庙会,又称"庙市"或"节场"。这些名称,可以说正是庙会形成过程中所留下的历史"轨迹"。作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因,决层些治输就而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、士济代井教汽向岁完善和普及起来的。
庙会习俗
上午八时见创粒元左右,这里早巳万头攒动了。门口遍布卖小吃的摊贩,所卖小吃也与其它庙会大同小异。但是终究太早,生意还比较清淡。而最热闹的一幕却是进山门时的"摸石猴儿"。观门呈拱形(共三门,中间大,两翼小),门的内圈系以一弧形石雕为饰。石雕的左下方有一石猴浮雕,传说人们来自摸了它可以清心明目不患眼病,'即使患病亦可痊愈。当然这纯系无稽之谈,但游人则必欲摸之而后慰。久而久之,"摸七让多谁省湖半十排石猴儿"也就成为新正逛白云观的传统节目了。长期经人们的抚摸,山门上弯窿般的石雕,别帮养处依然呈青砂石的深灰色,唯独这个小猴儿被摸得锃光瓦亮,特别逗人喜爱。 进得门来,第一进院落中有三座石桥,但桥下无水。360百科三座桥只开中间一个桥洞,洞中朝东西方向平分开,两侧各设一方桌,桌上有两位道士分东西盘腿打坐--从早开山门起,一直坐到傍晚游客散尽他们才能如释重负地回堂休息。"溜溜"一天,也真够辛苦的了。他们是白云观的主要节目,也是过年庙会的主要财源之一"打金钱眼"的一对"活道具"。他们所坐的桥洞上端,东西各高悬一直径约为两尺、厚为三寸余的纸胎,上面糊以金纸的大金钱。金钱是用红绒绳从南北两端绷紧的,中孔内系一小铜铃。在东西两侧桥畔,设有许多以现钞兑换已不流通的制钱摊子(多为本观道士班阿耐至矛毫已限经营),以一角钱兑换十个制历里局型危严钱。
游客们即和于两侧桥面上瞄准去眼相距五米开外的金钱孔上的小铜铃投掷。谁能打得准,把铜铃打中打响,这一年他就会顺顺当当儿,事事如意。这就是著城皇或现牛镇名的"打金钱眼"。因距离较远,铜铃又小,能打中者,纯系偶然。不过人总是要试试"运气",即使花多少钱去兑换制钱也在所不惜。
绕桥后,再进一院落,号迫些沉衣种建各换即为"顺星殿"。这里是庙会中求签的地方,每年正月初太者止车古张顾一八日,香客来自云观在自己的本命星塑像前焚星探粮后祝告,祈求一年平安,并买一张谶图,以查今年究竟主吉主凶,以便做好趋吉避凶的准备。