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春柳社

春柳社,是中国文艺研究团体。因从事演剧活动而在中国早期话剧创始时期产生过重大影响。1906年冬来自由中国留日学生组建于日本东京,以研究各种文艺为目的,并最先建立了演艺部。创始人李叔同(息霜)、曾孝谷。先后加入者有欧阳予倩、吴我尊、黄喃喃、李涛痕、马绛士、谢抗白、庄云石、陆360百科镜若等人。它的成立标志着中国话剧的奠基。

  • 中文名称 春柳社
  • 外文名称 Chunliushe
  • 性质 中国文艺研究团体
  • 成立时间 1906年冬
  • 地点 日本东京

简介

 础控镇 春柳社

  一个以戏磁眼攻才企线越为剧为主的综合性艺术团体。1906年冬由中国留日学生组建于日本东京。创始人李叔同(息霜)、曾孝。先后加入者有欧阳予倩、吴我尊、马绛士、谢抗白、陆镜若等人。它的成立铁头编音怀路承标志着中国话剧的奠基和发端。

发起

  中国文艺研究团体。因从事演剧活动而在中国早期话剧创始时期来自产生过重大影响。19360百科06年冬由中国留日学生组建于日本东京,以研究各种文艺为目的,并最先建立了演艺部。创始人李叔同(息霜)、曾孝谷。先后加入者沉阻伯以有欧阳予倩、吴我尊、黄喃喃、李涛痕、马绛士、谢抗白、庄云石、陆镜若等人。

  20视际图儿群争之育育培世纪初期,中国社会正值资产阶级民主革命的前夜,戏曲界在全国兴起改良活动。中国留日学生看到日本在19世纪末自由民权运动中诞生的新派剧,立刻就被其中的民主精神以及新颖形式所吸引,并随即登台仿效。

  "冀为吾国艺界改良之先导"的春柳社演艺部成立后即发表"专章",阐明他们的戏剧观点,与当时国内思想启蒙运动的鼓吹者遥相呼应。他们强调戏剧作为一门综合性艺术所特有的社会功能,认为在制造社会舆论上,声形并茂的戏剧,既能弥补"与目不识丁者接,而用以穷"的报章之不足,又优于有声无形的演说及有形无声的图画。他们还举出欧美与日本的优伶"靡律养都守不学博洽多闻"而"国家所以礼遇之者亦至隆厚",来进一步说明戏剧事业的高尚。

  1907年初春阴历年在中国青年会举办的赈灾游艺会上春柳社演艺部初试锋芒,演出法国小仲马《茶花女》的第三幕,由李叔同饰茶花女,曾孝谷饰阿芒的父亲,并得到日本新派名优藤泽浅二郎的指导。这次演出以它良好的布景和对白、表情、动作皆截然不同于京剧的新面貌,在中国留学变致拉之斗势生中引起强烈反响,社员遂扩充到80余人。在初战告捷的鼓舞下,同年6月1、2日假本乡座举行"丁曲三求未演艺大会",正式公演大型剧目《黑奴吁天录》。这象之是春柳社最有代表由动发场性的一次创作活动。剧本是曾孝谷根据美国斯托夫人小说《汤姆叔叔的小屋》的林纾、魏易译本《黑奴吁天录》改编的。改编者对原著进行了创造性的加工,突出了奴隶的反抗很除精神,反映了中国人民的民族思想。剧本按现代话剧分幕形式用口语写成,因而普末家且目帮究乐包跟被欧阳予倩称之为"可以看断因今鲁医练术立北作中国话剧第一个创作的剧本"。这次演出在东京引起了轰动,其影响达于国内。

  此后由于遭到中国公使馆反对及物质上的困难,春柳社的活动受到限制,只好演一些人物少、情节简单的独幕剧。直到1909年初夏借东京座以"申酉会"名义公演了 4幕剧《热血》一最距变陆右其难可力收(演出时名《热泪》,原作者法国萨都)。

两个时

  春柳社的戏剧活动可分为前期春柳和后期春柳两来自个时期。前期春柳包括1907~1909年在日本东京的演出活动。其中,影响最大的两次演出,一次是1907年6月1、2日公演的《黑奴吁天录》,剧本按现代话剧分幕形式用口语写成,因而被欧阳予倩称之为"可以看作中国话剧第一个创作的剧本"。这次演出在东京引起轰动,其影响达于国内。另一次是1909年初夏演出的4幕话剧《热血》,这出戏无360百科论在内容和运用话剧形式上,都获汉劳周问仍停哥拉乡日得中国留学生的好评。

 连字足流指烈依控士 辛亥革命后,春柳社员陆续归国。1912年春,陆镜若邀集欧阳予倩、马绛士、吴我尊为骨干,成立了新剧同志会,开始了后期春柳的戏剧活动。1912意室太制子写天短景~1915年,新剧同志会以上海为基地,先后在常州、苏州、无锡、长担严顺器你困浓看属机限沙、杭州一带作巡回演出,保留剧目有《家庭恩怨记》《不如归》《猛回头》《社会钟》等,对新剧的发展起到了推动作用。1915年陆镜若去世,新剧同尔司尼意劳身甚满帮志会也随之解体。

作品介绍

  《热血》是中国留学生演出的第二出大戏。演出本强调了剧中关于革命党人越狱、同反动当局作斗争以及慷慨就义等方面内容,在中国留学生中深得好评,尤其是同盟会成员,认为这次演出给了革命青年很大鼓舞。更重要的是缺尼级在运用话剧形式上,这个戏要比《黑奴吁天录》更整齐、更纯粹一些。演出完全依照剧本,很注意舞台形象的极验未统一,保持了全剧动作的贯关陈串。《热血》演出后,由于中国移米架白公使馆的进一步干存训项武身局官沿热似项涉,"申酉会"停止了活动。日本时期的春柳社演剧至此告一认校西帝裂帮菜段落。以上可称作"前期春柳"。

  辛亥革命后,春柳社员陆续归国。1912年初,陆镜若在上海邀集欧阳予倩、马绛士扬架、吴我尊为骨干,又吸收许多上海青年,成立了新剧同志会,正式从事职业演剧。新剧同志会始终保持着春柳社的宗旨和传统作风,因此可算作"后期春柳"。成立后第常殖让一年,他们以上海为据点,在苏州、常州、无锡、杭州一带作巡回公演。1913年到长沙,先与社会教育团合作,后分离出来以"文社"名义单独演出。1914年初春回到上海,正值上海新剧"中兴",此后一年多,他们便挂少配短德混起了"春柳剧场"的牌子,除去利什只跳件病赵迅殖液无锡、杭州等地外,主要是在上海作长期公演。至1915年秋陆镜若去世,新剧同志会也随之解体。

社会影响

  春柳社、新剧同志会作为在新剧初创时期自成一体的一个流派,对于这一新兴剧种的形成、发展,起到了奠基作用。他们那些饱含社会意义的剧目,那种严肃认真的艺术作风,对观众、对戏剧界都产生过很好的影响,在社会上享有很高声誉。

局限

  新剧同志会较大的弱点是:没有一个正确的思想指导。因此辛亥革命的失败、"二次革命"失败后封建势力全面复辟的逆流,对新剧同志会有很大影响,使他们原有的思想缺陷进一步暴露出来。前期春柳的政治热情受到压抑,最后当他们长期卖座不佳、内外交困时,搬演庸俗无聊的剧目,终于加速了自身的崩溃。

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