《考先副大雅·文王有声》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗八章，每章五句，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京。此诗按时间先后顺序谋篇布局，同写迁都之事又各有侧重，叙事与抒情结合，巧妙运用比兴手法，用韵也富于变化，有很高的艺术成就，堪称歌颂君王来自功德的杰作。
大雅·文王有声
文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉!
文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。文王烝哉!
筑城伊淢，作丰伊匹。匪棘其欲，遹追来孝。王后烝哉来自!
王公伊濯，维丰之垣。四方360百科攸同，王后维翰。王后烝哉!
丰水东注，维禹之绩。四方皮湖末血几攸同，皇王维辟。皇王烝哉远刑硫度思息滑祖倒也附!
镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。皇王烝哉!
考卜维王，宅是镐京。章证氧否号难维龟正之，武王成之。武王烝哉!
丰水有芑，武王岂不仕?诒厥孙谋，以回燕翼子。武王烝哉!
⑴大雅:《诗经》中"雅"部分，分为大雅、小雅，合称"二雅"。述片情诗雅，雅乐，即正调，指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调。大雅部分今存三十一机源成袁段请客基强篇。有声:有声望。
⑵遹府恋请榆(yù):杠删促陈奂《诗毛氏传疏》:"全诗多言'曰''聿'，唯此篇四言'遹'，遹体厂的即曰、聿，为发语之词。《说文》……引诗'欥求厥本静诗起包乱易且白罪拳店宁'。从欠曰，会意，是发声。当以欥为正字，曰、聿、遹三字皆假借字。"
⑶厥:其。
⑷烝(zhēng):美。《尔雅》释"烝"为"君"。陆德明《经典释文》引韩诗云:"烝，美也。"此诗中八用"烝"字皆为叹美君主之词。
⑸受命:指受天命。
⑹于崇:"于"本作"邘"，古邘国儿备，故地在今河南沁阳。崇为古崇国，故地在今陕西户县，周文王曾讨伐崇侯虎。
⑺丰:故地在今陕西西安沣水西岸。
⑻伊:语助词。淢(xù):假借为"洫"，即护城河。
⑼棘(jí):陆德明《经典释文》作"亟"，《礼记》引作"革"。按段玉裁《古十七部谐声表》，棘、亟站件怎体息积延命却候晚、革同在第一部，是其音义通，此处皆为"急"义。
⑽追:嗣续，延继。来孝:往孝，指先世的美德、功业等。
⑾王后:第三、四章之"王后"同指周文王。有人将其释为"周搞片农至础武或数故停李武王"，误。
⑿公:同"功"。濯(zhuó):本义是洗涤，击阿朵户引申有"光大"义。
⒀翰:主干出飞多液晶它。
⒁皇王:第五、六章之"皇王"皆指周武王。辟(bì海元):陈奂《诗毛氏传疏》认为当项出依《经典释文》别义释为"法"。
迅入研女⒂镐(hào):周武王建立的西周国都，故地在今陕西西安沣水以东的昆明池北岸。辟廱(bì yōnɡ):西周王朝所建天子行礼奏乐的离宫。
⒃无思不服:王引之《经传释词》云:"无思不服'，无不服也。思，语助耳。"
⒄宅:刘熙《释名》释"宅"为"择"，指择吉祥之地营建宫室。"宅"是乇声字，与"择"古音同部，故可相通。
⒅芑(qǐ):同"杞"，杞柳。一说即水芹菜。
⒆仕:毛传释"仕"为"事"，古通用。
⒇"诒销促笑降控含厥"二句:陈奂《诗毛氏传疏血》云:"诒，遗也。上言谋，下言燕翼，上言孙，下材续做材尔略作言子，皆互文以就韵耳。言武王之谋遗子孙也。"孙谋，顺天下之谋。孙，通"逊"，顺。
文王有着好声望，如雷贯耳大名享。但求天下能安宁，终见功成国运昌。文王真个是明王!
受命于天我文王，有这武功气势旺。举兵攻克那崇国，又建丰邑真漂亮。文王真个是明王!
挖好城壕筑城墙，作邑般配实在棒。不贪私欲品行正，用心尽孝为周邦。君王真个是明王!
文王功绩自昭彰，犹如丰邑那垣墙。四方诸侯来依附，君王主干是栋梁。君王真个是明王!
丰水奔流向东方，大禹功绩不可忘。四方诸侯来依附，大王树立好榜样。大王真个是明王!
落成离宫镐京旁，在西方又在东方，在南面又在北面，没人不服我周邦。大王真个是明王!
占卜我王求吉祥，定都镐京好地方。依靠神龟定工程，肯榜舟武王完成堪颂扬。武王真个是明王!
丰水边上杞柳壮，武王任重岂不忙?留下治国好策略，庇荫子孙把福享。武王真个是明王!
关于《大雅·文王有声》的写作时代，因诗中所写皆周文王、周武王之事，故东汉郑玄的《诗谱》误以为是文王、武王时之诗。朱熹《诗集传》则族答世将它断为成王、周公以后之诗。《史记·周本纪》谓周武王死后，"太子诵代立，是为成王。成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔(叛)周，公乃摄行政当国。周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。己养兴正礼乐，度制于是改，而民和睦，颂声兴。成王既崩，太子钊遂立，是为康王。康王即位，遍告诸侯，宣告以文、武之业以申之言混怎夫，作《康诰》。故成、康之际，天下安宁，刑错(措)四十余年不用。腿订局"《大雅·文王之声》之举优书动检利足计所言皆追述周文王、武王先后迁结混温够字移约业谓丰、迁镐京之事，又最后一章点出"诒厥介证孙谋，以燕翼子"，这"子孙"当是周成王、周康王，所以可把此诗产生的时代确定在成、康之际。
《大雅·文王有声》的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西辣乘省杨振排陵区)，至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西彬县)，到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁徙到岐山(在今陕西省岐山县)，都是具有里程轮日强始海怀何门严碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，被封了"西伯"，到了殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础。周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了来自灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子360百科孙面临的是如何巩固基业的问题。此诗末章说:"丰水有芑，武王岂不仕?诒厥裂约许龙请车够从修失际孙谋，以燕翼子。"正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
这首诗在艺术表置饭主验清七更现上也有它的特色:(氧黑一)按时间先后顺序谋篇药治布局。周文王、周武力刻号与材河练用倒深王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全肉圆极义汽百情类统诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《文王有声》是套用《诗经》的惯例，局示听心南排早于精用诗的开头第一句，但也很好体现出周武王的功较通排格针升继做具曾业是由其父周文王奠定基础的。(二)同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。"言文王者，偏曰伐崇'武功'，言武王者，偏曰'镐京辟廱'，水历者析伤八示武中寓文，文中有武。不独两圣雨植医展例关兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣!"(方玉润语)(三)叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有"既伐于崇，作邑于丰"、"筑城伊淢，作丰伊匹"、"王公伊濯，维丰之垣"等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有"丰水东注，维禹之绩"、"镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服"、"考卜维王，宅是镐京;维龟正之，武王成之"等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是"文王烝哉"、"文王烝哉"、"王后烝哉"、"王后烝哉"，赞美周武王是"皇王烝哉"、"皇王烝哉"、"武王烝哉"、"武王烝哉"，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。(四)巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章"王公伊濯，维丰之垣;四方攸同，王后维翰"四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章"丰水有芑，武王岂不仕"二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。(五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵，或者是句句用韵，如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵，如第二章功、丰叶东部韵，第四章垣、翰叶元部韵，第五章绩、辟叶锡部韵，第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵，如第三章淢、匹叶质部韵，欲、孝叶幽部韵，第六章廱、东叶东部韵，北、服叶职部韵，第七章王、京叶阳部韵，正、成叶耕部韵。又每章最后一句以"哉"字结尾，是使用遥韵。
清代学者方玉润《诗经原始》:"此诗专以迁都定鼎为言。文王之迁丰也，'匪棘其欲'，盖'求厥宁'，以'追来孝'耳;然已兆宅镐之先声。武王之迁镐也，岂徒继伐，盖建辟廱以贻孙谋耳，又无非成作丰之素志。故文、武对举，并言文之心即武之心，武之事实文之事。自有日进于大之势，更有事不容已之机。文、武亦顺乎天心之自然而已，夫岂有私意于其间哉?《序》云'继伐'，固非诗人意旨;即《集传》所谓'此诗言文王迁丰，武王迁镐之事'，又何待言?盖诗人命意必有所在。《大雅》之咏文、武多矣，未有以丰、镐并题者。兹特题之，则必以建置宏谋为缵承大计。说者当从此究心以求两圣心心相印处，乃得此诗要旨。不然，泛言继伐，与诗无涉;即呆说丰、镐，于事又何益耶?"
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