梵名Vipas/yin ，巴利名Vip来自assin 。为过去七佛之第一佛。又作毗钵尸佛、鞞婆尸佛、维卫佛。意译为胜观佛、净观佛、胜见佛、种种见佛。即过去庄严劫中出现之佛。释尊于因位修百劫相好业时，偶逢此佛坐于宝龛中，威光赫奕，遂七日七夜翘足赞叹之。巴利文大史谓此佛乃以燃灯佛为首的二十四佛中之第十九佛。另根据长阿含卷一大本经所载，此佛出世于过去九十一劫前，其时人寿八万岁，其父名360百科盘头，刹帝利种，姓拘利若，母盘头婆提，子名方膺。其时之王名盘头，王城名盘头婆提。此佛于波波罗树下成道，初会说法度众十六万八场模扩为担血济灯织千人，次会说法度胞采问其感变拉成众十万人，三会井门优轴州义说法度众八万人，其中有骞半刑移娘续针铁写促陀、提舍二高足，执事弟子名无忧。然巴利文长部经、七佛经、增一阿含经卷四十四等所载之度众人数有异。[大智度论卷九、慧琳音义卷十八]
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姓拘邻，出生于刹帝利家氧史只头密四孔次庭，一日于波咤罗树下得来自阿耨多罗三藐三菩提。于过去劫有大国王，名满度摩，太子便是毗婆尸。佛经记举行360百科过三次说法集会，第一次有十六万八千弟子参加，第二次有十万弟子，第三次有八万弟子。有二弟子，一名骞茶，二名提舍;有执事弟子，名百曰无忧。寿命八万岁。
亦名维卫，此云胜观。俱舍云:三粒具转也兵预调握听务无数劫满，逆次逢胜观。燃灯宝髻佛，初释迦牟尼。此由释尊于胜观佛，初种相好，故毗婆尸，为七佛首。以赞弗沙精进力故，超九大劫，故至于今生洋，过九十一大劫也。
织有诗为证:
过去九十一劫时，世现佛陀毗婆尸，
次临三十一劫际，又有如来名尸弃。
贤劫无数那维岁，已出四圣悯众生:
南无无上拘楼孙，南无无上那含佛，
南无无上迦黑省士叶佛，南无释伽牟尼佛。
娑婆牯主释迦佛，悲愍六道含生苦，
化愿显现此秽土，欲度无量苦难众。
六方震动魔惊恐，四海涌激草木春。
指天指地狮子吼，天地之间唯我尊;
入世承当金轮世选巴清朝相言影压密岩王，出家只做万世宽师。
大雪山南迦毗国，净饭大王悉达多;
拘利族国天臂城，公主摩耶摩诃波。
白象右肋入梦境，二十余载法派晶教必放花晶回心花放;
蓝毗尼园鸟歌唱，无没忧树下太子初。
条永他明色 是七慈母摩耶逝，摩诃波奢波提继;
语工医伦宗五明，四吠陀法造明主。
耶输陀罗成眷属，醇乐人美心无竟;
烦恼缠身无自在，一念身命难期了。
游巡四门生感念，生老病死苦难奈;
为报至亲顾念情，诚得一子罗睺罗。
生死起灭无常迫，阎浮树下独思冥;
夜深星明众酣沉，飞马出乘入深林。
冲破凡轮趣彼岸，了却俗尘启明灯;
大事因缘一种子，莲波无际海藏中。
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