《雪隐鹭鸶》等等。中篇小说《隐身衣》获2015年鲁迅文学奖、老舍文学奖，长篇小说《江南三部曲》获2016年茅盾文学奖。 来自2021年12月17日，入选中国作协副主席。

• 中文名称 刘勇
• 别名 格非(笔名)
• 国籍 中国
• 出生日期 1964年
• 毕业院校 华东师范大学中文系

人物简介

　　刘勇，男 ，笔名格非。1964年出生于江苏丹徒。1981年进入华东师范大学中文系汉语言来自文学专业，1985360百科年毕业留校，任中文系助教、讲师(1987)、副教授(1994)、教授(1998)。2000年获文学博士学位，并于同年病大鲜理查调入清华大学中文系。现为清华大学中文系教授，主讲写作、小说叙事学、伯格曼与欧洲电影等课程。格非于1986年发表处女作《追忆乌攸先生》，1987年发表成名作《迷舟》，从此以“叙述空缺”而闻名于“先锋作家”之中。而1988年发表的中篇小说《褐色鸟群》更是曾被视为当代中国最玄奥的一篇小说，是人们谈论先锋文学时轮难更附道司察严费损大必提的作品。2015年以续药慢十乎其“江南三部曲”获第九届茅扬界项家载席贵会活继盾文学奖。

主要作品

　　有英、法、日、意等语种的单行本在国外出版。

写作思想

格非

　　我国古典文学传来自统，作为一个体系360百科的价值，显然还没被中国人认识到。张爱玲曾经说过：“几十年后中国可能没人能读得懂红楼梦。而依我看，现在就连一些学者也读不懂<红楼梦>。当代写作迫切需要走出西方文化的视野，进入真正‘中国化’的写作。”昨天下午，清华大学教授、作家格非作客“城市文学讲坛”，以当代小说的处境开始了他带有思辨色彩的演讲。

“西方中心论”思想作祟

　　格非说，几年迫破前，他曾受邀旅居在法国南部一个小村庄，专心写作《人面桃花》。那是一个非常偏僻的小村庄，但令格非惊讶的是，那里的农民料特假尔造都非常尊崇自己国家的文沙棉占次责晶面章知任化，绝大多数农民对福楼拜、普鲁斯特等本土小说家的经典文学作品格外熟稔，津津乐道。格非非常羡慕这种发自内心的文化自信。他说“相比之下，我国古典文学传统，作为天一个体系的价值显然还没被中国人认识到。张爱玲曾经说过：‘几十年后中国可能没人能读得懂红楼梦。’这位有才气的女作家，读过很多西方作品，被问到最喜欢哪一部时，说编响室她准取针的还是中国小说好看，《红楼梦》最好看。而依我看，现在就连一些学者也读不懂《红楼梦》。”格非说，自己也是眼欢到30岁才知道中国的传统小说色集究啊请派绍责护最的好，开始猛补。而且随着年龄的增长，越来越推崇。他说，"五四"新文化运动时，主张向西方文化看齐，“西方中心论”的思想现在仍在许多小说家的头脑中作祟，他们的作品迫切需要走出西方文化的视野，进入真正“中国化”的写作。

古典小说值得终生体味

　　虽然自己被媒体称为“先锋派作家”，但格非对此并不太在意。在演讲中，他一再强调，好的小说家一要精通现实尔差个刚当药、二要精通“魔法”，还有就是必定是以自己的方式对传统文化作出回应甚至推进。格非说，西方小说在故事和场景的关系上，常常是停下叙事，描绘场景，比如<巴黎圣母院>停下来描写环境，但是这个叙事中断的问题在中国的小说艺术中很早就被解决了。《红楼梦》的故事完全没有中断，而大观园已经通过元妃省亲、刘姥姥的登场出现了。还有，西方小说的结构基本是开始——发生——限轴军气高潮——结束，而中国人比较重视内心感受到的时间。比如<世说新语>里，一个人看到自己种的树，长得很大很粗壮了，泪流满面说“船花控情欢却业原套我维木犹如此，人何以堪”，这里强调的就是一种内在的时间，感叹时间流逝，体现悲悯情层纸谈轮严教括怀。格非形象地比喻，西方小说里，蝴蝶飞啊飞，最后一定会落在一只白手套上；中国的小说里的蝴蝶最后一定会落在草丛里。格非感慨地说：“中国古典小说的高式获城黑单钱承帝明与伟大之处是值得我们终生体味的，这些传统才应该成为项口保凯背刻赶苗我们当代小说创作的真正出发点。”

民间文学不能狭窄化

　　格非说，文学不管表鱼线北板浓来第架随歌田现什么题材，它本身总是指向人的处境，这一点是不会变的。现在的民间文学存在很大问题，好像一提民间、一提底层就是好，写知识分子就不好，这其实是把写作狭窄化。鲁迅写<故乡>这样的作品，你也可以看出是写乡土的，可是鲁迅是以知识分子的眼光加立取击才航唱磁乐去看待农村的变化。现在很距海施食尼整讨南刻袁多人只不过是把农村、民间当做题材来写，致使有一部分描述乡土的文学已经变成一果在种空洞的东西。任何一种长未胞担不掉后基于社会现实的写作，都需要通过作家个人的经验才能产生，作家不可能只是一个农民的代言人。

贵在开风气或挽救风气

　　格非说，历史上所有伟大的作家，在文学史上留得下来的作家，无非两种，一是开风气之先，二是挽救风气。没有狂放之气，谈何中庸之道？最后只能成为老好人，成不了好作家。格非说，现在有些人过于聪明了，比如做出版的，天天在书店里买进自己出版的书，每天买200本，把自己做的书买成“畅销书”，这跟做股票庄家吃进好有一比。等到大家都注意到这本“畅销书”，都去买了，发行量上到几万几十万本；他再把自己买的书卖出去，或者打进成本。中国现在正处于一个巨大转折的时期，为什么没有出狄更斯、司汤达这样反映社会深刻变革的大作家？反而出现了这样的一些所谓“文化人”，真是值得深思。

人物评价

格非

　　他有学者风度的小说家。作品有一种与众不同的趣味，优雅、精致而纯粹，还有一种难得的矜持。他小说的诗性，更多的是来源于创造本身，而非社会人生。借鉴和引进在他那里似乎是一种责任，或者说是一种命定的选择。博尔赫斯、普鲁斯特等西方大师在不同方面给了他不同程度的影响。

　　格非始终坚持用规范、纯正的语言写作，他立足于语词本身的信息量，以繁复、深邃、多层面的叙述保证了意义的储留，同时赋予文字以特殊的魅力。他的文字确切而细腻，丰满而华美，这使他的作品宜于翻译，信息的损耗可以降到最低限度。应该说，格非在文字的运用方式上汲取了西方文学的营养，他的这种文本意义上的实验是必要的，其影响将会是深远的。也许正是基于语言的特点，格非的叙述风格自有特色。在他的小说中我常发现：当情节停止或趋于停止的时刻，叙述却在延宕不休，于是语言呈现悬浮状态。对于读者而言，一种阅读的期待由此增强或者减弱了。这也是格非的作品常常不为一般读者所接受的重要原因。这使我想到新小说的某些写法。我想，格非叙述上的特定意义恰在其叙述方式中，那就是让读者重视瞬间性的感受和思悟；它表明了一种独特的观念：瞬间即是永恒，永恒即是瞬间。

　　中短篇似乎是格非最拿手的，那些在文学圈子里引起较大反响的作品差不多都出自中短篇，如《褐色鸟群》、《大年》、《迷舟》、《青黄》等。但我认为格非叙述上的秘密是在长篇中体现的。他的几部长篇中，我最喜欢的是《边缘》。这部作品是他语言风度的训练，有一种唯美倾向。先于它的《敌人》则是结构上的实验。在第三部长篇《欲望的旗帜》中，作者的目光转向了现实，他以前所未有的兴趣，描写了自己最为熟悉的知识分子的生活。此后，他就更多地写类似的现实题材。这一转向，似乎从侧面表明了他前期写作中特别显著的实验性质。

获得奖项

　　2015年8月，格非的作品《江南三部曲》获第九届茅盾文学奖。

　　根据第九届届茅奖评委会公布的最终投票结果显示，格非的《江南三部曲》获得60位评委中的57票，成为第一。王蒙的《这边风景》获得55票紧随其后。李佩甫的《生命册》以一票之差位列第三。金宇澄的《繁花》和苏童的《黄雀记》则分别获得了51票和40票。

　　长篇小说《江南三部曲》获2016年茅盾文学奖