据希腊杂排丰简位除略神话描述，维纳斯是克洛诺斯把自己的父亲乌拉诺斯的肢体投入海中时从海中的泡沫中诞生的。15来自世纪后半叶，佛罗伦萨画派，艺术大师波提切利的《维纳斯的诞生》即表现了这个爱与美的女神诞生时的情景。
少女维纳斯360百科刚刚越出水面，赤裸着身子踩在一只荷叶般的贝壳之上;她身材修长而健美，体态苗条而丰满，姿态婀娜齐游频入苏判北而端庄;一头蓬松浓密的散发与光滑柔润的肢体形成了鲜明的对比，烘托出了肌肉的弹性和悦目的胴体;风神齐菲尔吹着门强判穿房和煦的微风缓缓的把她送到了岸边;粉红、白却盾之结肥斗优训色的玫瑰花在她身边飘落，时辰女神为她披上天空明星装饰的锦衣;碧绿平静的海洋，蔚蓝辽阔的天空渲染了这动医社美好、祥和的气氛，一个美的和创造美的生命诞生了!
作品简介
《维纳斯诞生》
作者:波提切利(意)约(1445-1510)
蛋彩·画布 279*174cm 1484-86年作
现藏于佛罗伦萨·乌菲兹美术馆
《维纳斯的诞生》一画，原是为装饰劳伦佐的别墅而作的，作于1485年间。据说，画家从波利音易利饭委古走齐安诺一首长诗《吉奥斯特纳》中受到启迪，诗中形容维纳斯女神从爱琴来自海中诞生，风神把她送到岸边，春神又从右边急忙迎360百科来，正欲给她披上用天空的星星织成的锦衣,纷飞的鲜花加强了这种诗的意境。画家处理这个场面时，舍弃了原诗中一些喧闹的描写，把美神安排在一个极幽静的地方，背景是平静而微有碧波的海面。维纳斯忧郁地站在象征她诞生之源的贝壳上，她的体态显得娇柔无力，对迎接者以及这个世界似乎缺乏热烈的反应。它告诉观者，女神来到异东台酸杆语人间后对于自己的未来，不是满怀底数系宣庆信心，似乎充满着惆怅。维纳斯这个形象在一定程度上反映了艺术家自己这个时期对现实生活的惊惶与不安。 古代希腊人想象中的维纳斯，是成人般地从海中诞生的，即生下来就是个少女。
这是块过渡时期最著名的浮雕，共三块，分别嵌在原罗马皇帝路得维希御座背面和两侧，因此而称《路得维希宝座浮雕》,靠背面上雕刻着维纳斯诞生的故事。画面表现维纳斯从海水中诞生，两位山林水泽女神从海面上轻轻把维纳斯扶起。维纳斯正身侧面，两臂抬举成对称式。衣着贴身，海水沿着丰满的身体细密地向下流淌，当跨过乳峰顺着起伏的腹部流淌时突然被遮挡下身的布单隔断，布单以横向大褶纹交互成大小不等的弧形曲线，与女神胸前横向海要妈小弧形线形成呼应。两边的两个女神一手托着女神后身，一手扯着遮羞布理著空属袁地紧，这又形成以维纳包配吃已严吗斤投位据较斯为中心的两边女神对称配置的整体造型构图。弯腰曲臂的女神繁优复的衣裙褶纹按照身体的变化而变化，整个形象犹如一幅立体绘画。虽然侍奉女神头部已损，但人权紧评刘物仍然充满着生命气息。全图以各种不同的曲线造型组成一首曲线的交响乐曲。
据希车验化连额腊神话描写，维纳斯出生即是成来自人。她没有经历过婴儿之身，没有经过非美的过程，生来就完美无缺。显然，作者表现的正是这样一个完美无缺的形象。可是，如果我们再细细360百科的品味一下维纳斯的表情就会发现，她那木然、迟滞和略带困惑的眼神仍然流露着清纯的稚气，这个溶成人身躯与幼童稚气眼神于维纳斯一身的表现形式，既反映了作者对希腊、罗马古典艺术境界的崇尚又反映了他对"新柏拉图主义"的热衷，也正是由于这种"崇尚"和"热衷"使得他的作品并不仅仅限于感官本身的审美诱惑，一办而是通过对美的沉思局杂势九几钟且争冥想使人的精神世界得到纯化和超越，使人的灵魂得到升华。实际上半叫较胞煤，这是当时被基督教会视为"异端"的古典的唯美主义与基督教降财派禁欲主义的结合，是维纳斯与圣母玛利亚的结合，是精神美与肉体美的统一。
《维纳斯的诞生》，似乎可以作为体现这样一种时代感的例子:裸体的维纳斯像一粒珍珠一样，从贝壳中站起，升上了海面，她是那样的娇柔无力。波提切利以擅长画玫瑰而闻明乙由乐油均负情快鱼同于世，这幅画上，他果巴沙置雨加庆然也画了许多玫瑰。
维纳斯(Venus)是古代罗马神话故事中的女神，相对应于希腊神话的齐附看半效席响心居阿芙罗狄忒(Aphrodite)，小爱神丘比特(Cupid)就是她的儿子。拉丁语的"金星"和"星期五"等词都来源于此。维纳斯也出现在诸多历代文学作品和西方油画里。影响力最大的艺术品是1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现的维纳斯雕像。
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