古埃及法老即木来自乃伊被保存在埃及金字塔中。几360百科世纪以来，凡是胆敢根观微进入法老墓穴的，无论是盗墓贼、冒险家还是科学考察人员，最终都一一应验了咒语。不是当场毙命就是不久后染上奇怪的病症痛苦的死去。
"法老"一词实际上翻译自希腊文和希伯莱文对尼罗河流域国家统治者的来自称呼，这一称呼则来源于埃及语的"王宫"一词。因此"法老"原指王宫或者朝堂，到360百科埃及第十二王朝末期，"法老"一词还仅仅使用于指素鸡蒸想念范关岩与浓些代王宫。最早将"法老"用来染频表示埃及君主的是第十八王朝埃赫那顿时期的一封信，其中提到"法老，愿他健康长寿并富有，君王"。在此之后的第十九王朝，"法老"一词还可以用来代表贵族，而不仅仅是国王。直到第二十二王朝，法老一词开始同法老具体的称谓联系在一起使用，国王。
法老 在不使用"法老"一词的时间里，古埃及人一般使用"国王"、"殿下"、"君主"等词表示国家的统治者，但这些词都是古埃及文的意译，而不是音译。而由于"法老"一词的独特性，后人习惯上就把所有古埃及国王都用这一着演星个息属持础克呀因称谓表示了。
是埃及语的希伯来文音译，其象形文字写作，意为大房屋，在古王国时代(约前26卫明田字起陆过86~前2181)仅指王宫，并不涉及国王本身。新王国第十八王朝图特摩斯三世起，开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王轻永组弦一室含互希月站朝(前945~前730)以后，成为国王的正式头衔。习惯上把古埃及的国王通称为法老。法直情师何备京南假准积老作为奴隶制专制君主，掌握全国的军政、司法、宗教大权，其意志就是法律，是古埃及的最高统治者。法老自称是太阳神阿蒙-赖神之子，是神在地上的代理人和化呼得争温很十冷待旧落聚身，令臣民将其当作神一样来崇拜。
法老站定支太江矿晶装抗名在权力金字塔的顶端，是神的影海盾值照执却父深孩化身，具有绝对的权威。古埃及人对法老的崇拜近乎疯狂，仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的学会三班盟再位魔力，官员们以亲吻法老的脚而感到自豪。
法老 法老死后，其尸体被制成干尸，即"木乃伊田原环"，放在金字塔内部的墓室中。斤思亚扩概有顶宪松金字塔即埃及法老的陵墓，它是亮松告看轴情构古代埃及人智慧的结晶。原殖屋达质永其金字塔大多建筑于古埃及王技黄护阶顶国第三到第六朝统治时期(即落知调找食而排公元前2800--前2300年)。埃及境内约有70多座金字塔，其中坐落在吉萨的第四王朝法老胡夫的金字塔答的立再具风动电推查展最为雄伟壮观。塔高146.5米，绕一周约1公里，占地52900平方米。塔身由令长妈双能敌2300000块石块砌成，平均每块石头重达2.5吨，其中最大的有15吨重。石块之间无粘着物，全靠石身的重量紧紧地压在一起。至今已历时近5000年，塔基还十分牢固。胡夫金字塔的内部结构也相当复杂，恰似一个规模十分巨大的宫殿。
由于古埃及法老是神的化身，法老不仅具有行政最高权力，还是最高祭司和被崇拜的对象。对于其不同的身份，法老通常选择不同的称谓(即王衔)，以便表明其崇高的地位。古埃及历史上法老一般有五个称谓，分别是荷鲁斯名、两女神名、金荷鲁斯名、登基名和原名。这一系列的王衔最晚开始于埃及第五王朝中期。
法老 以埃及第十八王朝的图特摩斯三世为例，其五个王衔为:
荷鲁斯名:来自底比斯的荷鲁斯神牛(Kanakht Khaemwaset);
两女神名:两女神之子，在天上像拉神一样行驶王权(Wahnesytmireempet);
金荷鲁斯名:权能的金荷鲁斯，神圣的仪表(Sekhempahtydsejerkhaw);
登基名:莎草和蜜蜂之子，拉神的化身(Menkheperre);
原名:图特摩斯和拉神的美丽之子(Thutmose Neferkheperu)。
以上王衔一般都与古埃及宗教信仰有关，其中荷鲁斯是法老的鹰头守护神，法老的王位只有借助荷鲁斯才是正统的;两女神则代表上埃及和下埃及，表示法老统治的范围包括整个埃及全境，同时也象征埃及的统一;金荷鲁斯表示荷鲁斯神对塞特神的和解，但具体含义至今不清楚;登基名是法老登基时引入的王衔;而原名则是法老登基之前就已经使用的名称，即王室名称。
五个王衔的具体含义分别介绍如下:
"荷鲁斯名"，来自于古埃及宗教中一个古老而至关重要的鹰神--荷鲁斯。荷鲁斯神同时是天神和王权的化身，而拥有荷鲁斯名，表明埃及王是荷鲁斯神地上的代表，是埃及王位正统的拥有者。法老的荷鲁斯名一般写在一个方框之中，在方框上方则停留着一个荷鲁斯神(鹰的形象，也是埃及圣书体文字的"荷鲁斯")，因此王衔得名"荷鲁斯名"。
法老 在早王朝时期，"荷鲁斯"是法老荷鲁斯名的一部分，例如埃及第一王朝的荷尔-阿哈(Horus Aha)意思是"战斗的荷鲁斯神"。荷鲁斯名不是法老出生时就有的，而是在登基的时候赋予的，在早王朝和古王国早期，荷鲁斯名是国王正式的称谓，但后来其重要性逐渐降低，在古王国后期被登基名和原名所取代，但直到古埃及法老时代的结束，法老仍然拥有荷鲁斯名。
人们在图坦区危六料象士食括会消卡蒙墓中发现了几处图坦卡蒙的诅咒铭文，有一处写来自道:"谁扰乱了法老的安眠，死神将张开翅膀降临他的头上。"还有一处写着:"任何怀有不纯之心进这坟墓的，我要像扼一只鸟儿一样扼住他的脖审子。这个最年轻的法老的墓门被360百科开启的同时，神秘伴随用情接抗而来。先是卡特宠爱的金松作举鱼则措让合分制鸡丝雀被一只眼镜蛇局吞掉了。随后，卡尔纳冯伯爵死于由蚊子叮咬而传染的许护掉路扬守矛刻不知名疾病。被叮咬免岩办溶造广导煤乡亮牛的部位正是图坦卡蒙脸上那块伤疤的位置。而去年9月，埃及文物最高委员会主席哈瓦斯在图坦卡蒙墓给达培转消局资余木乃伊做CT检查时，也出现了一系列不可思议的事情。据埃未冷日对开类型持及《消息报》报道，当时帝王谷狂风大作，刚从美国买来的先进仪器竟无端失灵了住低石孔往微督一个半小时。报道说，哈瓦斯是不信"法老的诅咒"的，他还安慰工作人员说:"不要怕，不会是法老的诅咒。"这时，他的手机响了，是他妹妹打来的:"我丈夫突然去世了!"。民间相传有埃及法老的诅咒，有待考证。
法老 类似的事还可以举住加规友伟传曲象均生微出很多，人们不禁要问:这些人究竟是怎么死去的，法老的诅咒又是怎么回 事呢?有人认为，古代埃及人可能使用病毒来对付盗墓者。1963年，开罗大学医学教授伊泽廷塔谊 发表文章说，根据他为许多考古学家做的体验，这些人均带有一种能引起呼吸道发炎的病毒。他认为进入法老墓穴的人正是感染了这种病毒，引起肺炎而死的。1983年，法国女医生水未电劳斤菲利浦提出了又一见解升苏期光设针。她认为致命的不是病毒而是霉菌，由于法料个记老陪葬物中有众多食品，日仅征了那导久腐败，在墓穴形成众多的霉菌微尘。进入墓穴者不可避免地要吸入这种微尘，从仍城最哪该而肺部感染，痛苦地死去。
古埃及年表如下
前王朝时期(前3500-前3050)
蝎王(King Scorpion)
偌
卡
纳尔迈(King Narmer)
古王朝时期(前3050-前2686)
第1王朝(公元前3050-2890年)
阿哈-美尼斯(Menes (Aha))
迪尔(Djer 升表织准(Itit))
瑞内博(Wadj)
德道家者击管换脚闻(Den (Udimu))
安迪耶布(Anendjib)
瑟么凯特(Semerkhet)
伽阿(Qa'a)
时间：(前2890-前2686)
赫特普塞凯姆威(Hetepsekhemwy (Hotepsekhemwy))
瓦迪耶
尼涅提耶尔(Ninetjer (Nynetjer))
塞尼德
泊西布森(Peribsen (Seth-Peribsen))
塞凯密布
卡塞凯姆威(Khasekhemwy)
古王国或孟斐斯帝国(前2686-前2135)
时间：(前2686-前2575)
尼布卡一世(Sanakhte (Nebka) 2650 - 2630)
左塞(Netjerykhet (Djoser) 2630 - 2611)
斯奈夫鲁(Sekhemkhet (Djoser Teti) 2611 - 2603)
卡巴(Khaba 2603 - 2599)
胡尼(Huni 2599 - 2575)
时间：(前2575-前2465)
斯奈夫鲁(Snofru 2575 - 2551)
胡夫(Khufu (Cheops) 2551 - 2528)
拉迪耶迪夫(Radjedef 2528 - 2520)
哈夫拉(Khafre (Chephren) 2520 - 2494，狮身人面像的拥有者)
尼布卡二世
门卡乌拉(Menkaure (Mycerinus) 2490 - 2472)
赦普塞卡夫斯奈夫鲁(Shepseskaf 2472 - 2467)
时间：(前2465-前2323)
乌塞尔卡夫(Userkaf 2465 - 2458)
萨胡尔(Sahure 2458 - 2446)
尼夫里尔卡尔(Neferirkare Kakai 2477-2467)
赦普塞斯卡尔(Shepseskare Ini 2426 - 2419)
尼夫日夫尔(Raneferef 2419 - 2416)
尼乌塞尔(Niuserre Izi 2416 - 2392)
门考胡尔(Menkauhor 2396 - 2388)
杰的卡尔(Djedkare Izezi 2388 - 2356)
乌纳斯(Wenis 2356 - 2323)
时间：(前2323-前2150)
特提(Teti 2323 - 2291)
佩皮珀辟一世(Pepy I (Meryre) 2289 - 2255)
莫润尔一世(Merenre Nemtyemzaf 2255 - 2246)
佩皮二世(Pepy Ⅱ (Neferkare) 2246 - 2152)
莫润尔二世
尼托克丽丝王后
时间：(前2150-前2135)
伽卡尔(Djedkare)
尼夫考尔(Netrikare)
尼夫考胡尔(Neferkahor)
尼夫里尔卡尔二世(Neferkare Ⅱ)
第一中间期(前2135-前1937)
时间：(前2135-前1986)
莫伊伯
科提(Kheti)
莫里卡尔(Merikare)
伊提
时间：(前2134-前1937)
门图霍特普一世
伊涅特夫一世(Inyotef I (Sehertawy) 2074 - 2064)
伊涅特夫二世(Inyotef Ⅱ (Wahankh) 2064 - 2015)
伊涅特夫三世(Inyotef Ⅲ (Nakhtnebtepnefer) 2015 - 2007)
尼布赫泊特尔
门图霍特普二世(Montuhotep Ⅱ (Nebhepetre) 1986 - 1956)
门图霍特普三世(Montuhotep Ⅲ (Sankhkare) 1956 - 1944)
门图霍特普四世(Montuhotep Ⅳ (Nebtawyre) 1944 - 1937)
中王国或底比斯第一帝国(前1937-前1668)
时间：(前1937-前1784)
阿门内姆哈特一世(Amenemhet I (Sehetepibre) 1937 - 1908)
森乌塞特一世(Senwosret I (Kheperkare) 1917 - 1872)
阿门内姆哈特二世(Amenemhet Ⅱ (Nubkaure) 1875 - 1840)
森乌塞特二世(Senwosret Ⅱ (Khakheperre) 1842 - 1836)
森乌塞特三世(Senwosret Ⅲ (Khakaure) 1836 - 1817)
阿门内姆哈特三世(Amenemhet Ⅲ (Nimaatre) 1817 - 1772)
阿门内姆哈特四世(Amenemhet Ⅳ (Maakherure) 1772 - 1763)
塞布科尼夫露王后(Neferusobek (Sobekkare) 1763 - 1759)
时间：(前1784-前1668)
116年里65位国王在世
第二中间期(前1668-前1560)
时间(前1720-前1565)
约有40位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在埃及的北部、中部和南部统治。从公元前1730年开始，这些国王不过是喜克索法老的封臣。
2 Egypt年事表
威格夫(Wegaf)
安特夫四世(Antef Ⅳ)
郝(Hor)
叟伯克侯特普二世(Sobekhotep Ⅱ)
汗杰(Khendjer)
叟伯克侯特普三世(Sobekhotep Ⅲ)
耐夫侯特普一世(Neferhotep I)
叟伯克侯特普四世(Sobekhotep Ⅳ)艾(Ay)
耐夫侯特普二世(Neferhotep Ⅱ)
塞斯(Sheshi)
亚库赫(Yakubher)
基安(Khyan)
阿波比一世(Apopi I)
阿波比二世(Apopi Ⅱ)
艾纳斯(Anather)
亚考班(Yakobaam)
时间：(前1668-前1570)
14位法老统治底比斯及其周围地区，他们是喜克索的封臣。最后3位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，开始与北方的喜克索人斗争。
叟伯克沙夫(Sobekemsaf)
安特夫七世(Antef Ⅶ)
塔阿一世(Taa I)
塔阿二世(Taa Ⅱ)
卡莫西斯(Kamosis)
新王国或底比斯第二帝国(前1560-前1070)
时间：(前1570-前1293)
阿赫摩斯一世(Ahmose (Nebpehtyre) 1539 - 1514)
阿蒙霍特普一世(Amenhotep I (Djeserkare) 1514 - 1493)
图特摩斯一世(Thutmose I (Akheperkare) 1493 - 1481)
图特摩斯二世(Thutmose Ⅱ (Akheperenre) 1481 - 1479)
哈特谢普苏特(Hatshepsut (Maatkare) 1473 - 1458)
图特摩斯三世(Thutmose Ⅲ (Menkheperre) 1479 - 1425)
阿蒙霍特普二世(Amenhotep Ⅱ (Akheperure) 1427 - 1392)
图特摩斯四世(Thutmose Ⅳ (Menkheperure) 1392 - 1382)
阿蒙霍特普三世(Amenhotep Ⅲ (Nebmaatre) 1382 - 1344)
埃赫那吞(Amenhotep Ⅳ / Akhenaten 1352 - 1336)
斯门卡尔上(Smenkhkare (Ankhkheperure) 1337 - 1336)
图坦卡蒙(Tutankhamun (Nebkheperure) 1336 - 1327)
阿伊(Ay (Kheperkheperure) 1325 - 1321)
荷伦希布(Horemheb (Djeserkheperure) 1323 - 1295)
时间：(前1293-前1185)
拉美西斯一世(Ramesses I (Menpehtyre) 1295 - 1294)
塞蒂一世(Sety I (Menmaatre) 1294 - 1279)
拉美西斯二世(Rameses Ⅱ (Usermaatresetepenre) 1279 - 1213)
莫尼普塔(Merenptah (Baenrehotephirmaat) 1213 - 1203)
阿门麦遂(Amenmesse (Menmire) 1203 - 1200)
塞蒂二世(Seti Ⅱ (Userkheperuresetepenre) 1200 - 1194)
斯普塔(Siptah (Akhenresetepenre) 1194 - 1188)
塔沃斯塔王后(Tausert (Sitremeritamun) 1188 - 1186)
时间：(前1185-前1070)
塞塔克特(Setakht (Userkhauremeryamun) 1186 - 1184)
拉姆西斯三世(Ramesses Ⅲ (Usermaatremeryamun) 1184 - 1153)
拉姆西斯四世(Ramesses Ⅳ (Hekamaatresetepenamun) 1153 - 1147)
拉姆西斯五世(Ramesses V (Usermaatresekheperenre) 1147 - 1143)
拉姆西斯六世(Ramesses Ⅵ (Nebmaatremeryamun) 1143 - 1136)
拉姆西斯七世(Ramesses Ⅶ (Usermaatresetepenre) 1136 - 1129)
拉姆西斯八世(Ramesses Ⅷ (Usermaatreakhenamun) 1129 - 1126)
拉姆西斯九世(Ramesses Ⅸ (Neferkaresetepenre) 1126 - 1108)
拉姆西斯十世(Ramesses X (Khepermaatresetepenre) 1108 - 1099)
拉姆西斯十一世(Ramesses Ⅺ (Menmaatresetepenptah) 1099 - 1069)
第三中间期(前1070-前767)
时间(公元前1070-前767)
塔尼斯和底比斯的君王们包括斯孟迪斯(Smedes)、苏森尼(Psusennes)、朔申克一世利比亚统治者，共12位法老，舍松契(Sheshonq)一世至五世、奥索尔孔(Osorkon)一世至四世、塔克罗特(Takelot)一世至三世。底比斯僧侣王;小王国。
伊索比亚和萨伊斯的复兴(前767-前525)
时间：公元前767-前656
匹耶
沙巴阔(Shebaka 712-698)
摄比特库(Shebitku 698-690)
塔哈卡(Taharqa690-664)
坦沃塔玛尼(Tantamani 664-657)
第26王朝(公元前672-前525)
萨姆提克一世(Psammetichus I (Psam-tik) 664-610)
尼科二世
阿玛西斯(Amasis 570-526)
萨姆提克二世(Psammetichus Ⅱ 610-595)
波斯王朝(前525-前332)
时间(前525-前332)
冈比西斯(Cambyses 525-522)
大流士一世(Darius I 521-486)
薛西斯(Xerxes I 486-466)
阿尔塔薛西斯(Artaxerxes I 465-424)
大流士二世(Darius Ⅱ 424-404)
阿米尔泰乌斯(Amyrtaios 404-399)
哈克里斯(Hakoris 393-380)
奈科坦尼布一世(Nectanebo I 380-362)
杰德霍尔(Teos 365-360)
奈科坦尼布二世(Nectanebo Ⅱ 360-343)
阿尔塔薛西斯三世(Ochus (Artaxerxes Ⅲ) 343-338)
阿尔塞斯(Arses 338-336)
大流士三世(Darius Ⅲ Codomannus 335-332)
希腊王朝(前332-前30)
马其顿王朝(前332-前323)
亚历山大大帝(Alexander the Great 332-323)
菲利普(Philip Arrhidaeus 323-316)
阿黑大由斯(Arrhidaeus)
亚历山大四世(Alexander Ⅳ 316-304)
托勒密王朝(前323-前30)
托勒密(Ptolemy)一世到托勒密十一世
克利奥帕特拉(Cleopatra)二世
托勒密十二世
尼欧斯·狄奥尼索斯(Neos Dionysos 80-58 & 55-51)
伯利尼斯四世王后(Berenice Ⅳ 58-55)
托勒密十三世
克利奥帕特拉七世(埃及艳后)(Cleopatra Ⅶ)
托勒密十四世(恺撒里安)
罗马王朝(公元前30-公元395)
公元前30年，屋大维(Octave)征服埃及。不过从公元前59年开始，埃及其实已是罗马的保护国。
公元641年，阿拉伯人占领埃及。
法老古城
这是世界海洋考古史上最伟大的发现，是揭开埃及文明史最重要的证据之一，是人类梦寐以求的历史财富:失踪了2500年的埃及"法老古城"终于找到了!一个由世界权威考古学家组成的专家小组在经过长达数十年的努力后于6月3日在埃及的亚历山大宣布了这一令全世界振奋和好奇的惊人消息。地中海边，曾经有过一个高度文明的神秘"法老"城市群。
历史学家们注意到，千百年来，古希腊的寓言、神话和史诗中都先后多次提到过地中海边上曾经有过一个极其强盛和文明的城市群---埃及的"法老城"。按照古希腊史诗中的描述，"法老城"高度发达的文明将同时代世界其它地方的文明远远地抛在后面，其城市现代化的程度甚至可以达到20世纪城市建设的水平!最有意思的是，从来没有人提过这个城市群何时兴起，居住在这里的人们来自何方，他们为什么突然拥有了高度发达的文明。
在希腊"历史之父"希罗多德所著的西方第一部历史著作《历史》里，他详细地描述了访问埃及的所见所闻，其中用大量的篇幅描绘了"法老城"中港口城市伊拉克利翁和建于该城中的极为壮观的"大力神"庙宇殿堂。"法老城"的名字还在希腊占星家的口中世代流传:斯巴达国王梅内厄斯攻入特洛伊城夺得美女海伦归国途中就曾在伊拉克利翁歇脚。梅内厄斯国王的大力水手"老人星"因被一条毒蛇咬伤而最终变成了金星，因此，"法老城"城市群中后来就有两座城市分别以"老人星"及其妻子门诺里斯的名字命名;古希腊地理学家和历史学家也在著作中描述了"法老城"的具体位置和城市居民们富庶的生活方式;古罗马著名的政治家、哲学家及剧作家则鞭挞了"法老城"居民们奢侈糜烂的生活方式，诅咒他们迟早会遭"神的报应"。
在希腊史诗中，希腊诗人特别推崇的是"法老城"中的伊拉克利翁。按史诗中的描述，伊拉克利翁是当时地中海最重要最繁华的港口城市，伊拉克利翁非常富足，艺术非常发达，并且因为修建有数不清的敬奉专司人间生育的伊希斯女神、冥神鬼判奥斯里西斯和地下之神塞拉皮斯的特大型庙宇而成为世界上许多宗教的朝圣之地。这里的人们崇拜天上的"星星"，他们常常自称祖先来自"神秘的天上"，他们的祖先还给他们留下了神秘的"文明"，因此他们得以过着非常富足安逸的生活:他们及时行乐，欢度佳节，观看斗牛和各种演出，参加文体和娱乐活动，享受青春和生命给予他们的一切。他们的妇女身穿带有荷叶边的长袍和蓬松袖子的上衣或者紧身胸衣，卷曲的秀发轻拂着前额，看演出的时候，她们坐在前排，她们的手套有时戴在手上，有时放在折椅上，一边谈天一边指着什么，好一派现代大都市人生活的情景!就是这样一个生活在舒适和平里的文明民族在2500年前神秘地消失了。"法老城"所有的城市突然在同一时间内全部毁坏。过了没多久，这个古老的文明中心就永远从历史上消失了。
更奇怪的是，不论是希腊的历史，还是埃及的历史上竟没有这个城市群的任何文字记录，这难道仅仅是一个神话故事吗?难道古希腊的史学家是在胡言乱语吗?西方和埃及的现代考古专家和学者们却不这样认为，尤其是在1870年德国考古学家施里曼根据荷马史诗的描述，在小亚细亚希沙拉克丘发掘出了特洛伊古城后，人们更加相信，神话传说和史诗描述下的"法老城"真的在地中海史前存在过。
为了找回这个失落的"法老城"城市群，世界考古学家们耗去了数代人的心血。直到两年前，这个由世界顶尖级考古学家组成的专家小组借用包括电磁波在内的现代化技术，才在埃及北部亚历山大港海岸发现了"法老城"可能的所在地。
当身着潜水服的考古学家们最终潜入海底的时候，他们全都被眼前的情景惊呆了:保持着完完整整的房子，富丽堂皇的庙宇，相当现代化的港口设施和描述当年市民生活的巨型雕像，一个被时间凝固的城市!
巨型雕像描述的多是当年"法老"古城居民极尽奢华纸醉金迷的生活情景，有些雕像上描述的内容令这些见多识广的世界级考古学家面红耳赤，因为那比真人还大的雕像描述的是男女赤身裸体交欢的情景，甚至还将细微之处做了大特写!考古学家们甚至感慨地说，也许这种奢华生活能说明导致"法老"古城群突然消亡的某种原因吧。
在这个静静耸立在海底里的城市群，考古学家仿佛置身于一个被时间凝固住的世界里。埃及考古最高委员会秘书长阿里·贾巴拉兴奋地说:"这是海洋考古史上最伟大的发现，这也证明埃及的文物资源实在是太丰富了，不仅陆上有，海底更有!"考古小组负责人、法国著名考古学家弗兰克·戈迪奥在接受美联社记者采访时感叹道:"我们发现了一个被时间凝固了的城市。看到这座城市，我油然升起一种神秘崇敬的感觉。"
在亚历山大举行的新闻发布会上，到会记者们被水底摄像机拍的水底城市的壮观景象惊呆了。
2500年前的一个晚上，盛极一时的文明中心毁于一旦，那么，这个盛极一时的文明中心为什么在一夜之间消灭不见了呢?为什么在埃及的历史或者希腊正式的历史上没有留下只言片语呢?
根据目前发掘的文物判断，"法老城"城市群应该修建于公元前7世纪或者6世纪的法老年代，因其地中海港口的特殊地位而一度极为繁华。到了公元前331年，亚历山大大帝修建了亚历山大港后，"法老城"中最繁华的伊拉克利翁开始逐渐变得衰败了下去，最后可能在一夜之间毁于一场超大规模的自然灾难。
根据推测和判断，伊拉克利翁和"法老城"的其它城市最有可能是毁于大地震，因为从海底保存完好的建筑残骸来看，多数的房子和墙倒向一个方向。大地震发生后，"法老城"迅速沉入海底，这也是为什么考古学家今天在距离陆地4海里外的阿布吉尔湾20至30米深的海水底下发现"法老城"的根本原因。考古学家推测说，这次超大规模的地震应该发生在七世纪或者八世纪，因为潜水员在"法老城"里发现的银币或者珠宝都是拜占庭时代的，没有比这更晚的了。更重要的是，"法老城"城址确实是一个极容易发生地震的地区，查历史记载，整个地中海地区就数这一带地震最多最为频繁。据此，考古学家们设想了"法老城"遭天劫那天的情景:2500年前的某一天，地中海震撼了，一阵惊天动地的震颤将"法老城"活生生地撕裂了，一条深不可测的深渊出现在"法老城"城市群中心地带，过惯了安逸舒适生活的"法老城"的公民们终于感到害怕了。然而，就在他们目瞪口呆的时候，那道裂缝里突然喷出数十米高的海水，转眼之间就将街道、房屋和人们吞没了，海水越涌越多，土地越来越往下沉。没多久，盛极一时的"法老城"化为一片汪洋，数不清的生命葬身于茫茫的大海中，几乎没有人逃脱这场灾难，也许正应了古罗马哲学家的说法"遭报应"了。不过，也有考古学家反对这种说法，特别是他们看到了城市的遗骸后，认为这座城市群是在极短的时间内突然沉入大海的，而"法老城"的居民们却都在灾难发生前有秩序地撤走或者消失了，然而，这些"法老城"的居民都到哪里去了呢?为什么没有给他们的子孙后代留一点交待?这一切就像当年的美国考古学家在描述玛雅文明突然消失之谜时所说的那样:"像一条漂在大海中的破碎帆船，它的桅杆断了，它的名字消失了，水手们也都死去了，没有人能说出它来自何方，属于谁，航行了多久，也没有人知道什么原因导致它的毁灭，或许只能从这船的结构中依稀想象那些消逝的人们，或许连这点也永远办不到。"
从那以后，这个城市群就在30多米深的海洋里沉睡了2500多年，直到现在被重新发现为止。对于这座海底城市群的未来，埃及考古部门的态度非常明确---绝大多数的文物及城市建筑就保留在海底里，只将少数的文物打捞起来后送到博物馆展出。埃及"考古最高委员会"秘书长贾巴拉说:"依我们现在的技术，我们有能力把它们打捞出来，但却无法进行有效的保护，所以我们愿意把这些最珍贵的文物好好保留在海底里，为我们的子孙留下一笔可观的财富。"
埃及国家博物馆展出的图坦卡蒙木乃伊的黄金石棺中的一层。
图坦卡蒙 他身形健壮，健康而有活力，死时身高约为1.7米。
他头形平坦，鼻子挺括，上颌突出，两颊瘦削，眼部涂有浓厚的眼线，堪称英俊少年。
图坦卡蒙是古埃及18王朝第十二位也是最后一位法老。他约8岁或9岁登基，19岁去世，死亡时间约为公元前1323年，死因至今仍是未解之谜。
图坦卡蒙是古埃及最著名的法老之一，他的豪华陵墓和黄金面罩已成为埃及古老文明的重要象征。埃及最高文物委员会4日将图坦卡蒙法老的木乃伊"请出"石棺，出土85年后首次公开展出。
图坦卡蒙法老装殓在一座装饰华丽的镀金石棺中。工作人员将图坦卡蒙的木乃伊从石棺移出，揭去层层白色亚麻布，然后放入旁边一个特制树脂玻璃橱窗中。
"你们将会看见一张美丽面容。"帝王谷管理部门负责人说，"他是个挺好看的男孩，笑容和蔼，长有龅牙。"
牙齿因龅牙而咬合不正，是图坦卡蒙家族历代法老共同的面部特征。
埃及最高文物委员会主席扎希耶·哈瓦斯形容图坦卡蒙"充满魔力与神秘"。
"所有人都在梦想他的容貌。图坦卡蒙的脸庞不同于在开罗的博物馆中展出的任何法老(木乃伊)。"他说，"他有美丽的龅牙，游客会清楚看见这个黄金男孩脸上的笑容。"
这具3300多年前制作的木乃伊在出土时受过严重损坏，经过精心修复，头部得以基本复原。
哈瓦斯说，他们两年多前开始修复这具木乃伊。当时木乃伊大部分躯体已断成18块，面部损毁严重。这些损坏由英国考古学家霍华德·卡特尔造成。卡特尔1922年11月4日率考古队进入埃及南部城市卢克索附近尼罗河西岸沙漠的帝王谷，完整发掘出图坦卡蒙法老墓。
卡特尔在取下覆盖木乃伊的黄金面罩和其他饰品时用烧红的铁钎子剥揭，对木乃伊造成严重损坏。这个著名的黄金面罩装嵌青金石和其他宝石，重达11公斤。
文物委员会此次将图坦卡蒙木乃伊移出石棺，也是出于保护需要。"人们进入陵墓参观、呼吸都会造成墓内湿度和温度变化，这会导致木乃伊化为粉末。"哈瓦斯说，"这具木乃伊唯一保存良好的只有脸部。"
除了墓葬豪华，图坦卡蒙更是古埃及历史上一位神秘色彩浓重的法老。他的死因、他的家族血缘都是考古界长久未解的谜团。
图坦卡蒙在位仅10年，人们曾长期猜测他死于谋杀。研究人员2005年对这具木乃伊进行15分钟CT扫描后发现，图坦卡蒙头骨并没有猛烈撞击的痕迹，从而排除谋杀的可能。哈瓦斯认为，图坦卡蒙在打猎时遇到意外，从战车上摔下，左腿骨折，伤口感染，最终致命。不过，学界尚无法确认这位法老死亡的真正原因。
图坦卡蒙木乃伊公开展出后，考古学家还将试图理清这位法老的王室血缘关系。
美联社说，图坦卡蒙继承阿肯纳顿的法老王位，但图坦卡蒙母亲的身份尚不清楚，因此无法确定阿肯纳顿和图坦卡蒙是父子关系，还是同父异母关系。
阿肯纳顿是阿孟霍特普三世法老之子，也是古埃及历史上一名著名法老。
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