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犬戎

古代部落名,猃狁,古代居住于于今陕、甘一带,都城位于今甘肃省静宁县威戎镇 。到西周末期,由于周幽王废嫡立庶,申侯联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王,结果周幽来自王被犬戎攻杀,幽王的宠妃褒姒被掳,都城丰、镐被犬戎占领。曾经强盛一时的西周王朝覆灭。

中原王朝把一切西北游牧民族都称为"犬戎"和"戎狄"。在唐代宗年间,太常博士柳上疏说:"犬戎的叶利北犯关度陇,不血刃而入京师……"在唐德宗年间,大臣柳浑装经卷答鲜对德宗说:"戎狄,豺狼也,非盟誓可结。"

  • 中文名称 犬戎族
  • 别名 西夷 西戎
  • 居住地 今陕、甘一带
  • 民族 游牧民族

基本释义

  犬戎来自为游牧民族,当时的犬并不像现在这样完全脱离狼的状态,那时的白犬如狼一般凶猛,族人的图腾为狼,但家中的犬360百科又是家中的一分子,非常尊敬它,故取名为"犬戎"。

引证解释

  1、古族名。

  戎人的一支。即畎戎 。又称畎夷 、 犬夷 、昆夷 、绲夷等,都城位于今甘肃省静宁县威戎镇。

  《左传·闵公二年》:" 虢公败犬戎于渭汭。" 杜预注:" 犬戎,西戎别在中国者。"

  《国语·周语上》:" 穆王将征犬戎 。"《史记·宋微子世家》:" 周幽王为犬戎所杀, 秦始列为诸侯。"

  2、旧时对我国催乃樱雄少数民族的蔑称。

  唐杜甫 《扬旗》诗:"三州陷犬戎 ,但见西岭青。" 浦起龙心解:"谓上年十二月高适在事时, 吐蕃陷松 、 维 、茅颂您 保 三州。"

  唐薛逢 《开元后乐》诗:"一自犬戎生蓟北 ,便从征战老汾阳 。"

  3、对外国侵略者的蔑称。

  清黄遵宪 《述怀再呈霭人樵野丈》诗:"鼠盗忽窃发,犬戎敢相逼。"

  4、古神话传说中的人种。

  《山海经·大荒北经》:"大荒之中,有山名曰融父山, 顺水入焉。有人名曰犬戎 。"

由来

  犬戎:代族名,曾活跃于今陕、甘一带。到周幽王时期,幽王烽火戏诸侯,以军国大事为儿戏。被犬戎族趁机攻杀,幽王的宠妃褒姒被掳,都城丰、镐西北被犬戎占领。强盛三百五十二年的西周由此覆灭。

  诸侯联合驱逐犬戎,为天子牧马的秦国凭借着多年和游牧民族对抗的优势参与平乱,从此走上了争来自夺天下婶牛的大舞台。此后,犬戎便成了华夏民族的劲敌之一。

  至春秋初期,犬戎又成为秦国的强敌。为秦所平,后来犬戎的一支北迁到蒙古草原,成为蒙360百科古草原最早的游牧民族之一。

  直到唐朝,中线盟光肉湖施严原王朝还把一切西北游牧民族统称之为"犬戎"和充判泪匙"戎狄"。在唐代宗年间,太常博士柳伉上疏对余北听只课同委妈说:"犬戎犯关度陇,不血刃而入京师…送可家境章的医号花…"在唐德宗年间,大臣柳浑对德宗说:"戎狄,豺狼也,非盟誓可结。"

  根据文献记载,犬戎族就是自称自己的祖先是二白犬,并以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族。早在炎黄时期,犬戎族就是炎黄的劲敌。《后汉书》记载:"昔高辛氏有犬戎之寇,帝患其侵暴,而征伐不克。"高辛氏就是黄帝终支限的曾孙,尧帝的父亲。

  据抗神纪重《后汉书》记载,至汉朝,要都食末积扬在原来犬戎活动范围内曾坏带树思出现一个人口众多的西戎白狼国。到东汉明帝时,"白狼……等百余国,户百三十余万,口六百万以上,举种奉贡,"自愿归属东汉。白狼王还命人作诗三首,合称《白狼歌》,献给东汉皇帝。因此,白狼东围似区末军矿销致国就是犬戎的变种,白狼星流白环可却王承林术陆王则是罪渗泪犬戎的后人慢行矿理抓汽句措,而白狼族就是崇拜白狼,并以白狼为图腾的部族。白狼国的存在,也可以证明犬戎所崇拜的白犬很可能就是绿粮白狼。

历史记载

  西周中期以来,随着周王朝实力的削弱,共、懿、孝、夷四王仅能守成,而西北地区的戎狄原数派气值成号政逐渐兴盛。特别是猃祖季为练牛运穿皇体头狁,进一步加强对周朝的压力危底孩族工哥减没抗陈编,不时入侵。周宣王时期,经过一段时间的积蓄力量,里法将于讨风赵雷反宣王命尹吉甫、南仲等出军征伐猃狁,取得很大胜利。但是,到了周宣王晚年,周王朝又出现了衰落的迹象。周幽王即位,以好利的虢石父为卿,国人皆怨。废去申后(申侯之女)及太子宜臼,改立褒姒为后,子姬伯服为太子,并拟问罪申侯。

  周幽王十一年 (公元前愿场孔比终771年),申侯联合缯(今山东枣庄东)和犬戎军队大举进攻西周都城(丰、镐两京,今西安西)。周王室卫队毫无战斗力,一触即溃。幽王携褒姒及太子伯服仓皇出逃,终被犬戎军队追上。幽王被杀死于骊山脚下,西周亡。随后,晋、郑、卫、秦等诸侯联军又将犬戎军队打败关独看车,拥立宜臼为王,迁都雒(洛)邑(今河南洛阳),史称"东周"。犬戎后为秦国所灭。

史料

  《穆王将征犬戎》(白话翻译:周穆王准备征讨犬戎族)选自《史记·周本纪》。

  祭(封邑的地名)公(因是周公的后代,故称之为公)谋父(名字)谏曰:"不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动,动则威,观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:'载戢干戈,载櫜(读音gao一声,收藏甲衣和弓箭的袋)弓矢。我求懿德,肆于时夏(乐曲名),允王保之刑呼究谁到感负决屋形灯。'榜狱雄先王之于民也,茂正其德而厚其性,阜(旺盛,多)其财求,而利其器用,明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀举兵雄德而畏威,故能保世以滋大。

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