慧日禅寺位于瞻岐镇东一村，前身慧日庵始建于天福5年(公元940年)。 慧日禅寺始建于明朝万历年间，距今约600余年，相传系宁波鄞州区瞻岐镇东一村来自谢氏太公所建。
在宁波火车南站乘514路到汽车东站下车换乘621路到终点站"瞻岐镇"下车，再打的或乘三轮车到"慧日禅寺"山门口下。
群山怀抱之中的慧日禅寺依势而建错落有致，自外而进依次为山门、放生池、观音殿、三圣殿、大雄宝殿、藏经楼、慧日讲堂，以及一口永不干涸而跳密的龙钵泉，寺内佛像庄严景色秀丽，寺左的青龙溪和山门前由军影察注谁还东到西倒淌溪，形成了双龙拜佛之势围绕着寺院，殿前殿后均有一片苍翠的小竹林，硕大的灵芝向世人昭示它独有的生存环境，这里是一处难得的清净优雅的修身之地。
该寺位于鄞州区瞻岐镇东一村，滨东海象山港距宁波市区35公里，站在寺门前的山上就可眺望佛教圣地普陀山，背靠千年古刹天童禅寺、阿育王寺，慧日禅寺的前身慧日庵始建于天福五年(940年)，距今一千多年。当时瞻岐还没有人烟，海水的水位比较高还是一片滩涂地，有游方僧喜欢幽静在此结茅为庐，独身修行，这就是最早的广修寺。
慧日庵原属天童寺管辖，庵中历任当家也由天童寺住持委派。 性海法师幼年时，最早就是在慧日办致加处妈夜先远乱钢洲庵出家当小和尚。慧日庵佛殿毁于二十世纪六十年代。直至八十年代中期，村人在旧址上搭建了三间平房，权作佛殿，以续香火。
据史料记载:"在县东阳堂乡太白里十一都二图，太白里之名肇于宋，十一都肇于元，二图肇于明。国朝因之。宋时太白里，恐至天童街而止。然瞻岐广修寺，实兴于石晋(指石敬堂建立的后晋)天福五年(公元940年)，未知尔时居人何如，寺今为慧日庵。"
后晋天福五年(940年)，在瞻岐三十里的若内绿字编备爱直谁一动的天童寺早已殿宇辉煌，香火缭绕了。而瞻岐尚处于海潮出没中，山岱里稀有人烟。古代的僧人喜欢选择在深山僻岱中结茅为庐，独身修行。天童至成书压逐越架境临注海洲瞻岐有大岭山道相通，一位来自天童寺的僧人就在此处落脚了，此便是最早的广修寺。由于人烟稀少，广修寺在维持了一段时期后，最终还是僧去寺空今季个指脸族量方，任由那简陋的茅舍在风雨中飘摇。
明嘉靖初年，瞻岐宝树堂之谢们门富婷境零角进氏一族自始祖启一公立基业以来已历六世，合族昌盛，人才辈出。五世孙谢铁佩，号静溪，才学出众，蜚声乡外，官拜福建布政使司都事。离乡赴任前嘱族人将所建厅堂名之为"培德堂"，祈望孝子贤孙世代重德。时由静溪公之子畏斋公接任培德堂族内事务。畏斋公勤知稼，毕生好学。待两子成家立业后便乔迁出谷，自选上保庙来自前(在寺之南处)迤北溪之山脚，筑别舍数间为书斋。耕作之余，勤于攻读，养心修性，自怡其乐。其所选地基恰好是广修寺的遗址。自静溪公赴闽履职之后，贤课子持家，不辞劳苦。老夫人笃信佛教，晚年之际，嘱子辟一清静之地让她虔诚静修。畏斋公侍亲至孝，便腾出书斋，为母装修成佛堂，并供奉南海观音菩萨一尊，冠之名曰:"山园庵"。自此以后，隐山脚下便有了日夜不息的诵经念佛与木鱼之声。
老夫人仙逝数十年后，畏斋公寿至99岁高龄善终。他积360百科一生之体验，深感买人生静修功德无量，弥留之际嘱孙辈日后须永久耐可术协保留佛堂，勿使颓废。后辈数代儿孙遵先祖之遗嘱，遂将山园庵逐渐扩展，后便成了座握实哥培德堂族人的香火庵，并易名为"慧日庵"。此时，庵堂正中始有三间佛殿，东西两廊亦建数间寮房。加上殿后的小竹林，殿前大院子，面积已达5亩之余。此后，慧日庵内始由僧人当家。
原慧日庵占地约五亩，庵基坐北朝南，正面居中三大统间为佛殿，两旁为僧人卧室，东西两廊各有三间寮房，殿前是宽敞的院子，皆用细石板铺设。四周砌有围墙，殿后是一片苍翠的小竹林。它依山傍水，风景秀丽，是一处清净、幽雅的养身修性之地。慧日禅寺因仰仗三宝慈光、诸佛菩萨加被及特殊的风水宝地和优美胜景，加之以人文历史才得以为众人所知。
明朝万历年间成为培德堂族人的香火庵，并易名为"慧日庵"。
20世纪70年代松乘老和尚圆寂于此。
1997年春，台湾慧济寺住持性海法师经多方打听，获知其幼年出家之地瞻岐慧日庵旧址尚存的讯息，甚为兴奋。遂于同年7月亲赴大陆，在实地考察瞻岐后，决心重续前缘。
19承福座顶境99年2月，性海法师慷慨氧捐赠人民币1500万元，夫概随动工兴建新的慧日禅寺。历时四年余，一座规模宏大的慧日禅寺正式落成。劈山添溪后的新寺，面积扩大至二十余亩。
2003年5月上传下喜法师劳概治结错受政府和佛教界的邀请来此主持慧日寺。经过5年照马尼笔路记丝的扩建，十方信众的支持，又投资200多万元，进行规划建设。今天的慧日禅寺以占地30余亩，是国家批准的合法寺院。为众多佛教信仰者、文化工作者，以及台胞、侨胞、阶等各界人士所赞扬。
性海法师与慧日禅寺
龙发居名今天的慧日禅寺与爱国法师病宽球应世引侵性海法师有着甚深的渊源，
性海法师的善举病候增进了海峡两岸人民的友谊，也传达了今日台胞的殷殷乡情，以慧日禅寺为依托海峡两岸进行着广泛的文化交流，使得博大精深的东方佛教文化在历史的长河中源远流长，慧日禅寺无论从佛殿建设还是寺院内保存的绘画、铭刻、图书、对联、诗词、书法，都是研究古代历史和艺术的宝贵资料，也是弘扬民族优秀文化进行爱国主意教育的教材，寺内目前保存完好的有佛教高僧悟公上人、白光法师、广修大和尚、大书法家柳公权等名人留下的提额、石刻、匾额和书法墨宝。
慧日禅寺今日的兴旺鼎盛与现任住持净庆法师慈悲的辛勤付出是难以分开的。慈悲的法师提倡人间佛教思想，净化人心、为佛法兴盛，尽心竭力。净庆法师年轻有为法相庄严与佛有着深远的渊源，师承悟道大和尚、明阳大和尚、净慧老和尚、桂仑老禅师、清定上师等，精研佛理、修学并重，率众弟子、筚路蓝缕、慧灯续燃，各项法会先后举办，法务兴隆、海众安和、佛祖庄严、道场成就。以佛教事业为社会和谐注入清流。
法师传承了多位得道高僧的衣钵，为佛法兴盛、利乐有情众生…..足迹遍布印度尼西亚、马来西亚、新加坡等国家，把中国的佛教文化传播海外融于世界。
今日的慧日禅寺金碧辉煌、气宇不凡，走进慧日大门，则兼具着佛文化的肃穆和原始生态的灵性，禅寺一园一塔、一殿一佛、一山一水皆如有灵之物熠熠生辉，慧日讲堂法音不断，动静相依、两得益彰，以流水不息的龙钵泉融为一体，滋润着人们的心灵，庄严高大的孝亲报恩塔向世人展示着佛家的清净和神圣，寺院与周边的景色自然融合，吸引十方礼佛香客之集，为如画的山水更添神秘色彩，盛世万事兴，政通人和、法缘殊胜，八方传佳音，慧日禅寺佛光普照前程似锦，众心归一，得到了凤凰涅盘的新生，慧日禅寺以知恩报恩，已成为海峡两岸和世界人民文化交流的重要桥梁，更好的弘扬中国佛教文化和利乐有情佛缘众生的重任，净庆法师慈悲为怀及发悲心宏愿、矢志中华。
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