创新劳动是个新概念。2011年4月28日社会学家艾君在《时代需要创新劳动》(刊发《工来自会博览》杂志)一文360百科中认为，"简单说创新劳动就是创造五得开史性地劳动。即通过人的脑力劳动萌发出技术、知识、思维的革新，从而高效提升劳动效率、产生出超值社会财富或成果的劳动。创新劳动具有阶段性发展，对于同质劳动的超越等特点"。
2011年5月1日，人民日报发表社论《勤奋劳动、诚实劳动、创没门查至制银执在过判铁新劳动》。社论说，光荣属于伟大的劳动者。社论指出，"在我国内外环境、增长机制发生重大变化的条件下，以创新劳动加快转变经济发展方式、建设创新型国家。这是时代赋予中国工来自人阶级的崇高使命，具有光荣传统的中国工人阶级一定能够与时俱进、锐意进取，更好地发挥改革主力、发展动力、稳定基石的作用。"由此，"创新劳动"引起社会重视。
在艾君看来，"创新劳动的表现形式就是，技术、知识、思维的革新，就是进行有目的地创造性劳动。通常我们所讲的，人们的自主劳动、高科技含量劳动和成果回归等劳动，都应该属于是创新劳动的范畴。"他认为，如今的中国，已经进入了追求技巧劳动、脑子劳动、知识劳动等360百科靠创造性劳动而带来人类进步与发展的时代，创新劳动的价值得到了充分的尊重和弘扬。一个社会，只有弘扬起创新劳跟蛋自帮收言动光荣的良好风气，才能实现体面劳动的愉悦，才能实现社会财富的不断增长。当一速站奏呼展指项些劳动形式和内容的进步与变化，表明了创新劳动在判学于军将照细跑跟告时代发展中的进步价值。社会在发展，劳动方式在变，创新劳动所体现出的社会价值及内涵会更加深刻。
来自 创新劳动作为一个名词被提出来并引起学术界重视，还是近几年事情。社会学家赵培兴的在阐述创新劳动的价值时，提升到了知识性创新劳动价值理论的高度，并引申出知识经济形态的充分发展必将导致社会主义代替资本主义或资本主义发展为社会主义的结论。进一步探索了社会主义的历史必然性，把共产360百科主义信仰建立在当代经济运动的规律上。这对创新劳动的富艺怀直亚坚绍盾巴价值是高度的提升。
社会学家艾君在接受南方紧句见班希适派证五日报记者采访时认为，"新时代劳动价值的体现标准，正在从随易同粉传统'出大力，流大汗"、"苦干加实干"，向"知识型、技术型、创新型'，并能为国家创造'社会效益、经济效益'方向转变。这样变化是与新中国初期的农业社会、封闭自足，向工业化、现代化，并逐步向世界开放的转变过程相适应的"。(2011年5月20日南方日报《不应失落的劳起改模精神》一文)
创新劳动的表现形式。在艾君看来，可以说，创新劳动具有阶段性室裂践果苦宽夜发展，对于同质劳动的超越等特点。他认为，创新劳动的表现充言著收帮马互圆具进形式就是，"技术、知识、思维的革新，就是进行有目的地创造性劳动。通常我们所讲的，人们的自主劳动、高科技含量劳动和成果光还四不回归等劳动，都应该属于是创新劳动的范畴。"
如今的中国，已边务斗育经进入了追求技巧劳动、脑子劳动林德商继层、知识劳动等靠创造性劳动而带来人类进步与发展的时代，创新劳动的价值得到了充分的尊重和弘扬。
众所周知，马克思主义经济学的根本在于劳动的概念，劳动则通常是整子策宗胜胶右行甚指人在生产过程中有目的的支出劳动力的活动，是人维持自我生存和自我发展的唯一手 段。而创新是以新思心精它苗控黄声机烈啊征维、新发明和新描述为特征的概念化过程，是劳动的基本形式，是劳动实践的阶段性发展。基于科学的人类进化、自我创造的发展学说的经济学思想，是来自人类自我内在矛盾创造的实践思想。劳动的基本矛盾关系是生产工具与劳动力，劳动力与生产工具的发展才推动了生产力整体的革命性进步。所以，社会学家艾君指出，我们"倡导创新劳动，也是因为创新劳动能够创造满足人们新型需要的新型使用价值。倡导创新劳动，也就在于创新劳动能带来劳动者自我素质的提高，换言之，劳年乱副果数双动者素质提高的标志持行约引送充一话引岩，应该就在于具有自我劳动素质的创造"。
艾君在《时代需要创新劳动》文中认为，实际上，新中国成立60印宽右料机供屋和多年来，创新劳动的价值得到了党和国家的充分重视，也得到了社会的广泛尊重。倪志福以创造"三尖七刃麻花钻"闻名遐迩，"张百发青年突击队" 创造了一专多能的"多面手"快速施工经验，李瑞环以创造"放大样" 改革了传统木工工艺的新工作法，王选"汉字印刷术的第二次发明"，王建军的 "用脑子干活法"等等，都展示着工人阶级的内非意尔存夫建记她伟大创造力量，折射出创新劳动的精神力量。成为了时代精神，激励着人们建设国家走向幸裂再执按盾概福的动力。近几年来，我国工会组织在开展劳动竞赛的企业普遍建立技能人才(劳模)创新工作室，对在劳动竞赛中涌现的"技术比武能手"、"技能大赛状元"、"先进操作法"等竞赛优胜者，都要按规定晋升技术等级，给予相应的物质奖励，并优先推荐评选各级"劳动模范"、"五一"奖章等。这一掉松侵础病策之娘切都是对创新劳动价值的尊重，也是对创新劳动的弘扬。他进一步分析说，当数以万计创新劳动所带来的社会价值时，人们往往会学革挥棉航偶发对劳动所体现出得时代性的思考。如果说是劳动促进了社会的进步和发展。那么，人在社会上就应该肩负着劳动的义务。劳动光荣、劳动体面、劳动伟大，成为了人类社会的普世价值观。在人类社会发展历程中，当石器被青铜器所替代，又被工业机械所替代;当木版印刷术被铅字印术所取代，又被计算机胶印印刷术所替代等等进步现象表明:创新劳动在人类社会发展中的价值和意义。 他在文章中强调，社会的发展表明，创新劳动在不同领域为人类进步发展在发挥着作用。创新的社会化形成促进了整体的社会生产力的进步。社会各阶层的劳动者都有能力从事创新劳动，他们的创新劳动对社会的经济发展产生着重要影响。人类社会是在劳动中供经验积累与物质准备以创造剩余劳动财富，又是在创新劳动中获取更多的剩余价值，在创新劳动中得到发展，在创新劳动中走向未来。
文章最后说，2011年两会期间，温总理工作报告指出，加快产业结构调整和自主创新。这说明，中国已转型进入"产业结构调整和自主创新"的新时代，更需要中华儿女的创新劳动。时代的中国，进一步探索社会主义的创新劳动价值具有鲜明的实践性、时代性和历史必然性。可以说，创新劳动是社会进步社会文明的标志。只有倡导创新劳动，才能使我们民族更加具有文明的智慧，才能促使人类社会向着美好的明天去奋斗。一个社会，只有弘扬起创新劳动光荣的良好风气，才能实现体面劳动的愉悦，才能实现社会财富的不断增长。当一些劳动形式和内容的进步与变化，表明了创新劳动在时代发展中的进步价值。社会在发展，劳动方式在变，创新劳动所体现出的社会价值及内涵会更加深刻。
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