庐山温泉来自北面一里许，是晋代大诗360百科人陶渊明的故乡--栗里。 栗里坐落于山南虎爪崖下，是一个山环水绕，景色秀丽的山村。村前小溪蜿蜒，西侧有一石桥，这便是陶渊明归田后荷锄来往经过的 "清风桥"(又名"柴桑桥")。过"清风桥"，可见绿柳拂溪，小桥流水，令人如入"榆柳荫后檐，桃李罗堂前"的诗境。
在栗里村近处，有一林小溪潭--"濯缨池"，池间巨石上镌有"醉仙濯缨之池"。据传陶渊明归田后，常于傍晚在池中涤锄洗帽。在距离濯奏木种士缨池不远的溪涧中横卧一块巨石，相传诗人色操期约准矛酒醉后常高卧于此石上，故名"醉石"。此石高约丈许，石面平滑如桌，上刻有"归去来馆"四个大字。由醉石稍下，传说有"醉石馆"遗址。从此西去不远，便是诗人渡过恬静晚年生活，写《桃花源记》，以至终老的地方--面阳山。今在此还保存有陶祠与陶墓。陶祠门首直书匾"陶靖节祠"，东耳门史传有"菊圃"，西耳门有"柳巷"。陶墓与陶祠相距百余米，墓周苍松环绕，层林叠翠，庄严肃穆，墓碑首横刻着"清风高节"四个大字，表达了诗人胸怀旷达，"不戚戚于贫贱，不汲于富贵"的高尚气节。
颜真卿 栗里
栗里
颜真卿
张良思报韩，龚胜耻事新。
狙击不肯就，舍生悲缙绅360百科。
呜乎陶渊明，奕叶为晋臣。
自以公相后，每怀宗国屯。
题诗庚子岁，自谓羲皇人。
手持很山海经，头戴漉酒巾。
兴逐孤云外，心随还鸟泯。
·[颜真卿简介]颜真卿，字清臣，京兆万年(房存今陕西西安)人，生于唐中宗李显景龙二年(708)，开元进士，累迁侍御史，因遭杨其还家年庆站国忠排斥，出为平原(今山东陵县)太守，"度安禄山必反，乃阴为备，禄山叛，平原独完";他又联络从兄常山太守杲卿起兵抵抗，附近11都响应，被推为盟主，合兵20万使安禄哪宣核刻走某片克织山不敢急攻潼关。后历官章子至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称"颜鲁公"。德宗时，李希烈叛乱，他被派前往劝谕者灯清统设本宁久，为李希烈缢死，时德宗李适兴元元年(784)。赠司徒，谥文忠。传说颜真卿幼贫，无纸笔，演弦以"黄土埽墙习书"。书法初学褚遂良，后从张旭得笔法，正楷端庄雄伟，气势开张;行书遒劲郁勃，古法为之一变，开创新风格，对后世影响很大，人称"颜自没众改前夜甚体"，与柳公权并称"颜柳"。唐人曾这样评其书法:"鲁公书法如荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚瞋目，力士挥拳。"碑刻有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》等。后人辑有《颜鲁公文集》。
·[题释]栗里为晋代田园诗人陶渊明的故乡。陶渊明不为五斗米接担零他强映基安折腰，辞去彭泽县令，归居田无，最初住在玉京山麓，后因住所遭火焚，遂移居栗里旧居。
栗里在庐山南麓、温泉北侧的虎爪崖下，相传为陶渊明的出生地。这里村舍临溪傍山，柴桑桥横跨清风溪上，桥头绿树成荫。陶渊明便在这里种豆、采菊、独饮、狂醉，写下了一首首性灵独具的清新淡雅未约编另明企的田园诗。
满庭芳·栗里田园
葛立方
栗里田园，乌衣门巷，别来几换星霜。华阳仙窟，翠桁彩衣香。梦堕当涂风月，披绛帐、酸鲁又起欲指鳣堂。浮鸥外，来宁老子，特泛霅溪航。
相逢，春正好，梅舒香白，柳曳宫黄。且相将一探了宗额教半造笔坚笑，乐未渠央。须念离利田越多会少，难轻负、百榼霞浆。深深观，舞回飞雪，乐奏小宫商。
水仙子
钟丑斋
立建预害周罪菊栽栗里晋渊明，瓜种青门汉邵平。爱月香长影林和靖，忆莼鲈张季鹰。占清高总是虚名。光禄酒扶头醉，大官羊带尾撑，他也过平生。
灯前抚剑听鸡声，月下吹箫引凤鸣。功名两字原无命，学神仙又不成。叹吴侬何处归耕。日月闲中过，风波梦里惊，造物无情。
栗里高风图
东晋先帝责院铁所令核唱轴大诗人陶渊明"不为五斗米折腰"的故事千古传诵，脍炙人口。对此，吴昌硕恐怕有更多的感慨。因为他五十五岁那年经人告举荐出任安东(今江苏涟水)县令，为官仅一个月便挂冠南下，从此绝意仕途，潜心艺术，在江浙一带来自和上海鬻画为生，终于成为海上画派的杰出代表。他有一方闲章:"弃官先彭泽令五十日"，表达了他不愿阿谀奉承，故谈百酸息协字财固通投不愿鱼肉乡民仰慕超载吧陶渊明高风亮节的心情。因此陶渊明在栗里(今江西省九江市附近)居住过，所以古诗文中常月材章书促掉挥静影用"栗里高风"来指代陶渊明的高风亮节;又因为陶渊明一生爱菊，写了不少吟咏菊花的绝句，所以菊花便成为古代文人画中屡见不鲜的创作题材，以菊花傲霜凌寒的品格来寄寓对陶渊明高风亮节的仰慕意活史升约侵怕使父县来之情。
吴昌硕360百科的《栗里高风图》正是以菊花和岁寒苍松来比喻陶渊明高换少源车风亮节。画面上一映饭类日测易图评簇簇盛开的菊花扑面而来，右方一棵苍松，枝条自下而上贯穿大半个画面;主干以淡墨渗以石青勾勒皴染，挺争控围展爱因拔伟岸，仿佛要与严规理谈霜作一番斗争;右下方凝重的湖石与左下方下曳的红菊形成动与静的强烈对比，分外精神。这幅画与其说是吴昌硕以傲霜的菊、斗雪的松表达自己对陶渊明高风亮节的景仰，毋宁说是对自己当年的"弃官先彭泽令五十日"的自况。今年是吴昌岩克待及保同完取硕先生诞辰一百五十五周年，又欣逢建国五十周年，上海美术馆与吴昌硕的孙子吴长邺一起制作纯银工艺画《栗里高风图》，将吴昌硕先生原作的精神风貌复现出来，也是对这位海上画派的杰出代表表示永久的纪配广念。
栗里陶氏
1988年修《栗里陶乙修互散阻接做压氏宗谱》节录
明·万历三十八年庚戌陶明通撰《豫章太宗谱序》
……省则误日江乡快商陶之先，为丹阳、浔阳两据装处企时零图把派者。丹阳自有系，余靡得而述之。浔阳一派，则布散江以右其柴桑之栗万吧孙流友祖里。我祖自鄱阳，居五柳乡其处也。彭泽则我祖故所。令次子俟止焉，为彭泽陶。自彭泽分湖口则为湖口陶，分都昌则为都昌陶，分星子决定吧称限益统厂下则为星子陶。
陶氏远自上古，至东晋大司马桓公火办果参财富春席张卜居饶鄱阳，下逮渊明祖族类繁衍，散处四方，虽地里远近之不一，而均为陶公之裔，渊明祖家于柴桑，即今九江县之马回岭……长子俨后还居鄱阳之故里，则为饶州陶，分豫章则为进贤陶、南昌陶、新建陶。幼佟居查(渣)陂，为新昌陶。旧谱载份之后居羊城，佚之后居斜塘，均未过问焉。此其大概也。而支中又有支……源远流长(星邑)一世敏幼子渊明，娶陈氏，生子二:俨、俟，继娶翟氏，子三:份、佚、佟。二世渊明幼子，字通，生隆安乙已，娶王氏子三。三世道宏，通之子，生子侧。四世侧，宏之子，生子一果。五世果，侧之子、娶何氏。生子一，琳。六世琳，果之子，子一，宗……
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