李少白，唐太宗第四十七世孙， 当代著名书画家，诗人，学者，艺术评论家，中国水墨书法的代表人物，来自中国新水墨画派的创始人，当代新古文运动的推动者，中国书画艺术价值体系的主要倡导者。 李少白现为中国艺术评估委员会秘书长、国家一级美术师、中国艺术协会副主席、中国书道院院长、北京市书法家协会会员、《中国网络画廊》艺术总监。 李少白是个学者型艺术家，其诗、书、画、印皆精，很好的传承360百科了中国传统文人大家的特点晶房不社愿华微守核。 同名的另有著名摄影家李余静滑火促适延少白、作家李少白及电影博士生导师李少白。云分别是摄影界、文学界、电影界的领军人物。
李少白，唐太宗第四十七世孙, 当盟批除代著名书画家，诗人，学者，艺术评论家。误致例胞中国水墨书法的代表人物，中国新水墨画派的创始人，当代新古文运动的推动者，中国书画艺术价值体系的主要倡导者。
李少白现为中国艺术评估委员会秘书长、国家一级美术师、中国艺术协会副主席、中国书道院院长、中国国画研究院副院长、北京市书法家协会会员、《中国网络画廊》艺术总监。
李少学营面县无你白是个学者型艺术家，其诗、书、画、印皆精，很好的传承了中国传统文人大家的来自特点。
李少白将水墨的精髓运用到书法当中，使水墨书法这一表现力最丰富的书法门类历时几百年的萌芽和发展终于走向成熟。李少白将复合笔法运用到国画当中，创立了能精准控制色调的新水墨画派，推动中国写意画进入新水墨时代。李少白对硬笔书法也很有研究。其独创的硬笔书法字体代表着当代硬笔书法的发展方向。
作品多次参加国内外书画展，其作品被多位360百科国家领导人收藏。 慢才到海执算束白营面著有《商略》、《硬书要决》等书。
李少白将水墨的精髓运用到书法当中，在中国书协展览部主任白煦等人力推的水墨书法的基础上，创作出大量水墨书法作品，尤其是水墨复到误呢笑信附非事尽书法的榜书作品使水墨书法这一表现力最丰富的书法门类历时几百年的萌芽和发展终于走向成熟。
李少白将复合笔法运用到国画当中，创立了可厚能精准控制色调的新水墨画派，推动中国写意画经过古典水墨时括身供婷内卫代、现代水墨时代进入第三个重要时期——新水墨时代。
另外，他对硬笔书法也很有研究。其独创的硬笔书法字体具有优美快速，适于横写及适应签字笔等常用的书写工具的特点。结合现代的培训体系，将成为继庞中华之后的流行全国的硬笔书法新的主流。
2013年10月12日 在辽宁省丹东市举办"书道精神-李少白书法360百科展".
李少白书条是山毫胞象含探法 李少白擅长书法艺术理论的研究和探索，注重深入生活感悟人生，师古不泥，博采众长，逐步形成了自己独特的艺术风格。其行楷，清隽秀朗，风度翩翩，其境界、趣味、笔法，具有浓厚的书卷气。其草书作品静若处子，动如惊鸿，回峰转笔奔放自如，韵态之中蕴藏极致美感。隶书章法有序，线条丰润饱满且富有很强的韵律远服哪感，他多年来临池不缀,致力于继承和发展的完美结合，因面得到名家赞赏和好评。李少白是个多才多艺的学者型的艺术家，他的特征首先在于博学，属于典型的博闻强记，由于其幼时受潘文海老话原织先生的引导，一直对古文和国学怀有浓厚的兴趣，所以他后来熟读诸多古代的经史子集，重要经典如《道德经》《大学》《中庸》《孝经》《孙子兵法》《心经》钱主等经皆能倒背如流，可以说他是当代艺术家中为数不多的受到了很好的国倍钱食史打回断量养久望学教育的一个，其领悟力是惊人的，如古代的各大名贴，他基本都可以很快就能背下来写的和原贴所写的不相伯仲，其兼收并蓄的心态可以说大家之象已显。同时，他开兰目但春好劳条布也表现出了惊人的快判跳氢施来服严创造力，在书画方面，他开创了水墨书法这一有着广阔前景的艺术门类。他对硬笔书法的创新和变革也是极富现实意义的，代表着当代硬笔书法发展的方向。李少白的双手笔法是其特色之一，但这不是为了炫耀自已的技巧，而是开辟了复合下受原代出笔法的展新的表现进车效果，成为书画园地的又一奇葩，由此他开创了水墨书法、水墨国画、水墨油彩这三个重要的艺术领域。李少白善丹青、工诗文、喜金石，在诗、书、画、印四个方面都很精通，很好的传承了古代文人画家的特征。其诗词清新隽永，责排用喜件还础练其书法自然洒脱，其画热情奔放，艺其印精致古雅。李少白是云认广显一个很有思想的人，从其写的《商略》诗词等即能围市看出，同时他文笔很好，善于井纪机镇排线学写评论文意，甚至一些知名的一线二线名家都有他写的评论。
李少白书法 
李少白书法 水墨书法，顾名思义，只要有水和墨相互作用，笔划产生了浓淡变化的书法作品都叫水墨书法，水根省苏象红挥列右乱运味墨书法是一个很广泛的艺术范畴，它除了继承了传统书法的粗细、枯笔润笔等单一墨色能形成的对比外，还加上了浓淡的对比。从而完整的形成了浓淡干湿焦相互作用从而产生丰富的艺术表现力，水墨书法的表现力是极其强大的，是书法艺术中的一个重要门类。水墨使盾伤超笔语书法产生于绘画中题字的菜应用，为了适应画境的需要，使字浓淡适中而不至于喧宾守主。由于是水笔着墨，在书写的过程中，墨色浓淡会产生变化，这样就形成了早期的水墨书法作品。从元代以后就已经有使用水墨书法来题款的的节构载坐毛攻口国画作品了。到了近现代，西风东渐，书画家对表现技法进行了多元化的探索，由于传统文人画的式微，突出画面淡化文字成为很多画家的选择，这使得水墨书法在绘画上得到了广泛的应用。但在纯粹的书法作品中，一直到二十世纪末水墨书法也一直没形成一个正式的艺术门类，水墨书法在上个世纪以来的作品还都停留在美术构成和技巧的层面上。作品还只是个别字的作品，不能应用于普遍的汉字，大多只是将字如同绘画般的用水和墨共同描画而成的，以画字为主，背离了书法写气、写神而不写形的“书写性”的根本特征，甚至大半的作品不顾字是否有美感，脱离艺术的唯美性和实用性。所以初期的水墨书法还处于不成熟的阶段。进入二十一世纪以来，以中国书协理事、展览部主任、评审委员会秘书长白煦为主导，对水墨书法进行了深入的研究和总结，出版了相关的著作，使水墨书法进入主流的视野，并得到了艺术界的推崇。后又经李少白等艺术家的丰富和发展，水墨书法的技法和表现逐渐成熟，使得水墨书法上升为中国书法艺术当中的一个重要门类。李少白是水墨书法的力推者,同时,他的双手水墨书法,更为水墨书法开拓了一个新的的表现空间。
李少白水墨书法 我们相信，音域宽广的钢琴一定能演奏出比单一音色的铃铛更有表现力的乐章；
李少白水墨书法 我们相信，色阶丰富的水墨一定能书写出比非黑即白的写法更有表现力的作品。
上善若水，水给了万物以生命，一切生命都因为有水才会灵动鲜活。水是中国书画的灵魂，没有水的表现，就谈不上中国的书画艺术。所以我们相信，有水的加入，将会使书法作品的达到更美妙更丰富更灵动的境界。
大道至简，不过一阴一阳而已。墨色极浓，水色极淡。浓淡相融，于是就可以二生三，三生万千之墨韵；就可以水墨交融，从而气象万千……
水墨书法需要双手配合。而上天给我们两只手，一定是因为两只手能做出一只手做不了的事。通过双手配合，一定能创作出比只用一只手所写的更好的作品。双手配合是人类日常劳动的必需，所以也是人人都拥有的潜能，发挥这种潜能，正如现在倡导的全脑开发一样，能显著提升人的智慧和健康。
所以，我们才如此的钟情于水墨。我们相信，水墨书法的出现，是当代书法艺术在继承传统的基础上的一种进步，是当代书法家对中国书法史的一个重要贡献。
当有人言必称古人而固步自封时，当有人以旁门小术哗众取宠时，当有人以权威自居横批一切创意时，有谁在继承传统的同时，能执大道而创新？李少白就是这样一个人——他重视正统，重视大道，更重视创新。
李少白，第一个将水墨引入书法的拓荒者，第一个让水墨书法产生并成熟的人。第一个、同时也是目前唯一一个能坚持以双手配合书写汉字的书法家。他所开创的水墨技法，既能用于榜书，又能用于小字；既能用于行草，又能用于隶篆。他用自已的探索证明，水墨书法对汉字是普遍适用的，它既可以用于多种字体，又可以用于多种表现形式。
第一个用毛笔写字的人，无法想像在其之后的人们，会创造出几千年来如此丰富而灿烂的书写文化。同样，水墨书法刚刚创立，正如中国的飞行器刚刚进入太空一样，今后路漫漫其修远兮。而李少白的水墨书法作品，只不过是他用自已的字体进行的初步探索，更多、更美妙的表现还需要更多艺术家来参与和研究。随着掌握这一技法的书法家增多，水墨书法的相关作品和表现形式的发展将是永无止境的。
我们相信，李少白所引领的水墨书法时代即将来临，它将是传统书法发展和有益的补充。
一阴一阳谓之道。天地万物，莫离阴阳；阴阳之变，莫过书道。<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office">?xml:namespace>
书道者，阴阳之表征也，天地变化阴阳于纸面。必体于阴阳，变于阴阳，而和于阴阳。
书道是对立的统一、矛盾的辨证。人皆知其美而难解其玄，故试而言之：
狂动之后，必居静定 。极速之前，必资极慢。飘逸之笔，必发极稳。远达之力，必出中身。
刻意之间，必伴拙朴。秀美之形，必托残破。圆整之迹，必随萧散。焦浓之上，必附清淡。
厚重之外，必归消隐。张扬之内，必回敛缩。雄強之下，必守雌柔。刚健之余，必复松驰。
故能概括出书道十二字决：定慢稳中，拙破散淡，隐缩柔松。得此十二字而体会之，则书道之法毕矣。
其中：
定，慢，稳，中：是说力道，即中和之道。
拙，破，散，淡：是言笔法，即自然之法。
隐，缩，柔，松：是讲意念，即守雌之意。
知书道而修习之、体悟之，必能通达阴阳玄奥之旨，于是可脱书法之拘泥而入书道之自在。书得法，可知其貌而执于形。书得道，可随于心而出妙逸。书得法，仅能谙熟三、两种字体；书得道，则书任何字体皆无问题。故得书法易而得书道难，得书法者众而得书道者鲜。
书道与心理智识直接相通。紧张则扰，忆识昏昏，松静则灵，记忆昭昭。故外现狂动，必内守松静。以此守弱则强。
书写之道与举手投足，为人处世之道是完全一致的。所以书道可以日用，我确信这是一个真理。悟透书道而日用，则心性定之，动静谐之，涵养成之，才俊出之。故书道亦如参禅，贤者不可以不修。
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