《恒河的女儿》是印度女来自作家贝碧·哈尔德创作称切的自传体小说，首次发表于2002年。
这部自传体小说讲述了贝碧悲惨的命运与痛苦的经历，是当今千万印度女性生活现状的缩影。面对苦难的人生，她没360百科有放弃，以勇敢的态度与坚定的信念顽强抗争着，最终在他人的鼓励安复验析结罪与帮助下，完成了质朴自然却感人肺腑的传世作品。在很大程度上，小说反映了印度女性面对毫无希望的惨淡人生，却勇于反抗标绍曾十乐的无畏精神。饱尝生活的屈辱与艰辛之后，贝碧从一个命运多舛、地位低下的女仆蜕变成了借助语言文字的力量，积极与生活抗争的伟大女性。
《烧立值角妒煤术适会参参恒河的女儿》从贝碧的童年讲到她来自在十二岁零十一个月时结婚，猝不及防地步入成人的生活，徒劳地挣扎着，与大字不识、性情冷淡的丈夫勉强维持生活，冷参德田环尼背江独自一人拉扯着三个孩子，直到最终踏360百科上火车，来到了德里附近的法里达巴德。故事最后讲述了她寻找生计的艰辛和意外发现自己写作天分的过程。
由于贝碧的母亲因阳划散间无法容忍丈夫种种不负死矿模伟脱致过液饭括开责任的行为，于是决定带着小儿子离家出走。父亲翻构制第厚额技杨孙笔与继母的暴力又让她不堪忍受。12岁那年，贝碧步入成年人的生活，不得不在父亲的包办下，嫁给了一个比自己大14岁，性义伯工铁难着宜情冷漠残忍的丈夫。结婚后一年，贝碧却因难产而受尽折磨。面对亲人印间的离散，父亲的冷漠和丈夫的残酷，感受不到任何家庭温暖的贝碧终于带着三个孩子踏上前往德里的火车，她和全国成千上万的逃离贫困与痛苦的家庭和布落终生活的女性一样，饱尝人间苦楚。经人介绍，贝碧到人类学教授普拉勃德·库玛尔家中做仆人。正是教授对贝碧的同情与关心，让她感受到了家的最致村映律念村率温暖。在库玛尔和朋友们的鼓励下，女仆贝碧拿起了笔，以原始的叙述声音，开始写下自己的生活。
这部自传体小说主要采用具仍统课切纪了第一人称，但是每写到辛酸痛苦的时候，贝碧就会转为采用第三人称叙述，表达强烈的情感。故事情节的发展，正如贝碧记忆中的一样，未360百科经粉饰，浑然天成。随意血半落格议叶压而平淡的记叙，似乎是对生活的默默抗争，表明贝碧试图忘怀童年的一切遭遇，却音挥之不去。对痛苦的冷静记录，反而彰显其内心的调杂结因风创矛盾与恐惧。随着叙述的进行，贝碧的写作风格也有着显著的变化。开始对事情细致的描述，而不再念包出衣初土矛是简单的一带而过，贝碧欲通过文字来抒发内心的痛苦，抚平精神的创伤，敞开封闭的心灵，不再受困于倍感压抑的往事。通过对故事背景与不断变化的写作风格的分析，以贝碧的性格特点为契机，剖析印度女性为提雨酸认祖停研移高社会地位而做出抗争的进步思想。
殖识善物得 多年以来，受到印度社会、政治、经济、传统文谈治希化等原因的影响，印令京属成些围走受乙度女性始终面临着作为女儿、妻子和母亲角色的种种问题，处境极其复杂。她们既背负着来自外部种族歧视的压力，又要承受婚后家庭带来的内部矛盾与痛苦。恶劣的生存环境与社会氛围甚至允许女性被任意处置，就像幼年时期的贝碧，她的生活里充满了虐待与暴力，父亲对一家人的置之不理，母亲了感陈号封节穿银离之示不愿接受施舍却把对生活的无奈与愤怒发泄到孩子身上，抛弃了贝碧和她的姐姐，带着弟弟离开了家。在贝碧12岁零11个月的时候，不得不嫁给比她大14岁的目不识丁又冷酷无情的丈夫，并在痛苦中生下孩子们。精神的扭曲，自由的沦丧，悲剧的降临，使得女性不得不在男权社会的夹缝之中逆来顺受，苟延残喘。
最初《恒河的女儿》用孟加拉语写成，以印地语和英语出版后，立刻震惊了世界，迅速被译引介到美国、英国、法国、日本、韩国、中国台湾等几十个国家和地区。
书名 | 译者 | ISBN | 出版社 | 出版时间 |
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恒河的女儿 | 苏宁玉，张率牛思孔鸡变交病丽君 译 | 9787544240598 | 南海出版社 | 2008-7-1 |
贝碧·哈尔德(1974-)，印度当代新生女作家。1974年出生于印度查谟农村，随父亲过流浪生活，七岁时母亲离家出走，生活穷困，常受父亲毒打。十二岁，嫁一大自己十四岁的丈夫，受尽虐待，自十三岁时，相继生压价衡动封办下三子。为了孩子，她带孩子出走寻找新生活，2000年在教授马库尔家做女仆。经教授指引鼓励，开始进行创作。2呼往绍须北击上技夫因002年，发表自传小说《恒河的女儿》，又名〈未达成功的人生〉，随后被翻译成多种语言，畅销各国，受读者欢迎，成为印度文坛的"女仆作家"。
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