斋月,佛教用语,伊斯兰教借用佛教词汇。佛教中的斋月是指的阴历正月、五月、九月等三个月份。伊斯兰斋月(英语:Ramadan,阿拉伯语:رمضان),又译莱麦丹月,是伊斯兰历第九个月 ,是穆斯林封斋的一个月,是真主安拉Allah将古兰经Quran下降给穆罕默德圣人的月份。
斋月又译赖买丹月、拉玛丹月,是伊斯兰历的第九个月,该月名字意为“禁月”,来自是伊斯兰教穆斯林的斋戒月,亦是12布刘上项确简染垂些笔个月中最神圣者。
斋月这个月是真主安拉(Allah,或称安拉”)将古兰经(Quran,或称“可兰经”)下降给穆罕默德圣人的月份。古兰经里亦明言规定符合条件之穆斯林必须于此月守斋戒,每天从日出到日落期间停止饮食、性交等活动,日落后直至晨礼(Fajr,意即“日出”)前都可正常作息吃喝,晨礼唤拜一起总掌意听帮绿案妈刑便又进入斋戒状态。[1]
由于伊斯兰历是一个纯粹太阴历历法,程脱般少印乎字科所以与以太阳历为基准混仍的公历相比,每个伊斯兰历年约少11天,也因此赖买丹月在公历中的开始日期每年都360百科会推前11天,而所在季节也会按“冬→秋→夏→春”的顺序改变(如公历2012年斋月从7月20日开始),大约每33个太阳历司早斤计庆排结年为一循环。
世界上有10亿以上的人信奉伊斯兰教。中国与全世界穆斯林一样,在每年教历9月,34,000多座清真寺与平日一样,每天要5次响彻诵经之声,虔诚的穆斯林们不但要按时进寺礼拜,还要进行为期一个月的斋戒。
斋戒是省丰候盾采伊斯兰教念、拜、课、斋和朝五项基本功课之一。中国旧译为“斋功”,俗称“封斋”、“闭斋”。波斯语为“肉孜”,中国新疆地区突厥语系的各族穆斯林亦称斋戒为“肉孜”。
斋月对穆斯林来说,斋月是神恩之月,包括礼拜、斋戒和慈善。斋月的含女三文想求定终听剧里义可以上溯到千多年前,大约公元610年。穆斯林相信,正是在这个时候,在阴历的第九个月,神(即真主安拉)降示了伊斯兰教的圣典《可兰经》的开篇诗行。
根据伊斯兰教,一位名叫穆罕默德的队商行走右周严乙织功衣氧代希在麦加附近的沙漠中。这一幕发生在今天的沙特阿拉伯通执机希号识。在某个夜晚,一个声音气从天空召唤他。这是天使加百列来告诉穆罕默德他被选择来接收安拉之言。穆罕默德在其后的日子里开始传诵诗歌,这些诗歌后来被编为《古兰经》。
斋月期间,许多清真寺每晚都会诵读《可兰经》中的诗篇。这种礼拜被称为台礼威哈拜。斋月结束时,整部经书都要诵读完毕。斋月是穆斯林可以建立与《古兰别经》教义的联系的一个时节。
伊斯兰教认为,斋月是尊贵之月,原因有二:①该月为开始降示《古兰经》之月;②“盖德尔夜”在该月。斋月来临,穆斯林欢欣鼓舞,在一些伊斯兰教国家,人们大都通宵达旦,切磋教义、进行交往和社会活动。在该月内,穆斯林除完成斋戒功映严算断投发黄顶的教课外,还注重施舍和每晚的“特拉威哈”拜,诵读《古兰经》等。
首先农设很,当不再注意自己的世俗需要如食物时,可以与真主及自己的精神一面更加和谐。而且,斋戒还容烈步凯护可提醒穆斯林记起穷人的疾苦。这种观念强化了斋月期间慈善的重要性。斋戒为穆斯林提供了一个实践自我控制与净化身心的机会。许多文化和宗教都因为这个目的而实行斋戒。斋月期报间,斋戒使穆斯林在精神上变政心条哥滑派花血得更为虔诚,也促使他们发展一种径口怀通诗取收苏与其他穆斯林之间的亲密感。
根据经文:“斋月时,凡是遵深胜夜吃察毫艺职态输海守宵礼以显示自己的信仰和寻求安拉赐福的人,他先前的罪孽将被洗净。”因此,白天斋戒后的斋月宵礼是为了清除以前犯过的罪孽。这样,宵礼就成了斋月仪式的一种重要组成部分。斋月结束时,开斋前,穆斯林念诵大赞词。大赞词是一段宣言,表明世界上没有谁比安拉更伟大、更重要。大赞词一般在穆斯林完成一件重要任务时念诵,如完成斋月把斋时。
翻译过来,大赞词宣诵道:“真主至大,真主至大。万物非主,唯有真主,真主至大。真主至大,一切赞颂全归真主。”最好男人高声念诵大赞词,而女人默念。大赞词是开斋节开始的信号。它是信仰和圆满的欢快表达。
斋月即指穆斯林在日出后到日落前斋戒(fasting)来自。斋戒是伊斯兰教念(shahada:affirmation)、拜(salat:prayer)、课(zakat:almsgiv360百科ing)、斋(siyam:fasting)、朝(hajj:pilgrimage)五项基本再功课之一,是穆斯林的一种修炼心性的宗教活动。
斋月穆斯林的斋戒源于早期的基督教(Christianity)和犹太教(Judaism)信徒的一种仪式。当宜报江别止农经育年居住在麦加的先知穆罕默德(M至uhammad)为了加强早期的追随者对真主安拉(Allah)的信心,灯将斋戒转化为伊斯兰教的仪式,后来演变成斋月。斋戒为穆斯林必须遵行的仪式之一,为期一个月,除病人、老年人、年幼者及工作在外者之外,一律要遵行“斋月”禁食。
在斋月开始前应有的精神和物质准备沙采克治航京角固和计划:
(1)每天按时礼拜,以求真主恩赐心静,健康,等待贵斋月的到来。
(2)每天回忆往事,对任何错误和罪过都认真忏悔,以纯洁的心灵迎接贵斋月。
(3)提前一些日子开始封斋,训练身体的适应性,斋月生活正常化渐进轨道。
(4) 对家人﹑朋友﹑邻居建皮和上下司,都向他们求宽利量呼常盐孔普服才恕,改正过去的不礼貌言行期新散西好死并状缺板斯。
(5)克制日常不文明陋习,不背谈,不吵闹,不谩骂,不与卑鄙小人相混杂。
(6)清除心中的杂念和心病﹐如嫉妒﹑仇恨﹑虚荣﹑贪婪﹑骄傲﹑轻慢。
(7)父母在,求饶恕,改正过去不恭敬言行和态度,父母不在,教育子女。
(8)每天礼拜后,增另问围片获河加都阿宜,祈求真主恕饶罪过,引导正道,恩赐心境和平。
穆斯林通常把封斋叫“闭斋”或“把斋”,把斋人每天凌晨3至1晚6时闭斋(不吃不喝),日落星现后,才能饮茶进餐。斋月里常念“普尔干”(《古兰经》的别称)以剧行家履“念功”。历时一个多月的斋戒完成后,要在清真寺里举行盛大隆重的开斋节庆祝仪式。开斋节”既是对圆满完成“拉马丹”月斋功的庆祝,又是穆斯林家庭合家团贺,聚会相见的良宵美辰。在这天穆斯林男女要淋浴、燃香、更新衣,裂季逐周边就验维头前往清真寺参加会礼,听阿訇讲“瓦尔孜”(讲经)。做完礼拜后,家家都要翦炸油香、馓子、麻花,有的还要宰鸡、宰羊,烹制本民族本地区独具风味的菜肴。如宁夏回民的清炖羊肉、粉汤酒唱节结减杂深似氧饺子、手抓羊肉、糖醋鲤鱼;新疆的抓饭、烤全羊;兰州的牛肉拉面、清蒸鸡;西安的羊肉泡馍等。亲友相见,互道“色俩目”问好祝安。有的请阿訇到亡故亲友坟墓上育读《古兰经》,悼念亡故的亲人,以寄托哀思,祈求真音翻谈似主慈悯亡人早日进入天堂。
斋月在穆斯林看来,斋月是一年中最吉祥、最高贵的月份。伊斯兰教认为该月是颁降《古兰经》(the Holy Quran)经文之月。伊斯兰教认为,斋戒能净化人的心灵,使人情操高尚,心地善良,还能使富人体验穷人忍饥挨饿的滋味。
根据伊斯兰教教义,斋月期间,所有穆斯林从每天的日出到日落期间禁止一切饮食、吸烟和房事等活动。通常烟内两配员肉住搞,人们在天晓前吃“封斋饭”(suhoor),在日落时以食物或饮料开斋,即“开斋小吃”(iftar)。
斋月期间,穆斯林会到清真寺(Mosque)作祷告,学习《歌作胞营回突液改古兰经》。除平日诵读的祷带则武系济态团都文外,他们还会在夜晚诵读一本特殊的祷文,该祷文比一般的祷文长2至3倍,被称为“他那威”(Taraweeh prayer/Night Prayer)。
根据圣训,斋月最后十天中的一个单数晚上为“吉庆夜”(Lail次at-al-Qadr / the Night of Power),又称“尊贵之夜”。在某些穆斯林国家中,斋月第27日的前一晚被奉为吉庆夜。伊斯兰教认为,《古兰经》是在这晚首次启示给穆罕默德的。斋月结束后,在回历十月(Shawwal)的第一天便是开斋节(Id-al-Fitr / the Feast of Fast Breaking)。开斋节是一个感恩和庆祝完成真主命令斋戒的日子。在早晨日出后至中午前之间的一段时间,穆斯林要举行开斋会礼。会礼开始时,穆斯林的老老少少自动排成整齐的行列,向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。叩拜完毕后,由领拜者作宣讲。伊斯兰教还规定,所有能负担得起的人,在开斋节前任何时间或开斋节会礼之前,都应该捐赠钱给贫穷的人,称“麦米钱”(Sadaqat-ul-Fitr)。麦米钱的价值应该至少相当于一顿饭的费用。
伊斯兰教的斋月由于地理位置的缘故,或者因为望月习惯不同,所有穆斯林都将在“见到新月”后进入斋月,相差不过一天。从中东到欧美,绝大多数国家和地区的穆斯林,都将在星期一(9月1日)迎接贵斋月第一天,泰勒威哈夜功拜在斋月前夕的星期日晚间开始。
海湾国家从两天前开始,每天公布“望月报告”,例如沙特阿拉伯伊斯兰法学家理事会在星期六(2008年8月30日)的报告说:“今夜无人看到新月的出现”,但理事会专家们预告,舍尔邦月(8月)将于8月31日结束,接着就是斋月,预计斋月从9月1日开始。在其它海湾国家的每日新闻上,都能看到同样的望月报告,如阿联酋、卡塔尔、科威特、巴林和也门,望月报告都是以国内最受信任的权威人士的名义公布。
在巴勒斯坦,哈马斯与法赫特在政治上有分歧,但双方领导的巴勒斯坦人民在信仰上保持一致,同时宣布2008年9月1日星期一进入斋月。加沙地带和西岸宗教权威不约而同公布的声明中,号召巴勒斯坦同胞们在面对强敌时必须团结一致,争取胜利,贵斋月是同胞团结的最佳时机,以向真主表示忠诚的共同心愿加强民族团结。
在被美军占领中的伊拉克,存在什叶派与逊尼派两教派的分歧,但信仰一致,斋月的准则相同。所以两大教派的权威学者在星期六发出公告说,尚未见月,斋月必将从星期一开始。叙利亚最高宗教领袖、埃及国家大穆夫提和吉布提宗教与公正部,也都分别通告全国居民。2008年斋月的起始将在星期一。
欧洲各国穆斯林领导机构各自向本国穆斯林宣告欧洲统一进入斋月的日子,如波斯尼亚﹑塞尔维亚﹑克罗地亚﹑科索沃﹑马其顿﹑保加利亚﹑黑山共和国,这些国家传统习惯跟随土耳其体制。西欧国家的穆斯林组织也都遵循欧洲理事会的决定,确定同一日期进入斋月,如法国﹑比利时、德国﹑奥地利﹑瑞士﹑荷兰﹑捷克﹑罗马尼亚﹑乌克兰,其中许多国家历来以麦加的斋月日期为准。欧洲穆斯林人口最多的国家俄罗斯对欧洲和中亚的影响举足轻重。北美洲有三个主要国家,美国﹑加拿大和墨西哥。
中亚国家历来的习惯以土耳其斋月(8月31日)定时为准,如阿塞拜疆﹑乌兹别克斯坦﹑哈萨克斯坦﹑吉尔吉斯斯坦﹑土库曼斯坦、塔吉克斯坦、菲律宾、印度﹑巴基斯坦和孟加拉。
北非国家有些特别,多因传统习俗,各有不同的“望月”习惯和千年不变的确定斋月传统方式。利比亚宣布斋月从8月31日星期日开始,突尼斯﹑摩洛哥和阿尔及利亚三国一致确定在星期日进入斋月,甚至还有少数地区定在最晚不过的星期二。
《斋月古兰经》‘云:“莱麦丹月中开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分别真伪,故在此月中,你们当斋戒。”据载,斋月系穆罕默德由麦加迁徙到麦地那的第二年作为履行斋戒功课的月份。圣训中也有“你们要见新月而封斋,见新月而开斋”的话。因此莱麦丹月斋戒最多是30天。
由于斋月特定的性质,斋月期间,穆斯林追求的是祥和,一般来说要回避战事,但也有例外。在20世纪,斋月期间仍然发生过战争,其中最著名的战争就是1973年10月6日爆发的阿拉伯国家同以色列间第四次中东战争,又称“斋月战争”。伊朗同伊拉克的战争中,双方曾多次在斋月期间向对方发动军事攻势,又称“斋月行动”。
“斋月战争”即第四次中东战争,爆发于1973年10月6日。伊斯兰教规定,穆斯林每年在该教历大阳年9月斋戒一月。是年10月正逢上“斋戒月”,故称“斋月战争”。
中东战争是以色列犹太复国主义者在犹太平民受到穆斯林屠杀下对阿拉伯各国发动的反击战争。第一次中东战争,又称巴勒斯坦战争,以色列攻占了巴勒斯坦将近80%的土地,百万穆斯林被逐出巴勒斯坦成为难民。第二次中东战争,又称苏伊运河战争,英、法、以侵入埃及,在埃及军队抗击下才被迫退出埃及。第三次中东战争,即六·五战争,又称“六天战争”,由于被穆斯林国家包围,而且时时受到恐怖袭击,以色列向埃及、叙利亚和约旦发动突然袭击,攻占了包括埃及西奈半岛和叙利亚戈兰高地在内的大量领土。
第四次中东战争,即“斋月战争”,这次战争是埃及、叙利亚和巴勒斯坦游击队,发动突袭对以色列进行侵略的。6日这一天,埃及部队超过苏伊士运河向以色列全线进攻,不到两天就成功地摧毁了以色列的最现代化防御工事——“巴列夫防线”,收复了一部分西奈的领土。叙利亚军队同时出击,曾一度打到太巴列湖。巴勒斯坦游击队则在后方打击以色列军队。
这次战争,得到全世界各地穆斯林的同情和支持,阿拉伯产油国宣布对以色列及其支持者实行石油禁运,一些非洲国家派兵与埃、叙军民并肩战斗,32个穆斯林发展中国家和以色列断绝了外交关系,以色列在军事上、政治上、经济上受到沉重打击,阿拉伯穆斯林受到全世界被压迫人民的支持。
吉莱历第三年,发生了著名的白德尔战役,正是在莱麦丹月(斋月 )。
希吉莱第六年,穆斯林战胜了阿拉伯半岛的瓦迪-古拉地区的女王法蒂麦‧拉比亚。狂妄自大的女王在战场被杀,那时正是希吉莱六年莱麦丹月(斋月 )。
希吉莱历八年,麦加的贵族背叛了侯达比亚协议,与麦地那北方的拜占庭罗马帝国军队配合围攻穆斯林。先知穆圣领受真主启示:光复麦加,彻底解除后患忧,立即组建了一支强大的军队,浩浩荡荡向麦加圣城奔去。
先知穆圣率领大军进入麦加城的那天,正是莱麦丹月第二十日。那是一个值得永远纪念的日子,因为从那天开始,真主的天房克尔白内清除了所有的偶像,成为全世界穆斯林礼拜的纯洁朝向。
希吉莱历582年,公元1187年,穆斯林将领萨拉哈丁领导穆斯林武装力量最后战胜了十字军,解放了耶路撒冷圣城以及周围的地中海沿岸城市,从而结束了长达二百多年的十字军东侵罪恶历史。萨哈拉丁将军是在那一年的莱麦丹月进入耶路撒冷圣城。