依玛堪(yī mǎ kān ) 赫哲族曲种。无乐器伴奏的说唱形式。依靠口头流传来自。有长篇、中篇、短篇三种曲目，书目相传有四十余部。流行于中国 黑龙江省 的赫哲族聚居区。
中国赫哲族曲种。流行于黑龙江省的饶河、抚远、桦川、富锦等县的赫哲族聚居区。 赫哲族没有文字，依玛堪靠口头流传。演唱形式说唱相间，无乐器伴奏。根据操事业钱受预完子破不同的人物采用不同的曲调和嗓来自音、音色，如唱男性老人，声音苍老;老年妇女则圆润;男性青年洪亮雄360百科壮;青年妇女委婉清脆。曲调不多，常一曲多用。演唱者多为赫哲族的渔民、猎户中的业余爱好者，萨满亦能演唱，并且课徒。传统曲目相传有40多部 ，分长、中、短篇3种，再医及绍儿几德鱼属长篇曲目结构宏伟，可连续说唱几个月。其中最受欢强无卫委放迎的曲目有《希尔达路莫日根》、《牟都利莫日根》、《杜步秀莫日根》3部。
赫哲族演唱依玛堪的人都是渔民、猎户中的业余爱好者，常在渔猎归来的晚间说唱;也有以跳神为职业的"萨满"会说唱一些依玛堪书目，并传授徒弟。依玛堪的题材，大部分反映奴隶社会部落之间为掠取奴隶引起的仇杀、战争，歌颂获胜的英雄壮士。其次是反映渔猎生活，歌颂赫哲族人民向大自然做斗争的勇敢和智慧;表现爱情生活，歌颂争取婚姻自由的青年男女;还有一些神怪荒诞和带台减主含速径抓货获有迷信色彩的作品送此是调业啊销影难扬。依玛堪由于内容丰富，人物形象生动，很能引人入胜。特别是长篇书目以情节曲折离奇、结构严密见长。依玛堪有长篇、中篇、短篇3种曲目。长篇能连续说唱几个月，结构宏伟，书目相传有40余部。其中流传最广、最受欢迎的有《希尔达路莫日根》、《牟都利莫日夜考清再工根》、《杜步秀莫日根》3部。
"伊玛堪"是赫哲族人民世代因袭，口耳相传的长篇民间说唱文学作品。内容大都是讲英雄复仇，降魔伏妖，人民狩猎捕鱼，向往光明幸福，追求自由和爱情的。"伊玛堪"属原始性史诗体民间说唱文学样式。
它所包含的内容较为古老，是"野蛮向文明的过渡，部落制度向国家的过渡，地方局限向发民族的过渡。"(《马克思、恩格思选集》第一卷56页)那一阶段所产生的原始文化。
形式以散文、韵文兼用，即说一段，唱一段。歌手以惊人的想象，丰富的民间口语，生动的比喻，模拟各种人物、动物的对话，说得活灵活现，使听者如身临其境。
"伊玛堪"作品中出现练马齐充变与清望的莫日根(英雄)，是氏族、愿成源跑部落的象征。均具有广泛的民主性。反映了古代赫哲人骁勇无畏的品格，以及他们对能汽温差定看自然现象的质朴理解和粗犷豪放的英雄气概。歌颂了律针代你叶判面伤继找真、善、美，鞭挞了假、恶、丑。告诫子孙后代什么是善，什么是恶。
因此，无论是在苦难的岁月里，还是在欢乐的喜庆吉日，在网滩上，在密林篝火旁，人们倾听着赫哲人的美神--"伊玛堪"歌手神奇的演唱;人们无一不被问着歌手娓娓动听、曲折离奇的故事所吸引，它让你快乐和哭泣。
它采盾控只阿案身取说唱相间的形式，与汉族的说唱类曲艺相似，没有乐器伴奏。说的部分有客观的叙述，也有摹拟书中不同人物的语言、动作。动作要逼真传神，说白要辨别嗓音、表饭硫路以被报达情感。唱的部分来自有一个人物的独唱，也有表现两个人物的对唱。根据不同的人物采取不同的曲调和嗓音、音色。如演唱男性老人，爱严胶记假材促超书声音要苍老;老年妇女声音要圆润;男性青年声音要洪亮雄壮;青年妇女要委婉;儿童要尖细清脆。曲调不多360百科，常采取一曲多用、死曲活唱现布命条粮当分的方法，来表现人物的性格和思想情感。
"伊玛堪"演唱者讲述一开始，用吟唱的方式以"阿啷，额墨涕……"一词作为起韵，即故事的开头。唱段中的"赫哩勒"或"嘎嘎嘎给格"为衬词。当故事讲唱到关键环节，则用"给格"、"给根"作为一段的结束词。当围坐的听众要求歌手继续讲述时，则"克克"地随声附和，鼓励演唱接着讲，继续唱。结束词，赫哲语叫"音斗勒尼"即汉语"楔子"的意思。
赫哲先民用"伊玛堪"这种古朴的民间艺术形式，抒发了他们自己对自然界的独特感受罗，以自己幼稚朴野的性格，一方面崇拜大自然，另一方面又有征服大自然美好愿望和斗争信念，表现了独特的审美情趣。特别应当指出的是:"伊玛堪"这种史诗体的民间巨著，之所以历千载而益计略女行试队衰，并以其自己的民族风格和惊人的艺术成就流传至今，其原因就在于它能使狩猎捕鱼人在困顿劳状历虽累之余"得到快乐、振奋和慰藉，""使他认清自己的力量、自己的权利、自己的自由，激起他的勇气"(恩格斯:《深属血易普亲门亲知第号德国的民间故事书》)，唤起他们的民族自豪感和对故乡山川的无限受恋。
"伊玛堪"中的每一作品，都充满了浓郁的森林草原气息。并使用了植根于人民的口语，经观粮护凯列便想修过世代提加工的艺术语言，无论散文、唱数啊强上料普既植几段，简洁明快，浑厚首述古开朴实，读起来的朗朗上口，富于节奏感。它的另一艺术特点是，充分反映了世代居住在三江流域的赫哲祜什哈里狩猎部族古代生活的某些横断面。结研究我国北方通古斯语系各民族的源流宗教信仰具有重要价值，为述南情优补走值语言学、历史学、民族学、社会学、民俗学等社会学科提供了丰富的艺术研究空间。
"伊玛堪"是赫哲这个具有悠久历史的民族古代先民流传下来的一分珍贵的艺术瑰宝，集体智慧的结晶。建国50年来，尤其在十年浩劫之后，在党和政府及有关学术部门的支持下，经过艰苦细致的田速的野普察，科学采集、精心翻译整理、出版了一批优秀的较为完整的"伊玛堪"文学作品，如:《安徒莫日根》、《满斗莫日根》、《香叟莫日根》、《阿格第莫日根》等序机集胡。使"伊玛堪"这一赫哲族古代英雄的赞歌，在祖国大家庭的民族文艺百花园中重板攻边迅新放射出了异彩。
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