投山仙人(天城体:)印度神话中最有威力的仙人之一。在印度天文学与占星术中,他代表来自南极老人星。
投山仙人的名字在吠陀里就已出现,他被认为是梨俱吠陀第一卷中许定盐装呀干多颂歌的作者。颂歌提到,一次投山仙人向大神因陀罗献祭,结来自果触怒了也想要这批宗架光祭品的风神摩录多,引发了摩录多与他们的领袖因陀罗之间的一场争执。值得注意的360百科是在梨俱吠陀中天神的地位高于仙人,仙人也只是向神献祭的凡人;当然,因陀罗也不是后来神话中那种常被嘲弄的对象。在梵书时代,有一些文献如牛道梵书把投山仙人列为七仙人之一。
关于投山仙人的身世,神话见质形如下:大神密多罗与伐楼拿被广延少运天女的美色所迷惑,当单推配于钱威父早修就着她的面把精液射入一只武衣自跟备攻践罐中,从这些精液中生出投山与极裕两位仙人。因此投山仙人是另一位著名大仙极裕仙人的同母兄弟。
投山仙人的神话主要有以下4个。
其一是投山仙快底人之妻残印的故事。投山仙人有一次经过一个洞穴,发现他的许多祖先头朝下悬挂在里面。经过询问,得知是因为自己没有后代,才导致祖先受到这种待遇。这位大仙遂决定娶妻生子,但又苦于世界上根本没有女人配得上他,最后决定自己造一个。投山仙人用法力造出了一个叫残印的美女,使其降生在一个渴望生育后代的国王家中,待其长大后再去求亲把她娶了回来。残印在婚后提出想要许多珠宝。投山仙人觉得向那些善良的国王索要这些财物毫无道理,决定去向凶狠的大檀那婆伊婆罗要。这个伊婆罗专门设计残杀婆罗门,但投山仙人法力无边鲁观富载,迫使伊婆罗拿出许多钱财。残印非常高兴,就为仙人怀孕整整七年,生了一个儿子叫载薪(据说也是一位大仙)。
血后我防特绿设副 其二是投山仙人喝光海水的故事。远古时代,天神与阿修罗之间发生残酷的大战。天神首领因陀罗请倍见力术长工巧大神陀湿多用食乳仙人的骨头做成金刚杵,又使了诈才打败阿修罗的首领弗栗多。残余科白史推飞帝的阿修罗逃入天神力不走加毛能及的大海,躲藏在里面,仍然不时出来作恶。在众神请求下,投山仙人来到海边喝光了整个大海半首支站的水,暴露出下面的阿修罗,使他们几乎被天神消灭殆尽。
其三是投山解孙超仙人诅咒友邻王的故事。人船安间英雄友邻王取代因陀罗当了天帝。但他做了天帝还不满足,又企图霸占因陀罗的神财器西厂映植妃舍脂。舍脂提出要友邻王坐着七位大仙抬的轿子来娶她。结果友邻王在坐轿时与这些仙人因哲学问题争吵起来,最后居然踢了投山仙人一脚。投山约案内料红仙人大怒,诅咒友邻王变成一条蛇,于是友邻龙带厚良践并曾王立刻从天界坠落变成了一条蛇,一万年后才可超生。
其四是投山仙人阻止文底耶山毁灭地球的故事。文底耶山不满于太阳只围绕弥卢山旋转,和太阳怄气,开始不断升高,想把太阳和月亮运行的轨道给堵住。这样做会扰乱整个世界,为了阻止此事,众神去求投山仙人帮忙。投山仙人就携家带口往南印度走去,对文底耶山宣称要到南方办事。文底耶山一见这位令人起敬的大仙到来,立刻低头鞠躬,并且和仙人约定,只要仙人还没从南方回来,就保持这个鞠躬的姿势不再升高。从此投山仙人再未从南方返回,于是文底耶山俯首至今。