佛眼

佛眼就是佛，而佛就是佛眼。简而言之，诸位所能提到的任何相对观念，在佛眼下都不再存在。甚至'空'也不存在，距波妈殖绿富叶司诗因为'空'就是佛，而佛就是'空'。佛经所说五眼独源天地之一。佛为觉者，觉者之来自眼称佛眼。谓能洞察一切，具有超凡的眼力。

• 中文名称 佛眼
• 宗教 佛教
• 来源引述 苯波教
• 释义 五眼的神通中最高级的一个层次

四大概念

　　一、无主体与客体，那是绝对体，没有相对概念;

　　二、无限防似的无限，那是绝对空间，没有空间概念;

　　三、瞬息性和一发即到性，那是绝时间，没有时间概念;

　　四、总体性和无不涵摄性，那是无空无，没有空无所有的概念。

佛之五眼

　　什么叫做五眼呢?

　完走劳半困　在佛教的名词里，五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。

肉眼

　　指的是人眼，人眼只能看见宇宙里非常狭窄的一段，我们称它为'可见光带'。人眼看不到红内线波长和比这波长更长的一切，也不能看到紫外线波长和比这波长更短的一切。由于肉眼只能看到稍纵即逝的'光'，把'光'所成现的东西当作事物的实相，而一升他写止由超切事物的存在是不需要'光'来证续只必提明的，所以佛教里面说肉眼虚而不实，是六根之首，六贼之首，无明之本。

天眼

　　通常我们都说只有天上的神或女神才有天眼肉司校汉急，然而按照佛教的义理，这种说法并不完全正确，因为我们人类也能得到天眼，有两个方法可以使我们做到:一是透过'禅那'(Dhyana)，这是一个梵文字，通常译为'冥想'(Meditation)。另一个方法是在肉眼上加仪器(要知道肉眼本身也是一种仪器，在今天甚至可以移植了)。

慧眼

　　当一个人达到宇宙万物，包括他自己在内，都成'空'观。所有人类的痛苦以及生死都消失了，都不再执着，这种人我们说他拥有了慧眼。

法眼

　　一个人得到了慧眼之后，能不停滞留恋在'空'的境界里，却体认到:虽然他在不同的境界里所看到的都是虚妄不实的幻相，然而对那一个境界而言，这些幻相即是真的，这个人得到了法眼。

佛眼

　　佛快吃事奏眼就是佛，而佛就是佛眼。简而来自言之，诸位所能提到的任何相对观念，在佛眼下都不再存在。甚至'空'也不存在，因为'空'就是佛，而佛就是'空'。

　　在佛眼中:

　　无主体与客体，是没有绝对与相对的概念;不可思，不可议，一切皆协帝故乎绍马训裂别是佛

　　无限的无限，是没有空间的概念;不可思，不可议，一切皆是佛

　　瞬息性和一发即到性，是没有时间的概念;不可思，不可议，一切皆是佛

　　总体性和无不金孩必石能低涵摄性，是没有空无的概念。需悟道的人亲证，非语言文字可形容。

佛眼佛母真言

佛眼佛母咒

　　曩来自莫萨嚩怛他蘖底瓢(一)曷啰(二合)毗药(二合二)三藐三

　　没第毗360百科药(二合三)唵(引四)噜噜塞普(二合)噜(五)入嚩攻哪请冷赶主设着(二合)攞(六)底瑟姹(二合七)

　　悉驮鲁左你(八)萨嚩啰他末行更(二合)娑怛你(九殖皇免)娑嚩(二合)诃(引十)

佛眼佛母咒之功德

　　佛眼佛母位于密教胎藏界曼荼行却动但罗遍知院及释迦院之一尊。此尊乃般若中道妙智的神格化，具五眼，能出生金胎两部诸佛、菩萨，为生佛部功德之母，故置于表般若一切智的遍知、释迦二院中。一般认为,修习此法，可息灾延命、福寿增长。

　　为密教佛眼尊之陀罗尼。有大咒、小咒之别。又作佛眼咒、佛眼明。密教修法之时，于"散念诵"之最初，必诵此真言。或密教修行者于读经之时，件剧坚磁当仍亦应结诵佛眼尊之印契、真言。若常持诵此真言，金刚萨埵及诸菩萨常随卫护，得大神通，所作事业皆得成就。另据菩提场所说一字顶轮王经卷一载，于持诵一字真言后，必诵此佛眼真言七遍，则其身寂静;反之，其威德无能堪忍。

　　《奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要》云:"此名一切佛眼大明。

　　《真言修行钞·二》曰:"一切散念诵之初，诵佛眼真言，以其为三部之佛母故也。大金刚轮之真言，以补阙分之故，最后诵之。陈司右又一字金轮真言，为悉地成就之咒故诵之。但以一字咒之功德胜于余咒，余咒之威光皆隐，故于一字咒之后，密诵佛眼咒七遍，鸩鸟入海，鳞类悉死，此时入以犀景速稳鸡岁伟么角，必能苏生。故于仪轨中，以犀角譬佛眼咒。故深密之口传，于一字之后，密诵佛眼真言七遍。"