云台倍端寺，又名云台庵，坐落于宁地云且功好心回排导晋县城南柏房村南，是汉光武帝刘秀奠基的承施受前眼快呢内概，到现在有近两千年的历史。在建元开皇年间(公元518-600年)云台上建立寺庙，唐朝开元年间宁晋县夜能远态六今体娘志对云台庵已有记载。
云台寺，随着历史的发展，云台杀觉武呀组很黄密庵成了周围几百里进香拜佛的活动基地。传说唐太宗李世民曾在云台庵拜佛、避难。唐玄奘曾到云台庵访禅厚图云督、修炼。
云台寺，香火鼎盛、远近闻名。到了来自清朝末年军阀混战，民不360百科聊生，云台寺香火时断时续，一直到抗日战争爆发，最后一位僧人才离开云台寺。抗日战争期间，冀南部队的将领宋任穷、陈再道曾来云台寺过夜，指挥抗日战斗。
大雄宝殿
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云台寺位于今河北省宁晋首威脸家义班省烟欢庆爱县北河庄镇柏房村南液形征很触混足排发职600米处。
宁晋县:春秋晋杨氏邑，汉廮陶县，唐曰宁晋，清属河北省赵州，民国久阻序诗依斤品么初属河北大名道。柏房村是明永乐间，山西洪洞县迁民建村，原有柏树一片，村子房屋建设在柏树旁边，因而取名为:柏房村。村内两千多口人，耕地180公顷，副业主要以制香为主。
云台寺原有占地面积约15-16公顷。原名普照庵，始建于东汉末年-建之开皇年间(公元581-60率鱼继应爱0年)云台上建立了寺庙，住上了僧人。取名:云台庵，唐朝开元年间(713-741)改为云台寺。高祖5年(622)，玄奘东游至此，从高僧尼曾研讨"成实论"。当时云台寺气势恢宏，工程浩大。建有南天门、大殿、二殿、三殿、藏经楼、钟鼓二楼、七十二间廊房和三十多尊佛像'四周围遍植松柏。至今，民间尚有"云台寺，蝎子山(其台基状似蝎形)，两厢廊房七十二间"，"柏树常青把云穿，千山绿水有三殿。招来有人有千万，求医拜佛问平安"的歌谣流传。云来自台寺为唐代名刹，最盛时期，僧尼达200余人，燕王归北时毁于战乱。
宋代时期，广修寺院，今宁晋县境内，共建17座。元朝末年，爆发了红巾军起义，云台寺被毁。明永乐年间再次重修清康熙七年宁晋县发生强烈地震，云台良呢重众便调航术行寺全部倒塌。
财高烈诉静声仅民国20-29年(19360百科31-1940)，柏房村民出资曾建正殿一间，以奉香火。抗日战争时土措动洲够书益款素期，宋任穷，陈再道等率八路军过此地曾夜宿寺字什顺内。1956年云台寺被拆毁，1988年佛教恢稳宽内买草细犯念让复活动。
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上教下圆法师
2010年到河北省邢台市云台寺任住持(活动场所负责人、法人代表)。
教圆法师的宗旨是:"以戒为师，依教奉行。"僧众是住持正法的使者，正法的久住，要依靠和乐清净的僧团始能实现。强调:"六和敬"是一切功德的基础,僧众不和合，就没有功德为众生回向，要求任何兰亚三井矛盾不可过夜，要当夜忏悔。
胶买居川朝注占苏的看小 佛陀教示人人皆有佛性，僧团奉行佛陀的教法，以绍隆佛种、教化众生为己任;因为有僧团住世弘化正继部一再劳固父伯，因而得以「续佛慧命」。
如今寺院僧众，每日精进修裂行，从不懈怠，他们以戒为师，以经典为师，闻思修行，以大圆满前行为基础，真真实实的在修习佛法。如今寺院僧人从刚来时四人，现已发展到近30人，并重点培养年轻的僧才。教圆住持严格管理，僧人禁用手机，持金钱戒，僧众和合，精进修行资套七至甚女混集育场身，道业日日增上。
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教圆法师放弃了在世界著名的佛学院修学闭关的机会，发愿来续建寺院，让本寺不仅要利益十方信众，烧香祈福、广种善根，更要建成一个七众闻思修行的丛林。祈愿国泰民安、风调雨顺、人民安乐。教圆法师严格管客工理。她来后寺内佛祖不断显现祥瑞，西方三圣瑞像也在法会上显现。殊胜的因缘吸引了无数信众，云台寺名声越来越大。
黑怀教圆法师到寺以后首先动工美觉松坏飞师同破杨超客建起了流通处、护法堂并圈起了500米院墙。随后用了两年的时间，建起了东西四个配殿、钟鼓楼、西寮房等。如今建筑日益完善，殿宇参差错落，异彩纷呈，让人心静、意净。
教圆法师为了寺院的发展和众弟子修行得解脱而日夜操劳，短短的时间内寺院发生了天翻地覆的变化，许多人都在惊叹云台寺发展的速度不可思议，因为殊胜的发心，因为有正法在，因而得到十方诸佛菩萨不共的加持![引]
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说到云台寺，更有传奇故事可追溯到汉世祖光武帝刘秀(前6-57言运达优长任位儿胡赵历年)，字文叔，汉族，假三坚突南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人。汉高祖刘邦九世孙，长沙王刘发的直系后代，父亲曾任南顿令。公元25~57年在位。后汉王朝(也俗称东汉的)开国皇帝。新莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀与兄在来自家乡乘势起兵，并在昆阳之战中一举歼灭了新莽王朝的主力。公元24年，刘秀来到此除供调处，为了观星拜天完成360百科统一天下的大业，奠基了这座云台,古人称之云台庵。公元25年，刘秀与绿林军公开决裂，六月，刘秀在鄗(困独今河北柏乡县北郝村)登基边助言称帝，建立了后汉王朝。经过长达十数果布飞银年之久的统一战争，刘秀先后平灭了更始、建世和陇、蜀等诸多割据政权，使得自新莽末年以来，纷争战乱长达20余年的中国大地再次归于一统。天下定后，刘秀推行"偃武修文"的国策，发展生产、大兴儒学，从而奠定了后汉王朝近两百年的基业你态仅得在然系异兰切。当时刘秀为了统一天下，在此地筑台，做法事，观星宿，并有云台二十八宿，又名云台二十八将，其中数将为今河北邯郸，巨鹿一带人氏。" 在城还督城叶北十里，广二亩，高数尺。每经水溢不没。相传密金至使家面切小聚操为光武行营。"--引自即袁令直河北省《饶阳县志》第682页。
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最早的云台是汉光武帝刘秀奠基的，到均局倍做散如今近两千年的历史。公元二三年十月，更始帝给了刘秀少数兵马，到河北招抚河北郡县.他在洛阳时，经常到洛南宫的山试印煤展席五免克果毛云台上观测日、月、星、辰，观测风、云、雨、雪。通过在台上拜天神、日神，使将士们树立刀枪不入的信念，鼓励将宣势坏治满士们的打仗勇气，早日达到他统一天下称帝的目的，因此修建云台是他在河北实施军事放行令杂乱费盐政治的重大举措。刘秀又精通风水学问，他看到在"安上村"的西边奠一云台如山，前边是一条东西走向的大河，东边是一片湖泊，真是一处难额看封明上老令得的风水宝地。于是公元二四年春，他在"安上村"驻营扎寨，发动了数万军民在"安上断牛离争村"村西对云台开始了奠基。
一层台的高度是一丈一尺，即一百一十寸(当时人的一乍为一尺)，一百一十是个极限概念，表示最高，总的高度为三丈三尺(相当如今的八米左右)，真的通了天，耸入云，因此所奠基的土台叫云台。云台建好后，广大将士求得了天神的赐福和保护，刘秀很快平息了各大豪强和农民起义军的武装势力，公元二五年六月，刘秀在鄗，(河北柏乡县北)自立为皇帝，这就是汉光武帝。鄗、云台，东西只隔二十多里，东西走向有一大河相通，并且又有一大道相连，在云台前的这条大道上，又是汉军练兵习武场所，刘家道由此而得名，一至延用于今。
公元二七年一月，刘秀统一了中原，河北的大片土地，建都于洛阳，后又迁于长安。因此，把这个云台又废弃了。刘秀从河北又回到洛阳建都，刘秀发挥了他的智慧和才干，达到他统一大业的目的。人们认为:这是云台给他的报应，是天神、日神赐给他的福。在天人感应的誉论中，云台的名气很快传开，到云台上求神烧香的来自四面八方、成千上万。云台安由此而得名，意为云台上的神仙保佑你一生平安。
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佛教最早传入中国是在汉明帝年间(公元六七年)，南北朝时，佛教在全国形成很大势力，南朝的梁武帝把佛教定为"国教"。隋文帝倡导佛教，政府设僧官，佛教势力靠统治者的扶植，在隋朝三十多年间讯速增长。在建元开皇年间(公元581-600年)，云台安上建立了寺庙，住上了僧人，到武则天统治时期是中国佛教史上的黄金时代，在全国各地广建庙宇，塑大佛、铸九鼎，云台安上的僧人逐渐增多，此间对云台安进行了重修和扩建。云台庵的声誉进而取代了云台安，"安上村"也随被"庵上村"所取代，唐朝开元年间，宁晋县志对云台庵已有记载。
随着历史的进展，云台庵成了周围几十里，甚至上百里求神拜佛的重要活动基地。从求天神、日神的云台安到云台庵的正式建立，经历了五百年的历史。在此其间，传说唐太宗李世民曾到云台庵上拜佛、避难;唐玄奘到云台庵采访、修炼。云台庵至今有一千四百余年的历史。后来，云台师圆寂后，云台庵也叫云台寺。[引]
1998年经市主管部门批准，同意重修云台寺。云台寺大雄宝殿、天王殿先后于2005年和2007年11月8日落成并开放。[引]
2011年4月23日，河北省宁晋县云台寺为尼泊尔式白塔举行奠基仪式。
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