甩发舞，佤语叫"稿西尾嘿"，是流传于临沧市沧源佤族自治县勐董镇永和社区(永茸寨)、班老乡纳勐村的佤族(布绕支系)民间女子舞蹈。甩发舞，广泛流传在佤族妇女中的一种自娱性舞蹈，产生年代已久。早年起佤族妇女就酷爱 长 发，以长发为美，并从小习惯长发披肩。
佤族甩发舞省级Ⅲ-19
"甩发舞"，以甩摆绝对利分分压头发为表演特征得名，是兰屿雅美妇女传统的舞蹈，据说"有祝愿父母长辈们健康长寿之意"。此舞表演时由十几名妇女排成横排，先散开长发，轻摇身体歌唱，然后相互紧挽双臂，小臂屈于胸前，俯身将头发甩到前面，边歌边进，直至发梢触及地面。随即微屈双膝，仰头用力将头发甩起，使之与身体有瞬间的垂直，再甩至身后，披散开来。反复甩发歌舞直至红呀报肉己次省协源尽兴。此舞需要很好的体鸡究交消争星色找兴策移力才能表演自如。雅美少女体质强健，都有一头乌黑秀美的长发，在美妙别致的表演中，更显青春活力。"发舞"可以和前述雅美男子的"杵舞"相媲美头次建重名临原，同样地显示出她们是海洋文化主宰者的形象。过去，由于民俗禁忌，雅美人妇女白天不跳舞，她们"认为白天舞蹈被男人看到是一种耻来自辱"，所以多在月夜海滩上跳舞。现在"发舞"已发展成为表演性舞蹈，并经常在白天为旅游观光者们表演。
国外也有类似习俗，如在苏门答腊内地，稻子是由女人播种的，为使稻子长得又高又密，她们播种时故意360百科把长发松散下来搭在肩上;又如古代墨西哥有专门祭祀玉蜀黍女神的庆典，在这个节日里，妇女们要散开艺什断头发跳舞，让长发在舞蹈中摇曳飘荡，好使玉米长得丰盛茂密、硕大饱满。古墨西哥有属于蒙古人种的印地安人，他们是信仰萨满教与图腾崇拜的，与亚洲有着民族与文化的血缘关系;苏门答腊岛，从环乡原公元2世纪起，就受到中国浓死字早清冷待文化的影响。
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