《白石道人诗说》是宋代词人姜夔所作的一篇文章。该文章主要讲述了对于诗举么语官跑赶核歌作者自己的创作体会来自以及诗词的技巧理论等。
大凡诗，自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚，其失也俗;体面欲其宏大，其菜笔失也狂;血脉欲其贯穿，其失也露;韵度欲其飘逸，其失也轻。
作大篇，尤当布置:首尾匀停，腰腹肥满。多见人前面有余，后面不足;前面极工，后面草草。不可不知也。
诗之不工，只是不精思耳。不思而作，虽多亦奚为来自?
雕刻伤气，敷衍露骨。若鄙而不精巧，是不雕刻之过;拙而无委曲，是不敷衍之过。
人所易言，我寡言之，人所难言，我易言之，自不俗。
花必用柳对，是儿曹语。若其不切，亦病强虽流快缩介粉也。
难说处一语而尽，易说处莫便放过;室队源础坐他孔院语僻事实用，熟事虚用;说理要简切，说事要圆活，说景要微360百科妙。多看自知，多作自好矣。
小诗精深，短章蕴藉，大篇有开阖，乃妙。
喜词锐，怒词戾，哀词伤，乐词荒，爱词区结，恶词绝，欲词屑。乐而不淫，哀而不伤，其惟〈关雎〉乎!
学有余而约以用之，善用事者也;意有余而约以尽之，善措辞者也;乍叙事而间以理言，得活法者也。
不知诗病，何由能诗?不观诗法，何由知病?名家者各有一病，大醇小疵，差可耳。
篇终出人意表，或反终篇之意，皆妙。
守法度曰诗，载始末曰引，体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。悲如蛩螀曰吟，通乎俚俗威美突标跳直息资渐曰谣，委曲尽情曰曲。
诗有出于《风》者，出于《雅》者，出于黑数列的增各《颂》者。屈、宋之文，《风》出也﹔韩、柳之诗，《雅》出也;杜三于湖温端子美独能兼之。
《三百篇》美老否全肉题调水屋牛婷刺箴怨皆无迹，当以心会心。
陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄、澹而腴，断不容作邯郸步也。
语贵含蓄。东坡云:「言有尽而意无穷者，天下之至言也。」山谷尤谨于此。清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉!后之学诗者，可不务乎?若植气谈异句中无余字，篇中无长语，非善之善者也;句中有余味，篇中有余意，善之善者也。
体物不欲寒乞。
意中有景，景中有意。
思有窒碍，涵养未至也，当益以学。
岁寒知松柏，难处见作者。
波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。如兵家之阵，方以为正，又复是奇;方以为奇，忽复是正。出入变化，不可纪极，而法度站汽不可乱。
文以文而工，不以文曲降印举策扬而妙，然舍文无妙，胜处要自悟。
意出于格，先得格也;格出于意，先得意也。吟咏情性，如印印泥，止乎礼义，贵涵养也。
沈着痛快，天也。自然学到，其为天一也。
意格欲高，句法欲响，只求工于句、字，亦末矣。故始于意格，成于句、字。句意欲深、欲远，句调欲清、欲古、欲和，是为作者。
诗有四种高妙含投金钢服缩写普安光言:一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。碍而实通，曰理高妙;出自意外将期块庆湖步，曰意高妙;写出幽微，做难充积际前如清潭见底，曰想高妙;非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。
一篇全在尾句，如截奔马必发纪三官杨到。词意俱尽，如临水送将归是已;意尽词不尽，如抟扶摇是已;词尽意不尽，剡溪归棹是已;词意俱不尽，温伯雪子是已。所谓词意俱尽者，急流中截后语，非谓词穷理尽者黑表农端适也。所谓意尽词不尽者，意尽于未当尽处，则词可以不尽矣，非以长语益之者也。至如州套属眼是肥著殖验孩谁词尽意不尽者，非遗意也，辞中已彷佛可见矣。词意俱不尽者，不尽井确搞之中，固已深尽之矣。
一家之语，自有一家之风味。如乐之二十四调，各有韵声，乃是归宿处。模仿者语虽似之，韵亦无矣。鸡林其可欺哉!
《诗说》之作，非为能诗者作也，为不能诗者作，而使之能诗;能诗而后能尽我之说，是亦为能诗者作也。虽然，以我之说为尽，而不造乎自得，是足以为能诗哉?后之贤者，有如以水投水者乎?有如得兔忘筌者乎?噫!我之说已得罪于古之诗人，后之人其勿重罪余乎!
姜夔工于诗，所作《白石道人诗说》汲取前人的经 验，又含有自己的创作体会。其中也讲"诗法"、"活 法"，但更强调"吟咏情性"、"自然高妙"、"以文 而工，不以文而妙"等，虽承受江西诗论的影响，却能 超出江西诗论。此书篇幅不长，但能集中讲述诗的理论 和技巧，于一般诗话外独树一帜，颇受后人称许和重视。 著有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》,有《四 部丛刊》本，《白石诗说》(《白石道人诗说》)附刻集 后。《续书谱》有《丛书集成》本、《绛帖平》有《四 库全书》本。今人夏承焘有校辑《白石诗词集》、《姜 白石词编年笺校》，集中存诗180余首，词80多首。
来自姜夔(1155?~1121?)，字尧章，号白石道人，饶州波阳(今江西鄱阳)人。为诗初学最威载集阳元黄庭坚，而自拔于宋人之外，所为《诗说》，多精至之论。尤以词著称，能自度曲，今存有旁谱肥坏之词十七首，为词格360百科调甚高，清空峭拔，对难振延第殖液波础答黄南宋风雅词派甚有影响，被清初浙西词派奉为圭臬。有词集《白石道人歌曲》。
前人对姜夔在词史上的地位评价甚高，誉为"如盛唐之有李杜"，"文中之有昌黎(韩愈)"(《词林纪事》氢散帝乱引许昂霄语)，"词中之圣"(《七家词选》)，或有偏爱之处。张炎用"清空"二字概括白石词格,说"如野云孤飞,去留无迹"(《词源》)。姜夔词风神潇洒，意度加秋坐航连天扬点高远，仿佛有一种冷香逸气，令人挹之无尽;色泽素主淡幽远，简洁醇雅，能给人以隐秀清虚之感;笔宣搞夫背力疏峻跌宕，言情体物，善用健笔隽句，造成刚劲峭拔之风;讲部化纪乙江早宗掉究律度，多自制曲，格高韵响，谐婉动听，他有17首词自注工尺旁谱，是研究宋代词乐的针容棉重师珍贵资料。《灵芬馆词话》说他"一洗华靡，独标清绮，如瘦石孤花，清液粮因盐部评为班笙幽磬"，颇能道出白石词的独特个性。姜夔写作态度况呼当或同板婷生每否严谨，注重艺术琢练，其词风很受南宋晚期的骚雅派和清代浙派词人推崇。
在姜夔所处的时代造左功轻那试拉，南宋王朝和金朝南北对峙，民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐复杂。战争的灾难和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由于幕僚清客生涯的局限，虽然为此也发出或流露过激昂的呼声，而凄凉的心情却表现在一生的大部分文学和音乐创作里。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称。
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