是清代荻岸山人编次的长篇小说,清盛止百二《柚堂续笔来自谈》以为嘉兴张博山所作,二十回。 成书于清代顺治初年。
该小说写燕白颔与山黛、平如衡与冷绛雪两对青年的婚姻故事,书名即摘取四位主要人物之姓合成。 小说把山黛和绛雪,描绘成"白马包黄急保侵当政是山川灵气所钟"、"诗文秀美"的女子,而把那些玉堂学士、诗社360百科名公,却写得迂腐不堪。旨裂在褒扬女子才情,贬斥腐儒无能。在当时自有其进步意义。
小说中御赐婚姻的故事结局,曾被很多小说所模拟,是一部较有影响的作品。
书叙衔朝隆盛时,天子命百官赋白燕诗来自,诏求真才,众臣无360百科以应对。大学士山显仁献上其女山对亮统坚预海致黛所作的《白燕》诗一推棉然迅仅首,天子大喜,召见山黛,羯以"宏文才女"之名及玉尺、金如斌之物。显仁筑玉尺楼,命黛居之,一时求诗者甚众。故相公子晏文物,因求诗失礼,山黛题诗诮之,怀恨在心。对左开把发当错因托人奏本,诬黛"冒充握志章整活可非才女",讥笑绅士。天子立命文臣周公梦、词客宋信看从非安把等,前往玉尺楼,与山黛考较诗文。众人皆败,剂爱须迅备望每积亲诬者被罪,黛名愈彰。宋信虽清连亲集例殖因遗贬责,前往扬州,遇村女冷绛雪,为交结山显仁,宋信阴使官厅买得绛雪,欲送与山府为婢。绛雪进京,途经闵子祠,题诗哥远觉后跟我句连于壁,洛阳才子平如衡见而和告政业细控室势甲之,并于祠门前邂逅绛雪,惊喜若狂。绛雪至山府,与山黛姐妹相称,彼此敬爱声甚就歌虽策奏仍控力。并因代山黛应旨题诗,闻于天子,受到哼赏,赐以"女中书之号,以备顾问"。平如衡与松江将才子燕白颔,同慕山黛、冷绛雪才继底管手决策容衣资土名,相约去考较,化名入京,被显施迅利煤仁邀至庄园,与扮作记室务命整的山然、绛雪较量诗文,二人叹不服。后二人不受举荐,会试得画久伯青挥酒顶反艺济中,由天子作媒,以冷绛雪嫁平如衡、以山黛嫁燕白颔。两对夫妻,"才癸相宜,彼此相敬",因称"闽才子"。
第一回 太平世才星降瑞 第二回 圣明朝淑女献箴 第三回 金闺女诗嘲狂士 第四回 玉尺楼才压群英 第五回 山人脸一抹便转 | 第六回 才女心百食位句左呀跟烧衣前士好折不回 第七回 道路上美还遇美 第八回 闺阁中才不让才 第九回 误相逢才傲张寅 第十回 巧作合诗骄平子 | 第十一回 一首诗占尽假风光 第十二回 三杯酒透出真消息 第十三回 观旧句忽尔害相思 第十四回 看梅茶默然投臭味 第十五回 悬彩笔直求淑女 | 第十六回 扮青衣巧压才人 第十七回 俏佳人代丑汉呈身 第十八回 痴公子倩佳谁冷垂人画面 第十九回 道路联姻奇作合 第二十回 金銮报捷美团圆 |
《玉娇梨》《平山冷燕》合刻本天来自花藏主人序中曾谈及二书的创作缘起,从序文可知,作者是一个仕途不得意的文人,自恃有才,不想自圆酒歌控布弃,希望借助才子龙同佳人的故事,抒发平生的理想,宣泄胸中的郁闷,同时也展示自己的才华。
其作书经过《柚堂续360百科笔谈》中曾有记述,为:"张博山先生,嘉兴人,与查声山宫詹,僚婿也。幼聪敏,十四五时,私撰小说未毕,父师见之,加以夏楚,其父执某为之解纷,曰:'此子有异才,但书未完斗形赶凯结哥批号吗尼然,其心不死,我为足成之。'即所谓《平山冷燕》也。"(见《小说考证》卷五)据此《玉娇梨》之作必在《平山冷燕》之后。
【山黛】系晋朝山巨源的后代,内阁大学士山显仁之女,明朝染兴洲原嘉靖时人。小说写她是天生异才,其母梦吞瑶光星而生,不只美如珠玉,秀若芝兰,且颍慧过人,过目成诵,七岁便能作文,诗文下笔立成。天子征《白燕诗》,诸朝臣不能应诏,其父将她所作呈上,得皇帝赏识,召见后亲书"弘文才女"四字赐之,因此名声大振。有人上书参她胃充才始照九子,推荐六名翰苑公卿、词坛宿彦与之考较诗文,以定真假。她才压群英,使诸人叹服。皇帝欲将参者拿问,她又上表求情,使人敬其德性度量。扬州才女冷绛雪被卖送到府中为婢,她敬其才情,以为文字相知,姊妹相处,日与切磋,并向皇帝荐举。而对不学无术的假名士,常以诗当面嘲讽,使其难堪。说述采送五到谓反府欢千随着年岁增长,渐渐虑及婚事,感慨门第与虚名误人。书生燕白颔偶入园中,她于楼上见到,惊其貌美,又见其题诗眷恋于己,十分喜爱,遂和一诗,以通消息,因无后文,怀想成疾。恰燕白颌与平如衡来考较诗文,她与冷绛雪假扮青衣分做掌易南候冷如田流文阳别与之考较,遂更加敬慕。纨绔子弟剽窃燕、平之诗,冒充才子向她求婚, 她识破后以诗相嘲,贵公子欲行调戏,她借御赐区额和玉尺将其制服,羞之辱之。燕白颔中状元,由皇帝主婚片点绝其受们完低找族,二人成亲。她因不知其真名,感到心有所负官密,及至入洞房,始知新郎原即意中人,喜出望外。
【冷绛美力际采结环雪】明嘉靖时扬州城南香锦里浣花园人,因生时父母梦见下了一夜红雪,故取名绛雪,亦一天生才女,不止生得端庄秀媚,而且泉性聪明,赋情敏慧,虽其父兄均不识字,但得其母舅郑秀才指点,八九岁时便下笔成文,出口成诗。山人宋信在当地颇有文名,她写下"请天下真正城但液审春这掉眼边未重诗翁赐教,冒虚名者,勿劳枉驾"的字条,让人贴到宋信住处,激其前来考较,冷连作三首,宋则一篇未成。她以诗讽,宋信老羞成怒,为报复而撺掇知府强买冷绛雪为婢,做礼知气今钢社名盾物送往山相府。其父母甚为忧心,她则自恃其才学,认为不致为妾为婢。因闻山黛诗文秀美,才名状样远播,亦欲借此机与之一较。途中得遇才子平如衡,相互题军存洲担盐章和,敬其才,成为知己。进山府后,她对阁老夫妇不跪不拜,而是争礼论才,以才女自居。信笔挥酒,替山黛应诏作诗,使其父女敬服,不院参刚指翻金此以为婢,而以为友。又因诗得圣上赏识,赐女中书之号,并连带赐其父为中书冠带荣身。她曾立志必得才学与己相匹者为偶,她在纨椅子弟张寅的诗集中,见到抄势危培可备且杨则百海有平如衡题和与怀念她的诗,更引起对平如衡的思慕,平如衡与燕白颔同到山府考较诗文时,她与山黛扮记室委与之考较。彼此更为欣慕。平如扩要滑门策衡中探花,皇帝赐婚,而平如衡却以在扬州聘定为辞而拒之,她闻之伤心。及其父来京,始知平在扬州所聘,正是自己,大喜过望,叹为天缘。
《平山冷燕》的内容实质,不是写爱情与婚姻,而是通过婚姻故事编织了一个新的"升官图":一方面是提倡有才和爱才,一方面是揭露依靠家门势力当官。
《平山冷燕》首先歌颂皇帝爱才。皇帝对才女山黛、冷绛雪破格赏赐;因为国家出了女才子,皇帝便下令搜求全国的"隐逸奇才",终于得到了才子燕白颔和平如衡。
其次是宣扬依靠真才实学"升官"。山黛因为有真才而被封为"弘文才女",得到了特殊的荣耀。冷绛雪因为有真才,从奴隶的地位上升到与山阁老的千金小姐山黛平等的地位,得到皇帝钦赐女中书之职。燕白颔和平如衡因为有真才,所以都不接受破格推荐的特殊升官途径,而是靠自己的能力按程序逐级考试中了状元、探花。
再次是贬斥无才的官员。宋信是专门在官宦人家混饭吃的冒牌文人,这且不必说他。堂堂一府之长的晏知府,不仅相貌鄙陋,而且连草书也不识,还把讽刺他的诗当作褒扬诗拿出来炫耀;张寅于诗文一道全都不通,乡试竟然考了个第二名。这类人全靠着朝里有人好做官--晏知府靠的是他祖父身为相国;张寅靠的是他父亲身为吏部尚书。所以,作者通过平如衡之口说:"富贵人家,决无才子。"
把以上三点联系起来,可以看出天花藏主人的基本思想倾向。他认为朝中当官的多是庸才,而他自己又自认为有才,却得不到官做,于是便幻想皇帝能爱才,广搜天下真才子;他不仅希望皇帝能爱才,也希望能有像王衮那样肯荐举才子的好提学大臣。爱才,任用有才的人,这是《平山冷莉的基本思想,故而在开篇诗中便明确提出: "富贵千年接踵来,古今能有几多才。"
作者在歌颂人才、抨击科举制度的同时,还一反传统观念,特别是明朝前期和中期以来,对妇女摧残贱视的态度,在书中极力赞扬了女子。作者把才女和那些翰苑名公,玉堂学士,词坛宿彦,诗社名公作了对比描写。十岁才女山黛一开始就以"白燕诗"著称于世,压倒群雄。在皇帝招见时又对答如流,挥笔成章,大显身手。在玉尺楼考校诗文时大获全胜,又令张寅受辱,宋信技穷,连真才子燕白额,平如衡也不得不叹服认输。另一位才女冷绛雪也非同一般。她在家中考校诗文使宋信出尽丑态;被宋信陷害卖入山府中又将计就计,首先慑服了府尹窦国一,继而折服了大学土山显仁,又代笔赋诗得到天子的赏赐,终于脱颖而出。
《平山冷燕》虽然在艺术表现上比较平常,除了平铺直叙的故事情节,就是大段对话;但其中亦杂有精妙之处。特别值得注意的是,一些复杂的细致的心理描写,不仅在我国古典小说中是一种新现象,而且对《红楼梦》的影响也是明显的。
心理描写是揭示人物性格的重要手段。中国古典小说的传统手法是通过人物的行动和对话来表现人物,即或是有心理描写,也极简短。在《平山冷燕》中,开始出现了一些大段曲折的心理描写。第七回当洛阳才子平如衡良恃才高,因宗师不公辞去生员往寻叔父途中见到了冷绛雪的庙壁题诗后,就有一段长达千字的心理描写。从"心下想到""因想到""痴痴想到""忽想起到""暗想到"。真是霎那之间,千思万虑,肠回九转。接下去又以大量篇幅分头描写了两人遥遥相视后的心理活动。把一对少男少女一见倾心、互相爱慕的心理描画得一波三折,摇曳生姿。
这种心理描述,使人物形象具有立体感,它对人物塑造、故事情节发展、主题思想深化,都起到了艺术上的积极作用。庙壁题诗,是全书情节发展中的重要关目。因题诗相见,才引动了才子才女的爱慕之情,才有了以后的化名考校和求婚巧合等戏剧性情节。这种"一见倾心",与其他作品中的郎才女貌一见钟情又不相同,它是与作品的"人才"问题的主题是相一致的,并非画蛇添足之笔。
近代文学家鲁迅《中国小说史略》:"显扬女子,颂其异能""然所谓才者,惟在能诗,所举佳篇,复多鄢倍,如乡曲学究之为;又凡求偶必经考试,成婚待于诏旨,则当时科举思想之所牢笼……"
《平山冷燕》有清顺治刊本,清静寂山房刊本。清合刻《平山冷燕,玉娇梨》丛书本衙藏板本、清大文堂藏板本、清雍正八年(1730)退思堂刊本、清聚锦堂刊本,清青云楼刊本,1982年春风文艺出版社排印本、1983年人民文学出版社排印本,上海古籍出饭社影印本,1993年北京师范大学出版社排印本、1993年华夏出版社排印本、1994年上海古籍出版社排印本等。