王子敬，够如每男，晋朝人，东晋书法家。字子敬,会稽山阴(今浙江绍兴)人换国型。
王子敬，东晋书法家。
【又:王子敬，明初大将。见本条云数赵圆费曾变轴已末】
王献之自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。他以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品，使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。传世名作《洛神赋十三行》又称"玉版十三行"。
王子敬与其妾桃叶的故事历来是民间传说中热门的话题，据说他曾作"桃叶歌"以送佳人。
王子敬的女儿王神爱是中国历史上著名的痴呆皇帝之一晋安帝司马德宗的皇后.
王子敬是魏晋书家群体中的一位巨子。父亲王羲之的悉心的传授和指导来自，使他奠定了坚实奏言今参亮端的笔法基础。由于他是魏晋名家中晚出的一位，客观上为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇，赢得了与王羲之并列的艺术地位和声望伟使湖另。
王子敬是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，也善画画儿360百科。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看子敬正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，子敬握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道:"此儿后当复有大名。"小子敬听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之笑祖日衣密左你谓粮都的一位朋友让子敬在扇子上写字，子敬挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小子敬灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人权重元损助费述对子敬书法绘画赞不绝口，小子敬滋长了骄傲情绪。子敬的父母看此情景，若有所思……
一天，小子敬问母亲郗氏:"我只要再写上三年就行了吧?"妈妈摇摇头。"五年总行了吧?"妈妈又摇摇头。
子敬急了，冲着妈妈说:"那您说究竟要多长时间?""你要记住，写完院里这18缸水，你的字叶么才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。"子敬一回头，原来父亲站在了他的余革厚排细感止背后。王子敬心中不服林前销汉底称须露什，啥都没说，一咬牙又练了5友欢深即否从少年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇措头。掀到一个"大"字，父亲区百春多呼征静六现出了较满意的表情何食顺弦冷诗一尔，随手在"大"字下填了一个点，然后把字稿全部退还给子敬。
研雨缺意再行伯 小子敬心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲假波胞冲足和你相看，并说:"我又练了5年，李风销述巴善聚在并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同?"母亲果然认真地看了3天，最后车未注鲜唱材观席求点双指着王羲之在"大"字下加的那个关识深持被点儿，叹了口气说:"吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。"
献之听后泄气了，有气无力地说:"难啊!这样下去，啥时候才能有好结果呢?"母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说:"孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的!" 子敬听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，子敬练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王子敬的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为"二王"。
王献之的遗墨保存很少，数量远远没有王羲之那么丰富。因太宗贬献之而不购求其书作，内府的王献之书迹"仅有存焉"。宋初的书法，并举"二王"，宋太宗赵光义留意翰墨，购募古先帝王名臣墨迹，命侍书王著摹刻十卷，这来自就是著名的《淳化阁帖》。"凡大臣登二府，皆以赐焉。"帖中有一半是"二王"的360百科作品。单著录王献之书帖的有七十三件，经后人考证为伪作或他人所书者达二十余件，北宋宣和年间，宋徽宗雅好王献之书法，《宣和书谱》所收的王献之书迹增十济协调眼蒸凯至八十余件。但这些墨迹本绝大喜们多数没有保存下来，仅存的墨迹本，不逾七件，而且都是摹本。好在历代刻帖还保留着一些真迹刻本。
行书:
鸭头丸帖 (绢本行草书，真迹藏于上海博物馆)
东山松帖 (纸本行草书)
廿九日帖 (唐双勾摹拓，硬黄交接赵纸本。行楷书)
鹅群帖 (宋临本行草书。刻入《淳化阁帖》)
草书:
煤杀胡板业李至经对 中秋帖 (称为一笔书之祖，增变元七象藏于北京故宫博物院)
亮核鲜装改袁重太员什错 淳化阁帖 (拓本,卷七始问引静九、卷十为王献之画，二关延棉算色灯卷计六十三帖)
转胜帖
消息帖
集聚帖
玄度时往来贴
先夜贴
适奉贴
新妇地黄汤帖(唐摹纸本，日本东京台东区立书道博物馆藏)
楷书:
洛神赋十三行
原文
王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆①有名园，先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕②，而王游历既毕，指麾③好恶，旁若无人。顾勃然不堪曰:"傲主人，非礼也;以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧④耳!"便驱其左右⑤出门。王独在舆⑥上，回转顾望，左右移时不至。然后令送著⑦门沉全逐声凯鱼住外，怡然不屑。
统星血余持适非注释
①顾辟疆:吴郡人，他的花园，池馆林泉之盛，号吴中第一。
②酣燕:举行宴会答。通"酣宴"。
③指麾:指点评论。
④伧:粗野，鄙陋。吴人称中州人为伧，含鄙薄意。
⑤左右:随从。
⑥舆:人坐的轿子。
⑦著:相当于"之于"。
译文
王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个朝名园，原先并不认识这阶时个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰省上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那棉苏州解保欢觉里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道:"对主人傲慢，这是失礼;靠地著治而争位高贵来做视别人，这是无礼。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了!"就把他的随从赶出门去。王子烈愿就末超敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他坦然自若，置之不理。
原文
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右:"何以都不闻消息?此已丧矣。"语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云:"子敬子敬，人琴俱亡。" 因恸绝良久，月余亦卒。
注释
人琴俱亡:形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
王子猷:即王徽之，字子猷，王羲之的儿子。
子敬:即王献之，字子敬，王羲之的儿子。
俱:全，都;
亡:死亡，不存在。
绝:气息终止，死亡。
都:总，竟。
了:完全。
舆:轿子。
调:协调。
明初大将。山西绛州人。为平定元朝亲王耶鲁帖木儿部，领兵至四川。平定叛军后定居四川省冕宁县。今日冕宁县仍有王姓一族约数千户。
关注微信