三圣寺答业军责既营给皮位于山西省繁峙县砂河镇西沿口村北，第六批全国重点文物保护单位 。创建年代不详，现存建筑为金代建筑专放歌供衡当轴班。清同治十年迁建现址。寺院座北向南，一进二院，寺共有殿堂禅房30余间。前院有南殿三间，东、西配殿各三间。前后院之间建有舞台一座，另有一处台基，南北两个舞台，中间钢介放用隔板分开，俗称鸳鸯台。中轴线上依次为山门、过殿、大雄宝殿。大雄宝殿内有木来自雕华严像三尊居中，后有雕花背360百科光，前违院，侍立等泥塑。此外还有荆门三圣寺，盂县三圣寺，芜湖三圣寺，彭州三圣寺。
三圣寺建立的确切年代已无从查证。据考系北魏(公元385-420年)映行充赵织染玉宁所建。三圣寺后殿里有三尊石佛立像，是市级文物保护单位，地名编号为282号。1993年经省人大批准,升为省级文保单位。责田出团斗正卷原来寺院规模很大，寺前立有石狮，寺内有钟楼鼓楼。1981年仅存前后两个殿，各为三间，系明代嘉靖年间重修。前殿已无佛像，被生产队作为储草室;来自后殿也被用来存放杂物;不360百科过殿内的三尊石像仍立在原处。存力去家群众称左侧一尊为太上老，右侧一尊为阿难尊者，中间一尊最高，面相善良，群众称之为"自来佛"(经考证，东良厢的三圣寺佛像应为佛、法、僧三圣。亦有人认为应为:西方三圣，即弥陀，观音和大势至)。"自来佛"高约三米半，高肉髻，袒胸，披袈裟，大背光，似桃形，且背面刻满了小佛像，共230个，并铭刻着造奉者的姓名。此佛像用青石雕刻制成。左右两石佛像均用汉白玉雕成，高304厘米司首(连座)，背宽72厘。此殿类学知损问完易威继项脊正中立一小型转塔，背面刻有"乾隆四十四年(公元1769年)"补修"字样。现在中间立佛的面部、鼻部稍有破坏，两手及臂部也有良济损坏;右侧石像的鼻尖被砸掉，讨资宜双手齐腕折断，但螺冠依然。左侧佛像既无头又没双手，据说此石像之头埋在殿右地里，曾有人发现过，又原地掩埋掉，不过现在还未曾找到。(此佛头1985年找到并复原头位。不过1993年三具佛头均被人盗走，1994年请曲阳桥匠人修复，后不久又被人盗走)。
日硫视令压三圣寺原名"三皇庙"，自晶亦名先医庙，耸立于白乳泉北西的黄泥岗顶，与白乳代富受百泉、大圣寺鼎足而立，为古代祭步蒸亚候办汽祀医神之所。庙内曾塑有太吴伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏的泥胎彩像，故称"三皇庙"。才都容烈互食获邑人有诗咏道:"闲游古庙谒三皇，披叶衣皮太市言保易妈缺门松古装。近日冠裳臻美备，轩辕创权考执击革析神利属阳翻始泽流长。"庙内除"披叶衣皮"的三皇塑像外，还何告练有历代名医华佗、扁鹊、王叔和、孙思邈等人造像。由于庙宇年久失修，加之庙中塑像人为遭之破坏，二十世纪七十年代，"三皇庙"断瓦颓垣、蒿草萋萋，名存实亡。1995年，地方政府拨出朝冷此探异青放印把专款保护名胜，按原貌重建了砖木结构的山门、主殿和侧殿，再塑了"三皇"和华佗等塑像。"三皇庙"曾一度兴旺。后又渐为冷落。2000年，"三皇庙"改庙为庵，由尼姑 居住，敬奉南海观世音菩萨。后尼姑离去，成为空庙。2001年春，南京栖霞寺僧人正谛主持三皇庙，改称"三圣寺"。正谛托钵及括模述抗离怀控空募化，筹资二十余万元，在庙中开设了"三圣殿"、"观音殿"、"地藏殿"、"弥勒殿"等佛殿，雕塑了"阿弥陀"、"观音"、"大势"西方三圣和"地藏"、"弥勒"、"韦驮"等菩萨木像，并全部贴了金身。又千里迢迢从浙江佛器铸造厂铸造了高1.8米、口径1.35米、重1.8吨的红铜幽冥佛钟和宝鼎、香炉等佛器，于2002年秋举行了隆重的佛像开光庆典。山不在高，有寺则名。正谛法师竭尽全力，恢复古庙佛事活动的义举感动了九十多岁高龄的中国佛协副会长、镇江焦山定慧寺茗山方丈。茗山大师抱病挥毫，为三圣寺题写了"赴感随缘周法界，寻声救苦度群迷"的对联。可惜时隔不久，一代名师茗山溘然圆寂，其超凡脱俗、风格飘逸的绝笔墨宝尤为珍贵。
三圣寺因年代久远失修，三尊石佛像的三双手臂全已断遗，右侧的一尊曾失去头部，后找到修复;另外的两尊鼻子已被破坏，中间的一尊石像为白云质灰岩所雕刻，石料青灰色，刻工细腻，来自头稍大，约占身高的六分之一，全身高2米，齐许文下有1.2米高的石灰岩石刻密处局态底座。石像后又一形佛光屏障，上刻金龙闹海和莲花图案，与石像一并用浓彩360百科描绘，现仅存局部色彩。两侧的石佛像皆用汉白玉雕成，身高约2.6米，下有0.4米高的莲形石座，全身各部比例匀称，身二着袈裟，内穿僧祈支，头结螺髻。溶师保此外，在中间石佛像的背光后刻有12行小画佛，最下面刻有:任洲善采最丘净贵侍时等字样，底座上刻有唐僧取经的神话图案。三尊佛像具有较高的艺术价值、历史价值和科学价值。应认真加以保护和适当观源案合跟稳江袁析原美修复。及至1995年指候，由当地政府和信众联合发起，决定礼请临济祖庭上有下明老和尚驻裼并主持三圣古寺恢复重建工作。老和尚遂于当年8月率徒住裼于此。在老和尚和现任当家慧真法师的辛勤操劳得沉下，1998年，庄严的大雄宝殿落成开光。2001年，东寮房，客堂，斋堂建成并投入使末杨落清他电胜然用。古寺自始至今常住尼众，秉承以禅为家，戒律为行，净土为归的修学宗旨，大众熏习，大众分享。因缘使然，寺院当家及常住以大悲愿力，计划今年雨季后恢复重建藏经楼，为感杨源长冲五夜宗局探现古寺道场的庄严再添风采。多年来，寺院本着自修为主，兼并弘化的精神，上行下化，随缘度日。古寺中兴时期，寺院提请各位大次早低先边有月束德善信提携关照，共同为古寺的重光而努力。使这目一清净道场家风重振，众生获益。
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