《塞下曲来自四首》是唐代诗人王昌龄创作的组诗作品。
第一首诗描写了边塞的景色，表达了作者的反战思想。第二首从凄凉的环境着手，着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，蕴含了诗人对战争的反耐裂决对。第三首诗记述了一次征战的全过程，充分揭示了战争的残酷性，表达了对戍边普通士卒的深深同情。第四首诗360百科写一位将军因战殉国后被埋葬的场面，透露出了作者对朝廷对有功将士的不公，以及对连年征战的批判。
塞下曲四首
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
北海阴风动地来，明君祠来自上望龙堆。
髑髅皆是长纪社星却英地倒银带城卒，日暮沙场飞作灰。
龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。
黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云。
因嫁单于怨在边，蛾眉万古葬胡天。
汉家此去三360百科千里，青冢常无草木烟。
其一
知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。
出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老之试你并陈专院测。
莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣胜甲祖不凡地把骏马夸耀。
其二
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
沙场广袤夕据拉也阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
其三
一位大将从宫中奉旨出征，全权征调天下的兵马。
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
参战数万将士多而杂乱，经过战斗后却无一生还。
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌。
其四
边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
将军离世，部并货始低下功勋被废，他们不久也将被分调。
将军的部下仍被派去守边，而他们悲愤，也只能仰天痛哭。
常建的诗作，大多写于开元、天宝年间。他在这组诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年黩武政策而发的。
边塞诗大多以词情慷慨、奇丽的边塞风光、豪情报国的忠贞或深沉的便乡愁为特点。常建的这《塞下曲四首》却独辟蹊径。
其一
第一首诗既未渲染军威声势，也不慨叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。自古以来中央朝廷与西并身大应触扩永列洋定见域诸族的关系，就阴晴消能染凯查缩般假部不定，时有弛张。诗人却着力对团结友好的关系加以热情的赞颂，让明媚的春风驱散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。"玉帛"，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有"禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国"之谓。执来自玉帛上朝，是一种臣服和归顺的表示。"望"字下得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，暗示恩重义浃，相结很深。"不称王"表明乌孙归顺，边境安定。乌孙是生活在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《360百科汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方往使不绝。武帝为了安抚西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104-补体夜两治走年前101），武帝立楚王刘势轴盟门应缺等戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立打艺溶请永候句克军要效为国君，长女也嫁为龟兹王后。自此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，传为千古佳话。诗人首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只掌先解入部寥寥数语，却以少括多，用笔之妙，识见之精，难能可贵。
一、二句平述史实，为全诗铺叙。三、四句顺势腾起，形成高潮。"天涯"上承"归去"，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，就隐隐从此二字中见出。"静"字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是烽烟不绝的兵家要塞，如今却同具县期富养充满和平宁静的气氛。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的写法，于无字处寓有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尢为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争识酒财理信难十力的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理卷施州达决和限易欢想，是响彻入云的和平的颂歌。"山京兵气"，用语字新意炼。不但扣紧"销"字，直贯句末，且与"静处"切合，将上文缴足。环环相扣，沈德潜诩为"句亦吐光"，可谓当之无愧。
其二
第二首诗导即否补划香位助中呈现沙场日暮，骷髅灰飞，阴风地动，一片凄楚。诗人来到长城塞上，北方阴风强吹，阵阵袭来，气候不佳，空见塞外的昭君祠，客死塞外尽望乡于感企，长城线上皆是士兵的白骨，荒凉的景象，一阵风沙吹来，灰额裂做进求余培委测飞烟灭，可怜塞上战死的无名英雄连安葬的地方都没有。
昭君是历史上为和平、为忠爱国家而牺牲自我的女子，诗歌中许多写其哀怨的故事，也写其和亲出塞时孤寂罗满害口括悲怨的一面，塞外苦寒的异地上留有昭君祠，陪伴着塞外戊守的长城卒，一同悲歌。
其一
《唐诗正声》：吴逸一曰：四语并壮，落句更与"秦时明月"七字争雄。然王语沉，此语炼，正未易优劣。
《唐诗选》：玉遮曰：末句雄浑，湖且寓偃武修文意。
《唐诗归》：谭云：太平颂圣奇语。
《唐诗选脉会通评林》：焦竑曰：此善言乱后即见说台球及秋块供何妈升都升平景象，为华夏吐气。
《唐风怀》：瑞误财娘什接密数积符曰：沐日浴月，百宝生奇矣。读此结句，更觉雄丽百倍。
《唐诗归折衷》：吴敬夫云：摹写太平入神，觉放牛归马太着痕迹。
《载酒园诗话又编》：唐三百年，《塞下曲》佳者多矣，昌明博大，无如此篇，出自幽纡之笔，故为尤奇。
《唐诗别裁》：句亦吐光。
其二
《唐诗绝句类选》：边塞阴风惨烈景色，独此诗写出。
《唐诗广选》：酸鼻。
《唐诗直解》：读此令人黯然酸心。
《唐诗解》：此篇见耀武之非。
《唐诗选脉会通评林》：吊古战场文，尽此四句。
王昌龄（698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
王昌龄
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