黄周三血天验担筌，字要叔，成都(今四川成都)人。曾随唐末入蜀的著名画家刁光胤学画，又吸收来自山水画家李升，人物360百科龙水画家孙位之长，结果"全该六法，远过三师"他擅长花竹翎毛，也能画佛道，人物，山水，是一位技艺全面的画家条见止送间百模情。
早以工画得名，擅花鸟，师刁光胤、膝昌苑，兼工人物、山水、墨竹。山水松石学李升，人物龙水学孙位，鹤师薛稷，撷诸家之萃，脱去格律而自成一派。所画禽鸟造型正确，骨肉兼备，形象丰满，赋色浓丽担认黄价，勾勒精细，几乎不见价亮用布笔迹，似轻色染成，谓之"写生"。与江南徐熙并称"黄徐"，形成五代、宋初花鸟画两大主要流派。
黄筌(公山氢祖万元约903-965年)，字要叔，五代西蜀画家。成都(今四川成都)人。17岁时即以画供奉内廷，曾任翰林待诏，主持画院。又任如京副使。任前后蜀宫廷画师40余也顾超危年。官至检校户部尚书兼御史大夫。擅山水、人财杨煤节让物、龙水、松石，尤精花参挥一谁温鸟草虫，师法李踦、孙位，对刁光胤的花鸟画师法尤深，并加增损，创出一种新的风格。其花鸟画重视观察体会花鸟的形态来自习性，所画翎毛昆虫，形象逼真，手法细致工整，色彩富丽典雅。因他长期供奉内廷，所画多为珍禽瑞鸟，奇花异石，画风工整富丽，反映了宫廷修尽环出备钟练雨笔经京的欣赏趣味，被宋人称为"黄家富贵"。今有《写生珍禽图》传世。子黄居宷、黄居宝等亦擅花鸟，承其父法，黄居宷有《山鹧棘雀图》传世。黄氏父子的画风深得北宋宫廷喜爱，对宋代院体画有极大影响，长时间内成为画院花鸟画创作的标准。与徐熙并称"黄360百科徐"。风格上"黄随子到固筌富贵，徐熙野逸"。
从晚唐至五代，虽然战乱频仍，军阀割据，但并未影响绘画艺术默默质容一架检要的走着她应走的道路。不仅如此，在一些封建割据的地方小朝廷中，绘画艺术甚至得到了君主特殊的爱护与扶持，各种配建色题材、形式的绘画都没有放慢它们前进的步伐--花鸟、山水、人物均或多或少超越了前代的水平，而其中尤以花鸟画的成就为大，为两宋时期绘画的高度繁荣奠定了基础。画史记载唐人边鸾、薛稷辈擅画花鸟，但从存世的一些唐画中看来，独立的花鸟画作品终未得见。我们目前所能见到唐人绘画中出现的花竹禽兽，大抵只是人物画的衬景，成写万老染病型最具代表性的作品《簪花仕女图》中出现的多种花卉，或插戴与人物头上，或生于假山石畔;禽兽有白鹤及小犬等。但到了五代宋初，情况就有了改观，不仅有较多实物可证，画史记载中说得也春草较前明确。如北宋郭若虚的《图画见闻志》中所民那只你概论"徐黄异体"--"黄"指西蜀的黄筌父子，"徐"则是草初月降斗触善距外电南唐的徐熙家族，这些画家不仅都是独立的花鸟画课的作者，而且两人又具有不同风格体制的时代特点。
从五代开始，一些自然景物(花鸟、山水)才被有意识的作为独立的描画对象，才成为绘画艺术中的独立的画科、独立的题材。有才能的画家开始把描摹人物形象的艺术原则--"气韵生动"，移用到了花鸟画领域，黄筌父子便是苦批防月法宣缩南其中的佼佼者，使"写实"的艺术技巧又推进了一大步。
黄筌自幼聪慧来自，13岁时从刁光胤为师，学画花鸟，又据说学滕昌佑的蝉蝶，山水学李升，兼能道释人物，但最擅长的还是花鸟。
黄筌于17岁时随刁光除断胤同仕前蜀王衍，19岁即被赐朱衣银鱼，兼都麹院，以艺事备受王衍优遇。后蜀孟知祥僭位称帝，黄筌仍知遇依旧，进三品服;子孟昶即位后，又迁黄筌为翰林图画院待诏，赐紫金鱼袋，并主管画院。正因如此，黄筌的画派遂主宰了西蜀画院计量眼概照重进须的画风，并多次奉命为宫殿、寺观作壁画及屏扆卷360百科幅，又逐步加封为内供奉、程密每破首谈它换朝议大夫、检校少府少监、上柱国、累迁如京副使、检校户部尚书兼御史大夫，遂开以画艺春多守事课日助搞独了结得官职之先河。公元965年(北宋乾德三年)，宋灭孟蜀，孟昶降，黄筌随昶归宋，入宋画院，又被封为"太子左赞善大夫"，赏赐甚厚。从此又将西蜀的宫廷画风带入北宋的宫廷画院，并统治了北宋早期的宫廷花鸟画风几近一个世纪之久。
黄筌一家具擅绘画，其弟唯亮，子居宝，居实，居寀，其中尤以黄居寀的成就最大，名声亦播于后世。
所学刁光胤，滕昌佑简介:
滕昌佑，字胜华，生卒不详，吴郡人(今苏州)，唐末随僖宗入蜀。曾与黄筌等同事蜀主。工画花鸟蝉蝶，据说他学画而无师自通，但好写生，久而得其形似。复又擅书法。
刁光胤，生卒无考。雍京人(今西安)，天复(公元901-904年)间入蜀。《图画见闻志》等书中称之"刁处士"，善国话独指础使我级妈汉画迹已不存。据说黄筌从他学画，亲授笔法。但显然刁光胤未入画院，其画风可能并未受到帝王贵胄审美趣味的左右。
黄筌虽然是宫廷画家，但能保持艺术家的个性，敢于坚持艺术的规律，这是他成功的基本因素，有一个故事很值得人们深省。据《宣和画谱》记载:蜀后主王衍曾诏黄筌一起观赏唐代画家吴道子画的钟馗。后主认为"吴道子画钟馗用右开英值烟候日但清手第二指抉鬼的眼睛，没有力。不如改为用拇指有力"。于是命黄筌把画拿回去改一下。黄筌并不在吴道子原本上修改，而是根据后主的想法，重画一幅呈献。后主责备他不按命令办事。黄筌解释说:"道子的画，眼神意思都在第二指，现在我画的眼神意思都在拇指。"说明一件作品，是一个整体原，不能修改局部而有损整体的道理。蜀后主不是艺术家，他乱出主意，而黄筌坚持艺术规律，决不唯命是从，这种精神是极其难能可贵的。公元简守优毫乐项926年西蜀在孟知祥统结定限讲想候查字大强历治时期设立宫廷画院，黄筌被授于"翰林待诏"，主持画院工作，他为西蜀宫廷服务四十余年。曾多次奉命为宫殿、寺院创作许多幅壁画。同时他创作的画卷，也往往成为西族讲研双映紧造蜀与其他政权交往的礼品。北宋乾德三年(公元965年)蜀主孟昶降宋，黄筌与其弟帷亮、子居宝等随孟昶一同到北宋都城汴梁(今开封)。黄筌父子虽然受到宋朝太祖的礼遇，但黄筌大约年事已高，故土难离，同时对西蜀的灭亡非常痛心，不久就病故，留下小儿子黄居寀供职于北宋画院。黄居寀(公元933一?年) 能继承家学，而且"画艺敏赡，不让其父"，甚至画"怪石山景"，超过其父。此，他受到北宋太步批掌导胡别品原衡祖、太宗的赏识和恩宠。由于黄居柬身体力行地提倡黄筌的画风，所以黄家的艺术形式与格调，成为宋初画院评定绘未仍总款克今怎修开画作品优劣取舍的承技供独标准，使黄家画风盛除工降响落械命直乎天行达百年之久。直到北宋中顾后我知队茶领密胜期，画家崔白、吴元瑜的新画风出现，慢美百测子升磁个官花鸟画坛才改变这种状况。
徐黄体异指五代的花鸟画出现的两大阵营，距引害快设门青果置乡青以西蜀黄筌为代表的一派，被称为"黄家富贵"，因为他们多描绘宫廷苑囿中的珍禽奇花，画法精细，以轻色渲染而成;而江南的徐熙所代表的一派，则多误钟由参取材于水鸟野卉，画法多用墨笔，色彩极少，相对黄筌一派的风格，这一派被称作"徐熙野逸"，这种现象被称为"徐黄异体"。
黄氏父子的花鸟画，在当时人们普遍认为其风格特点是"黄家富贵"。这种"富贵风"，大约主要有两方面的含义。第一是作品的题材方面。宋人郭若虚认为画家的志趣和生活环境决定了作品的题材，并指出黄氏父子长期生活在宫廷，耳目所习，所以"多写禁篽所有珍禽瑞鸟，奇花怪石，今传世桃花鹰鹘、纯白雉兔、金盆鹁鸽、孔雀、龟鹤之类是也"。作品满足了帝王贵族的好奇心与热衷富贵的心理需求。第二是作品妙在设色。黄筌以精工的画法，改变庸人简朴的画风，作画线条均细轻柔，意在造型的准确性，同时注重色彩的渲染，不仅描绘出形态的毕肖，而且力求刻画出内在的生命力，所谓"骨气丰满"。正如宋代沈括在《梦溪笔谈》中明确指出:"诸黄(指黄氏一家)画花妙在傅色，用笔极新细，殆不见墨迹，但以轻色染成，谓之写生"。如今对照黄筌的课徒范画《写生珍禽图》，沈括的记载是非常可信的。
"徐熙野逸"，是对他画风的高度概括。这种"野逸风"，大约也包括两种含义:第一，绘画的题材。由于他生活在民间，过着闲散自由的生活，而且以"高雅"自任，所以作画取材自然不同于宫廷画家。据北宋郭若虚记载: "徐熙江南处士，志节高迈，放达不羁。多状江湖所有，汀花野竹，水鸟渊鱼。今传凫雁鹭鸶、蒲藻虾鱼、丛艳折枝，园蔬药苗之类是也"(《图画见闻志》卷一)。可见他的作品反映出文人士大夫那种酷爱自然的恬淡的心态。第二、独创落墨画法。徐熙《翠微堂记》一文中自述其作画"落笔之际，未尝以傅色晕淡细碎为功"(引自《图画见闻志》卷四)。《宣和画谱》肯定他独创性画法:"今之画花者，往往以色晕淡而成，独徐熙落墨以写其枝叶蕊萼，然后傅色"。北宋徐铉把这种画法概括为:"落墨为格，杂彩副之，迹与色不相隐映也"(引自《图画见闻志》卷四)。五代宋初是花鸟画的写实时期，当时人们评价花鸟画的基本准则是"妙于生意，能不失真"(见《广川画跋》)。徐熙、黄筌尽管风格相异，但都具有较强的写实画风，则是时代特征的反映。北宋诗人梅尧臣赞美:"徐熙下笔能逼真"。米芾在其《画史》中记载:"徐熙、徐崇嗣花皆如生"即可证明。然而，北宋沈括说，徐熙作画"以墨笔画之，殊草草"(《梦溪笔谈》卷十七)。苏辙又说:"徐熙画花落笔纵横"(《栾城集》卷七)。前者是说用笔不太拘束，后者意为落笔有力。从这些文学语言中可以体会出徐熙大约比黄筌用笔生动，但不能忽略时代特征，理解为徐熙是写意画法。徐熙在江南艺术声誉极高，但他的画风在宋初艺术竞争中却不占优势，面对"黄家"画风的盛行，徐熙的孙子徐崇嗣也不得不变更家传的落墨画法，来效法黄家的画风。他作画"更不用墨，直以彩色图之"(苏辙说是"以五彩染就，不见笔迹")，创造出"没骨画"。对花鸟画技法的丰富作出了有益尝试，对后世的影响很大。徐、黄二体，是五代宋初花鸟画艺术成熟的重要标志，"两者如春兰秋菊，各擅重名"。他们对中国花鸟画的发展产生了深远的影响。
研究古代绘画史的最大困难就是绘画实物的大量佚失，能遗存下来的作品几如凤毛麟角。黄筌的画，文献记载上所述的情况要加以确切的印证已十分的困难。因为目前我们能掌握的比较可信的作品，只剩下硕果仅存的一幅《写生珍禽图》(今藏于北京故宫博物院) 这幅著名的《写生珍禽图》卷，纵41.5厘米，横70厘米，绢本设色，画山雀，麻雀，白头鹇，鹡鸰等十余只禽鸟，以及蜜蜂，蝉，蚱蜢等草虫，后有大小两只龟。具体的画法，先以较细柔的线条极工整的勾勒了物象的轮廓线，然后以较浅的色彩渲染。这幅作品上虽无黄筌名款，但有"付子居宝习"五字，似为一幅画稿，是用作其子黄居宝习画之用。从这幅画中我们可以看到传统的"工笔"花鸟画草创时期基本形制。宋·范镇《东斋记事》中谈及:"黄筌，黄居寀，蜀之名画手也，尤能为翎毛。其家多养鹰鹘，观其神俊，故得其妙。"可见黄家父子的画艺。从技法形式的角度来说是颇重视写生的。而且，不仅注意物态的形似，更注意到了追求神态的刻画。孟蜀的一位翰林学士欧阳炯所撰《奇异记》一文中更指出:"六法之内，惟形似，气韵二者为先，有气韵而无形似，则质胜于文;有形似而无气韵，则华而不实，筌之所作，可谓兼之。"
黄筌是五代西蜀时期的著名宫廷画家，擅花鸟、人物、山水、墨竹。《写生珍禽图卷》是他的传世唯一作品，现藏北京故宫博物院，此图共画各类飞禽，昆虫，龟等二十余种。
黄荃所画禽鸟造型正确，骨肉兼备，形象丰满，赋色浓丽，钩勒精细，几乎不见笔迹，似轻色染成，谓之"写生法"。与江南徐熙并称"黄徐"，形成五代、宋初花鸟画两大主要流派。
黄筌最擅长用勾勒法作画，即以细淡的墨线勾画出所画花鸟的轮廓，然后填以颜色，以着色为主，给人以富丽工巧的感觉。同时，他爱好名画异草、珍禽鸟兽，寓有富贵吉祥的含义。他的两个儿子都善画，且秉承家风，弘扬工细、逼真的勾勒填彩画法，因此其父子的画风被称作"黄家富贵"，而且风靡后代画院，流风不绝。
中国古典画论中最重要的一个核心原则即为"气韵生动"，最初它应是用于人物画的美学原则，在此处则明显地应用与花鸟画--即指明画花鸟等物亦须有"气韵"，亦必须既"生"又"动"，这一点，同西方人的绘画中的"静物画"是大相径庭的。
另外，黄筌其子，黄居寀作品中也可清晰的看到"黄家富贵"的风格，其中以《山鹧棘雀图》最为著名。《山鹧棘雀图》轴，绢本设色，纵99厘米，横53.6厘米。该图描绘的是深秋景色。画的中间是一丛荆棘和修竹长在岸石之间，有数只鸟雀在枝头或憩啄啼鸣，或匝树而飞，他们恣态各异，动静有别。然而，这几只鸟雀似乎均是写生所得，因此在画面中显得不够自然和协调。此画前景描绘的是几近干枯的溪水，有一只山鹧在岸石之上曲腿翘尾，俯身引项，正欲饮水，但似乎石头过高，水面太浅，欲饮不能。山鹧这特定的神情动态，可谓表现得妙趣天成。此图淡墨双勾，色彩富丽，细观鸟雀画法与黄筌的《写生珍禽图》如出一辙。整个画面采用三角形构图，显得沉稳庄重，充满皇家气派。
关注微信