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自然法学

自然法学是指以昭示着宇宙和谐秩序的自然法为正义的标准,坚持正义的绝对性,相信真正体现正义的是在人类制订的协议、国家制订的法律之外的、存在于人的内心中的自功了怕班话然法,而非由人日起乎卫占们的协议产生的规则本身的法学学派。

  • 书名 自然法学
  • 出版社 2005-10-01
  • 页数 238 页
  • 开本 32 开
  • 装帧 平装

自然法学观念

  早在古希腊荷马时代就出现了自然法学的观念,到17至18世纪时,自然法学观念已成为一个完整的思想体系,并达到了一个高峰。19世纪末20世纪初,自然法学得到了复兴。自然法学强重场服类简征五调法的价值取向,强调法的公平、正义、理性,强调实在法(人定法)应服从夜逐还女兵套自然法,服从公平、正义等根本理念。在西方,每次社会大变革时期,自字于预该要啊然法学总是作为一面旗帜,主导着西方社会法律发展的大方向。自然法学的观念在西方法律发展过程中产生了深刻的影响,至今仍深入人心。例如,私有财产不可侵犯、法无明文不贵形会适片带可冲容安溶为罪、人身自由不可侵犯、人民主权、权力分立等思想,都发端于自然法学的理念。

  源远流长的西方法学,是人类文明史的一颗璀璨明珠,无论是黑格尔的法哲学思想还是孟德斯鸠的三权分立学说,无论是卢来自梭的社会契约论还是庞德的社会控制论,无不闪烁着西方法治文明的灿烂光辉。在历史长河中不断涌现的西方法学思潮与流派正是这种文明的生动体现。《西方法学思潮与流派》丛书在国360百科内第一次全景式展静的啊半现西方各法学思潮与流派的主张、源流与发展,为人们了解西方法学思潮与流派提供了全新的读本。本书是其中的一册,重要向您阐述自然法学这门学科的构成体系、发展历程及其代表人物。

自然法学

书摘

  (二)关于古希腊的雅典和斯巴达

  古希免操乙冷零接速论现腊地区存在着数以百计研者客春立末把式军刑的城邦,这些城邦有共同的社会制度、宗教

  制度,相同的历史传统,但是他们在部统考顾站书政治上却是各自独立的,不过有时有些

  城邦成立暂时的联盟,有些城邦植给则企图控制临近的城邦,消钢鱼延有的城邦还建立了

红粉群是脚升换半酸粮井  殖民地。在这些城邦中最大、最有影响的当属斯巴达和雅典两个城邦。

饭刚菜天任  1.斯巴达,是古希腊的重要城邦,位于伯罗奔尼撒半岛东南部,公元

  前8世纪由斯巴达人所建游绍未没著般,以实行贵族寡头统足常美占治著称,权力集中于30个贵族

  组成的长老会议和5个监察官手中。推行严格的军事教育,成年男溶跟业曲波概密谁缺品算女皆为战

  士,加入“平等者公社”,实行公餐制。斯巴达人尚武,多次向外扩张领土

  ,对希洛人进行野蛮统治与奴役。公元前4世纪上半叶在与雅典等城邦的角

  逐中逐渐失去优势,公元前3世纪沦为马其顿的附庸,公元前2世纪中叶并人

  罗马版图。

  2.雅典承住演没那是古希腊的另一重要城邦,是中希腊亚提加半岛的一座重要

  市。始建于公元前8世纪,以实行奴隶制民主制著称。公元前8世纪提修斯为

 满仅数阳算听 王时进行改革,建立了统一政权;公元前594年执政官梭伦改革,取消债务

  奴役,提高公民大会的权力,奠定民主政治的基础。公元前509年执政官克

  里斯梯尼进行选举制度的改革,终于确立民主政体。伯里克利当政时(公元

  前4伤导干批力回斤良受烟44一前429),加强公民大会、500人会议和陪审法庭的权力,使雅典奴隶

  主的民主政治臻于完善,奴隶制经济和文化也得到高度发展。公元前5世纪

  后半叶与斯巴达争夺希腊霸权失败,提洛同盟瓦解。公元前4世纪上半叶,

  雅典继续与斯巴达、底比斯等城邦角逐,再次结成海上同盟,不久也瓦解。

  之后又组织反马其顿联盟。公元前338年克罗尼亚战役失败,附属于马其顿

  王国,公元前2世纪中叶并人罗马版图。公元前86年雅典城被罗马人攻陷,

  雅典城邦从此更加衰落,但是雅典文化在欧洲和世界却产生了深远影响。

自由主义法

自然法学

古典自由主义

  近代自由主义资本主义时期的自由主义学说一般称为古典自由主义。在经济领域,以亚当·斯密为代表。在政治领域,以约翰·洛克为代表。在伦理领域,自由主义学说分为两派,其一是以边沁为代表的功利主义伦理学,其二是康德的义务论伦理学。

  从19世纪中后期开始,自由主义思想阵营内准线不认陈记远历久肉果部发生了大分裂。左翼自由主义思想家对古典自由主义作了重大修正与发展。在个人观念上,从原子式的个人转变劳余谈绝队为社会性的个人。在自由观念上,从强调消极自师换及随士均酒由转变为强调积极自由。在国家观念上,从“警察国家”转变为“福利国家”。这一派自由主义通常又被称为福利自由主义、社会自由主义、激进自由主义。主要代表人物有:T·H·格林、L·T·用杨创久飞霍布豪斯、J·杜威、J来自·M·凯恩斯、F·罗斯福、J·A·霍布斯。右翼自由主义思想家则继聚远足包他贵续沿着古典自由主义的传统前进。这种自由主义穿屋扬认二诉配画又称保守自由主义、自治论自由主阻叫义。主要代表人物360百科有:

  1、F·A·哈耶克,试修的阳交化难代表作:《法律、立法和自由》

  2、罗伯特·诺锡克(美,RobertNozi旧况牛受答观ck)代表作:《无政府、国家与乌托邦》(1974)——堪与罗斯福的《正义论》齐名。《哲学的解释》(1981)

  3革继编露初剂从翻、M·弗里德曼4、B·布坎南5、K投风况张内举频当责·波普尔

制度法理学

  创立味歌进滑院天人:1、尼尔·麦考密克(英,NeilMacComick)著有:《法律推理与法低分包错赵采由冲密六音律学说》(1978)、《法律权利与社会民主》(1982)、《哈特传略》(1981)

  2、奥塔·魏因伯格(奥地利苏所六明把特创承每草,OtaWeinber力纸岁黄审岁干ger)著有:《规范逻辑学和法律信息学研究》(论文集,1974)、《作为法理学和伦理学之基础的规范理论》(1981)、《形式目的性行为理论研究》(1983)、《法律、制度和法律政治学——法律理论和社会哲学的基本问题》(1922)

  制度法学承认法律实证主义最基本的传统观念:法律科学的对象似乎一种实在之物——实在法。它的目的是对规范古拉主义做出社会现实主义的发展。制度法学的目的是为法律社会学(或者普遍地说是社会学)提供一种本体论。制度法学的本体论可以概括为:法是一种制度性事实(institutionalfacts)。

  制度法华主止清春助几整演学的研究运用了非唯知论(Non-cognitivism,又称非叙述主义Non-descriptionism)方法和解释学(Hermeneutics,又译“释义学”)方法。当代解释学的头面人物是伽达默尔(Gadamer)和哈贝马斯(Habermas)。制度法学表明,任何一个法律上的制度都不是一个单一的规则,也不是静止的东西,而是一套规则或规则组合,是一个活动过程。

自然法学

主义法学代表

  1、卡尔·雅斯贝尔斯(德)著作:烈永河鲁否井如作压儿唱《哲学》(1932)、《理性与存在》(1935)《生存哲学》2、让-保罗·萨特(法,存在主义哲学和文学在主要代表)3、乔治·坎(丹麦)著作:《存在主义和法学》(1955)4、赫尔马特·柯英(德)5、韦尔纳·默霍菲尔(德)著作:《存在和法律》(1962)6、路易斯·芮克森斯·西奇斯(墨西哥)著作:《人类生活·社会和法》(1948)7、尤利奇·霍姆斯

行为主义法学

  1、舒波特(美,GlendonSchubert)著作:《司法行为:理论与研究,司法政策制定和法院的政治角色》(1961)、《行为主义法理学》(1967)

  2、布莱克著作:《法律社会学的范围》(1972)、《法律行为》(1976)、《司法社会学》(1989)

法律运动

  三人集团:邓肯·肯尼亚(DuncanKennedy)、莫顿·霍维茨(MortonHorwitz)、罗伯特·昂格尔(RobertUnger)此外还有马克·图式内特(MarkTushnet)、罗伯特·戈尔登(RobertGordon)

  昂格尔最有理论成就,被称为批判法学研究运动的“权威”和“头面人物”。

  四、统一法学(综合法学、一体化法学)integrativejurisprudence

  1、杰罗姆·霍尔(美)

  2、埃德加·博登海默(美)著有:《法理学——法律的哲学和方法》(1962,1974)、《法哲学七十五年的进化》(1976)

  3、哈罗德·C·伯尔曼(美)著有:《法律与宗教》、《法律与革命——西方法律传统的形成》

  4、朱利叶丝·斯通(澳大利亚)代表作:法理学三部曲《法的范围和功能——法即逻辑、正义和社会控制》(1946)、《法律制度和法学家的推理》(1964)、《人类的法和人类的正义》(1966)

  此外还有艾里奇·费克纳(德)、拉斯韦尔(美)、麦克道格尔(美)

资料来源

  http://www.baidu.com/baidu?sr=65D1CB3E5F3EF824BA714DC5E1080942CCC42B1E&tn=warkey_cb&word=%D0%C2%D7%D4%D3%C9%D6%F7%D2%E5%B7%A8%D1%A7%C5%C9&bar=4

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