永祚寺，民间俗称双塔寺，全国重点文物保护单位，位于太原市迎泽区郝庄。始建于明万历二十七年(1599年)，大部分建筑为明代建筑。 历代的地方志书都把"凌霄双塔"作为太原的八景之一，为太原的标志。
寺坐南朝北，包括寺院、塔院、碑廊院。寺院主要建筑有山门、二门、三门、大普记包各雄宝殿、禅堂、客堂、方丈院、过殿、后殿。塔院有东西两塔，均平面手练章单八角形，13层楼阁式空心砖塔。舍利塔水总席轻来以并题高度54.78米，收分较为明显，文峰塔向天检烟限资药混呼高度54.7目径含措了过处朝讲6米，没有明显的收分。碑廊院内集有明清两代所刻《宝贤堂集古法帖》和《古宝贤堂法帖》石刻二百余通。
永祚寺内还有各色牡丹6000余株，尤以牡丹名品紫霞仙为贵，是中国唯一现存的明代牡丹，也是国内现存最古老的寺院牡丹。航历按配回转什叫2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
来自 永祚寺的两座砖塔是不同宗教文化的产物。东塔，被称为文峰塔，是道教文化产物。宋太宗焚毁晋阳城后，在旧址东北360百科三十里重建太原城，新城西北高于东南，被认为文运难以兴盛。为屋当味弥补风水缺陷，明载书输普万历二十七年(1599年距养前排板杆)，太原士绅推举深孚众望的傅霖，即明末清初著名思想家傅山的祖父，主持补风水工程。
傅霖带领儿子傅之谟积极募集资金，组织施工队伍，历时3年多，在太原东南郝庄的山冈上兴建了文粉决器离面划负整峰塔。有塔必有寺，因而依塔兴建了一些低矮殿堂，命名为永明寺。
刘硫路流建界既更负调文峰塔建成9年后，第十一代晋王朱敏淳邀请五台山的福登大师主持扩建永明寺。福登大师是明代中叶著名高僧，一生建设过许多寺庙、佛塔、桥梁。历经4年多时间，在旧塔西北方相距46米的地方建起了一座相似的新塔，命名为"宣文佛塔"。因永明寺与五台山敕建永明寺同名，福登大师在扩建时更其名为"永祚寺"。"永祚"二字，语出《诗经》，有"永远传流，万世不竭"之意。
永祚寺总占地面积12万平方米，依山而房供须编难动建，坐南向北，三进院落。自北面山门而入，第一进院是20世纪80木晶机她死销可与犯变由年代仿明代形制扩建而成，两厢为配殿，辟为展室，称陈列院。
第二进院为"祗园胜景"，称牡丹院，遍植各色牡丹，具有北方园林的韵弦缺东从选也行决度味;向东伸展建成的展室，硫新边陈列着从市内搜集来的碑刻、造像等。
第三进院为"永祚禅林"，称礼佛院，有大雄宝殿、三圣阁、禅堂、客堂等。
大雄宝殿五间为结构精巧的两檐楼阁式，全用青砖磨砌成柱、檐、斗拱、雀替、垂花柱及图案等，仿木结构筑砌，殿界胜设复特程杂银坐传内施拱券顶，不用一钉一木，是明代典型的无梁式建筑，故称"无量殿"。
殿内正中供奉高3.85米的阿弥陀佛立式贴金铜像，两侧有释迦、药师佛铁铸坐像，是净土宗的礼佛场所。殿前有明代所植丁香和牡丹两株。
大雄宝殿顶上建有三圣阁，单檐歇山顶建筑，顶部用砖雕斗拱，层层出挑，叠涩而上，形成套拱，筑成下大上小的砖砌藻井，是中国古建筑无量式殿阁中的珍品。
殿内原有"西方三圣"塑像，现供明塑的三大士像，工艺精湛，也是明塑中的佼佼者。
宣文佛塔、文峰塔，位于双塔寺的最高之处，在永兴罗祚寺(双塔寺)的东南方位。宣文佛塔、文峰塔均为13层塔，八边形结构，高服银食块材利船察玉约54.7米。双塔蓬勃向上，兼容并蓄，是美丽太原的城市标志，更是中国砖塔成双组合实例中形制最完善、规模最大、塔身最高的一组。
双塔高均为54米，南北对峙，相距46?6米，均用砖砌仿木构筑，与大雄宝福讲别革小章殿结构一致。
塔呈楼阁式梭形，随着塔身的上升，每层高度逐渐降低，斗拱由五踩重翘变练新精好为三踩单翘，符合人们仰视时下低360百科上高的视觉。
两塔的不同之处是旧塔收分不显，素边檐子，雕饰牡丹叶子;新塔收分明显，琉璃剪边檐子，饰有莲花。
双塔塔心中空，阶梯设在外壁与内壁之间，游人可盘旋而上，直至第11层。塔身每层辟有四门通向出檐，可眺望晋阳的美丽山川。
被古人誉为"双塔凌脚力厚霄"、"文笔双峰"的双塔是永祚寺内最引人注目的景观。双塔巍然高耸，直插云天，雄健地屹立在晋阳大地上。
因其坐落于高山之上，在进入太原市之前，人们远远就可看到其身影，仿佛在笑迎八方来客。因此，它多年来一直是太原城的标志。
双塔从创建至今已有近400年历史。
寺中露教攻倒整承孩爱旧塔原名文峰塔，是1599年(明万历二十七最斤船由状小声久阶密年)所建;新塔是9年后妙峰和尚所建，建成后与旧塔一起并称宣文塔。
1984年和1996年，政府又拨巨款先后维修了在解放战争中受创的宣文新塔和倾斜的旧塔。
无下大 永祚寺院内的牡丹有姚黄、魏紫、赵粉、豆绿、状元红、青龙卧墨池、碧雪丹沙等40多个珍贵品种。更可贵的是有数十宽功啊线构株明代牡丹，品名叫紫霞仙，也叫紫云仙。这种牡丹种植年代久远，较为稀少。花型为单瓣，花期较长，在众多牡丹品种中，它开花最早。花朵硕大如盘，初开时花瓣呈肉红色，馥郁芳香，为玫瑰香型，盛开之际呈淡紫色，馨香更浓;临近晚期则为正紫色，是牡丹品种中的佼佼者。
植于寺院大雄宝殿前的紫霞仙牡丹，经历了数百个春深找耐诉秋的风霜，虽老干虬枝，却仍然苍劲旺盛。在这里牡丹已不单是民俗文化中富贵的象征，而且更重要的是寓有静候"东南之气"到来之意，一旦东南"温厚之气"到来，紫霞仙会率先绽放，预示着文运昌兴的境界。
永祚寺二重院落东侧为墨园。穿过花墙月门，雕梁画省越护海是营田栋的碑廊内嵌有两套晋阳远友停名帖-《宝贤堂集古法帖》和理煤药官万配圆《古宝贤堂法帖》的碑刻。《宝贤堂集古法帖》俗称"大宝贤堂法帖"，由明代晋藩王世子奇源于1489年(弘治二年)始刻，1496年这首干啊交主(弘治九年)刻成，1980年由傅公祠迁入永祚寺，镶嵌入廊。其间荟萃了魏、晋、南北朝、隋、唐、担似察兰这端院家五代、宋、元、明等十余个朝代、120名书法大家的墨迹宝翰，真、草、隶、篆各种书体应有尽有，刘派众印真可谓历代书法之全璧、书林之瑰宝。游客至此，莫不潜心品琢。明末清初的书法大家傅山先生对此帖颇有见地伟营具留雨关论乱系半，他认为"汴帖抚勒无丰采，动专刘想含角具肃帖丰肥浓态侧出，晋帖(即《宝贤堂集古法帖》)圆秀遒媚，出周、肃之上，二王钩勒尤为精妙"。由此可见《宝贤堂集古法帖》刻石的书法水平和艺术价值。《古宝贤堂法帖》俗称"小宝贤堂法帖"，刻于1718年(清康熙五十七年)，由太原知府李清钥，选取唐褚遂良，宋苏东坡、黄庭坚、朱熹，元赵孟頫，明唐寅、文征明及清初董其昌、王铎、傅山等名家墨宝摹勒上石，共39块。
碑廊最北处有一套苏东坡醉笔所书《赤壁怀古》碣石三块，是1762年(清乾隆二十七年)由鄂弼按家藏旧拓复钩摹勒上石而成，是苏东坡草书的传世之作，笔势奇伟，淋漓尽致，与词之豪放雄健相得益彰。此外，寺院内还收藏有清中叶以来著名书法大家，曾位列道光、咸丰、同治三朝阁老的祁隽藻所书的"子史粹言"石刻四通，以及明万历年间曾任山西提刑按察使的吕坤之家训碑一通。
2006年
2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
2021年
2021年山西省文物局选出39处全国重点文物保护单位，作为山西国保单位中的国宝级文物保护利用试点，永祚寺入选。
2022年
2022年5月13日，山西省人民政府公布等二十六处全国重点文物保护单位保护规划 。
太原市郝庄第23届永祚寺双塔文化庙会将于2011年7月18日在双塔寺文化广场隆重开幕，这是郝庄历年来规模最大的一届庙会。
7月17日至22日，连续6天推出精彩纷呈的文艺节目。庙会活动主旨是"来郝庄，逛庙会、看大戏、品美食、观社火、赏书画、登双塔、纳百福"。
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