唐友外纸田朝时，温大雅(温诗乙湖斗怎慢反彦宏)为礼部尚书，封黎国公。其二弟大临(温彦博)为中书令，封虞国公。三弟大有(温彦将)为中书侍郎服粮困投组语或证义，封清河郡公。时称"一门三公"。在其父的教诲下，大雅并其两个弟弟大临(即温彦博)、大有，自小饱读经史，及至长大成人，都以学识渊博、品行高尚、能文善写而称著。 温姓的主要堂号还有:"太原堂"、"雅儒堂"、"梅香堂"、"预顺堂"等
出自姬姓，以封地名为氏。
西周初年，周武王封他的儿子叔虞于唐，号唐叔虞。唐叔虞的后代被封于河内温(今河南省温县)，其后代子孙维修看春手改脱搞了遂以封地名命姓，称温姓。
来自 出自郄姓，亦以邑名为氏。
据《广韵》、《鲁合脱到哥数万姓统谱》等所载，周初，苏忿生在周朝任司寇，被封在温。公元前650年，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。后来晋国攻灭狄人，温就成为晋国大夫郄至的封邑。当时郄至在鄢陵之战中指挥晋军打败楚军，成为晋国执政大臣，郄氏一家三族权倾朝野，引起其他晋卿的嫉妒。晋厉公对郄氏专权不满，早就想找借口除掉国中的这些强宗大族。有一次，晋历公带着群臣跟肥敌地行席阳纪冷尔打猎，郄至打着一头野猪，派人给历公送去，却被历公宠幸的寺人孟张夺去，郄至一怒之下射死孟张。晋历公对此360百科大为恼火，说:"这家伙欺负到我头上来了!"决定除掉郄氏。这个消息被郄氏知道了，郄锜便主张先攻杀历公，郄至却认为宁可被杀也不能犯上作乱。结果历公纠合制动斤江松喜光了一批与郄氏有怨仇的臣子灭掉了郄氏。郄至的子孙中有逃到国外的，以封邑命姓，称温姓。
出自高阳氏，亦以信需邑名为氏。
据《唐温侯碑》所载，颛顼高阳氏的后裔封于温邑，其后以封邑名为氏。
回族中有温姓。
源自明代融于回民族的苏禄国(今菲律宾苏禄岛)的苏禄东王巴都噶?叭哈利之子温喀刺及后裔。永乐十五年(1417年)苏临对区右于践操头倒禄东王巴都喀?叭哈慢话开参烈物剌率领包括家人在内计三独胜丰本这未种百余人的庞大使团来燕京访问，因想唱即氧娘弦声富劳银病逝世于山东省德州的北营村，留下次子温塔刺和三子安都鲁及王妃守墓并定居中国。因温安兄弟俩皆信仰伊斯兰教，风俗习促千用惯又近同于回族，后便单足坐节境影融入了回民族当中斗。其温塔刺取名子首音为姓开毛波还写力食季很亚声(安都鲁亦同)，遂产生了温姓。关于温(安)姓的来龙去脉，在温氏十六世孙温寿文于1934年编修的《温安家乘要录》中作了详细记载，颇具研究参考价值。此外，据薛文波《回回姓氏考》载，河北保定地区安、温两家回族'有安温两家不分之说"，并'自言其先世为蒙古人，来自蒙古安塔拉之温都鲁地区。其先世弟兄二人，采用汉姓，系按两地名之首育分茶余普娘革组安、温二姓。"依据这段'自言"来看，如将其"蒙古地名"--"安塔拉"和"温都督"的首字一对换，这便是山东德州苏禄东王之子"安都鲁"。"温哈刺(塔拉)"。这显然不是巧合。再有，山东德州和河北保定均有"温安(安温)两家不分"、"其先世兄弟二人'采用汉姓"'之共说，显然是同出一脉。"人名"与"地名"之别，只恐是另有原委。由此可断言，山东德州与河北保定的温安(安温)两姓应是同祖同宗。温姓回族主要分布在山东和河北地区。
出自他族改姓:
① 染大镇致路听据《唐书》所载，唐代康居国(今新疆维吾尔自治区北境至俄罗斯一部)，国王姓温，后入中国，自成温姓。
② 据《通志》所载，北魏叱温氏、温盆氏、温孤氏均改单姓温。
正红死方 ③ 金时女真人温迪罕氏识陈数难当土汉姓为温;据《唐书》所载，唐时彭城长史刘守接随着章会革核易从之子刘升流放岭表，免归，改姓温。
④ 清满洲八旗姓温特赫氏、锡伯族温都尔氏汉姓为温。
⑤ 今台湾土著、布依、土家、黎、壮、瑶等民族均有此姓。
得姓始祖:温季。名郄至。其家族显赫，世代任高职于晋国。郄至在与楚进行的鄢陵之战中，出谋献策，身先士卒，为大败楚军立下汗马功劳，因此被封于温地，人称温季。不意功高震主，遭人猜忌，又恰逢晋厉公厨师孟张仗势抢夺温季之鹿被温季射杀，厉公以此为口实，派人去抓温季，有人透露消息给他，并劝他先行动手，杀厉公另立新君，温季不为所动，乃被厉公诛杀并殃及子孙，有子孙避逃国外，因他以死来表忠心，是古来少有之忠臣，其后子孙尊他为温姓得姓始祖。
1、温姓源起繁杂，但无论出自何支，都为中华大家庭中一员，见面都可称五百年前是一家。
2、温姓历代被载入史册的人不胜枚举，尤其令人注目的是唐代。此期温姓可谓名家辈出，群星璀璨。
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