《旦携谢山人至愚池》是唐代文学家柳宗元被贬永州来自时创作的一五言律诗。
此诗写作者同史微位到会谢山人清晨游久聚急缩览愚池的情景和感受。全诗情景交融，语调清新，流露出想要退出倾轧不休的官场、隐居于世外的心态。
旦携谢山人至愚池
新沐换轻帻，晓池风露清。
自谐尘外意，况与幽来自人行。
霞散众山迥，天高数雁鸣。
机心付当路，聊适羲皇情。
⑴谢山人：一位姓谢的隐士，名字生平均不详。愚池："八愚"胜景之一，始见柳宗元《愚溪诗序》。愚溪之上有丘，丘东北有愚泉，泉屈曲而南为愚沟，"负土刑或者累石，塞其隘为愚池"，可见愚池是一个堵塞愚沟而成的人工池。
⑵新沐：刚洗过头发。帻（zé）：古代的一种头巾。轻帻：一作"巾帻"。
⑶风露：一作"风雾"。
⑷谐：和谐。尘外：超出尘俗、尘世之外。
⑸幽人：隐士，指谢山人。
⑹迥：远。
⑺机心：机变诡诈之心。付：付予，交付。当失材助当目路：担任重要官职，掌握政权360百科。此处指当权的人。
⑻聊：姑且。适：往、去、到。羲皇情：伏但独久五羲时代的民情。羲皇即为传说中的古帝伏羲氏。
洗过头换上轻薄的头巾，早晨的愚池露白风清。
这景致最合我脱俗心意，何况与隐士携手同行？
朝霞散去众山显得更远，高阔的天空大雁长鸣。
把机变诡诈交给当权者，我暂且去体验伏羲时的民情。
永贞革新失败后柳货控宗元被贬谪到永州。来自唐宪宗元和五年（810年），他移居到潇水西的冉溪之畔，将冉溪改名为愚溪，并在其新宅附近精心设计建造了愚丘、愚泉、愚沟、愚360百科池、愚亭、愚堂、愚岛，构成八愚胜景。他还写了《八愚诗》《愚差队原江表磁维溪诗序》等诗文，足见诗人对愚溪寓所是情有独钟。此地山清水秀，民风淳朴，害信家工我诗人在这里过上了闲适恬淡的幽居生活。此诗即作于这期间。
此留诗写诗人与谢山人早晨同到愚池游植娘春妒看太理至讨清览时情景，虽飘然有出尘之思，然毕竟身处逆境，聊作羲皇上人，也只是暂时的自我安慰。
诗的首联写道纸示衡资诉真座期曾："新沐换轻帻，晓础白北池风露清。"在一个露白风清的早晨，诗人与谢山人来到愚池边，用清澈的池水洗过头，换上轻薄的头巾，沐浴着习习凉风，惬意极了。这真是一幅无比清静幽雅的图画。天地间一切都已不复存在，只有愚池边的诗人和相携而至的谢山人。诗句中一个"清"字，既是写眼前景物，同时又点出了诗人心境，情与景交融成一种境界，渲染出诗人的恬淡情趣。初看，上句是叙事，下句是写景。其推散远识务车滑实，诗人是把自己也当作一景来写了，由于有了人的活动，景物才会如此生动而富于情趣。
愚池早晨这种清静幽雅的景致，使诗人情不自禁地发出了"自谐尘外意，况与幽人行"的感叹。诗人谪居永州已经六年，随着时光的流逝，永州奇异的山水之美，使诗人来九流住列食只阿的心灵多少得到一些慰藉。他移居愚溪之畔后，过着与农圃为邻的村居生活。这种闲适恬淡的生活，使诗人觉究得仿佛就是隐居山林。他在《溪居》一诗中写道："闲依农圃邻，偶似山林客。"所社以，当他与谢山人来到愚池边款般护秋资，置身于这清静幽雅的景致中，浑然觉得自己已超尘出世，俨然就是一位山林客了。诗的首联与颔联，景与情融溶为一体，创造出了一种物月春我合一、脱俗造化的境界东继克当油祖法益香。
颈联"霞散众山迥，天高族来日冷对死愿愿背微载数雁鸣"，在读者验想燃殖治区开径合九面前展现出一幅高远寥阔的图景：云霞散去，天朗气清，几只大雁鸣利则聚品叫着飞过蓝天，连绵起伏的群山一直延伸到天际。景因情设，这眼前的景致正是诗人此时胸襟开阔舒坦的具象。政治革新的失败，仕途的失意，曾给诗人以沉重打击。流贬永州的头几年，他倍赶余令后庆斯杆抗许道九感冤屈，满怀忧愤。他努力为自己辩谤祛诬，希望一朝昭雪，憧憬有朝一日能够"起复"。但在移居愚溪后，他的心情平定多了。"起复"既已无望，驱散心头的云雾，退一步也海阔天空。于是诗的尾联写道："机心付当路，聊适羲皇情。"此联妙在一个"付"字，从字面上看，"付"是"交付"的意思，其实则包含着诗人对官场勾心斗角、尔虞我诈的"机心"极度的轻蔑与鄙视。官场的机变诡诈，诗人向来不屑，更何况此时已远离是非纷争。地处南荒的永州，民风淳朴敦厚，诗人生活在他们中间，仿佛走进了远古的伏羲时代，所以他说"聊适羲皇情"。而句中的"聊"字，又反映出诗人的无奈心情，这种隐居般的生活并非诗人的真心追求，只是暂时自我安慰而已。
王国维把诗的境界分为"有我之境"和"无我之境"。他说："有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。"柳宗元把个人的情感渗透在景物中，写出了一种"无我之境"。写景与抒情相交错，情与景相融溶，物我合一，浑然一体，脱俗造化，境界清新高阔，情趣恬淡幽雅，意兴洒然。
方回：诗不纯于律，然起句与五、六，乃律诗也。幽而光，不见其工而不能忘其味，与韦应物同调。韦达，故淡而无味。（《瀛奎律髓》）
黄周星：（"机心付当路"句）发付机心最妙。（《唐诗快》）
陆时雍：起调迥仄。"霞散"二韵，气韵高标。（《唐诗镜》）
汪森：柳诗短章极有言外之意，故佳。（《韩柳诗选》）
纪昀：七句太激，便少蕴藉。（《瀛奎律髓汇评》）
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
柳宗元
关注微信