赓来自歌，汉语词汇。
拼音:gēng gē
释义:酬唱和诗
典源
《尚扩额室书·虞书·益稷谟》
「乃赓为歌曰:『元首明哉360百科，股肱良哉，庶事康哉!』」旧题汉·孔安国传:「帝歌归美股肱，义未足，故续歌『先君后臣，众事乃安』，以成其义。倒月」
赓歌
gēng gē
酬唱和诗
唐 张九龄《奉和圣制次成皋来自先圣擒建德之所》:尊360百科祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
唐 沈佺期《奉和洛阳玩雪应制》:氛氲生浩气，飒沓舞回风。宸藻光盈尺，赓歌乐岁丰。
唐 李白《明堂赋》:"千里鼓为较舞，百寮赓歌。"
唐 李泌 《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》:未追赤松子，且泛黄菊英纸笑号投。赓歌圣人作，海内同休明。
唐权德舆《德宗神武孝文皇帝酸鲜认苏才木序害挽歌词三首》:覆露雍熙运，澄清教化源。赓歌凝庶绩，羽舞被深恩。
宋 王禹偁《谪居感事》:精鉴逢英主，知怜是首夔。赓歌才不称，掌诰笔难摛。
宋 王安石 《和御制赏花钓鱼》诗之一:"宸章独与春争丽，恩许赓歌岂易陪。"
明 凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二五队丝坚心弱后不井无:"爱推同气了良缘，赓歌一绝于归乐。"
近代郑观应《盛世危言·议院》:" 中国 历代帝王，继统分有常尊，然而明良喜起，吁咈赓歌，往往略分言情，各抒所见。"
【名称】《赓歌》
【年代】先秦
【作者】先秦无名
【体裁】乐府
织本聚犯征坚你据 股肱喜哉。元首起哉。
百工熙哉。元首明哉。
股肱良哉。庶事康哉。
元首丛脞哉。股肱惰哉。
万事堕哉。
〖《尚书》曰:帝庸检片科作歌曰:敕天之命。惟时惟几。乃歌曰云云。皋陶拜手稽首飏言曰:念哉。率作兴事。慎乃宪。钦哉。乃赓载歌曰云云。又歌曰云云。帝拜曰:俞。往。钦哉。〗
股肱喜哉。元首起哉。百工熙哉。(《白帖》作元首起哉。百工喜哉。万事熙哉。○《尚书·益稷篇》。《史记》夏本纪。《白帖》十八。《御览》五百七十。《诗纪前集》一。展清)
元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。(○《尚书·益稷篇》、《史记》夏本纪。《类聚》四十三作舜作歌。《文选》一两都赋注。《御览》九百五十一。《诗纪前集》一。)
元首丛脞哉。股肱惰哉。万事堕哉。(○《尚书·益稷篇》。《细言史记》夏本纪作舜又歌。《类聚》四十三。《御览》五百七十、五百九十。《诗纪前集》一。)
-----------逯钦立 编《先诉处市爱沿挥之或秦汉魏晋南北朝诗》-----------
《先秦大位湖汉魏晋南北朝诗》先秦诗卷一
赓歌
陆龟蒙
采江之鱼兮，时宁春朝船有鲈。
采江之蔬兮，暮筐有蒲。
左图且书，右琴与壶。
寿欤夭欤，贵欤贱欤。
陆龟蒙，字鲁望，改财知致重限也叫北完校苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
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