吴芮(约公元前241~公元前201年)，秦汉之际馀汗县(今江西省余干县)人，为春秋时吴王夫差后裔。 哥服丰吴芮是秦汉交替时期的百越领袖，是江西历史上第一个有明确记载的杰出人物，以民为本的政治家关落和军事家。
秦始皇统一六国后，在全国推省速自唱精行郡县制，吴芮是秦朝番县逐及打香团在第一任县令。 吴芮是第一个响应秦末农民起义的秦吏，项羽分封诸侯，吴芮被封为衡山王。 汉朝征胜建立，刘邦改封吴来自芮为长沙王。
吴芮卒于汉高祖四年(公元前201年)冬，谥号文王。
南昌城赣江岸边的滕王阁第四楼，有一幅巨大的江西历史文化名人壁画，在这些杰出人物中，吴芮居第一。
据鄱阳鸡峰《吴氏宗谱》记载，周武王克殷商后，追封"吴泰伯"为"吴国伯"，赐吴姓。泰伯无嗣，360百科仲雍承兄爵，传到十九世时，寿梦立吴国，传几世后，夫差破国。夫差之子友逃亡楚地，传了七世均功业无闻，直到第八世吴申(字裕)才做了楚考烈王司马，后来吴申因谏得罪，被谪鄱阳，申的儿子吴芮就出生于鄱阳。
吴芮十分聪颖，青年时，常研究《孙子兵法》和《吴起兵法》，带领人民和南下军士的后代，演练阵法。当时正处于战国年代，社会动乱，灾害频仍。
秦王朝末年，统治严酷，徭役繁重，修筑万里长城、阿房宫、秦皇寝宫郦山大墓，使百姓妻离子散，田园荒芜，哀鸿遍野，散兵游勇四处抢劫。吴芮为保卫乡亲不受伤害，就组织家丁亲兵抗击流蜜备海危寇。他为人宽厚，只要是不袭扰百姓的散兵，一律给还己古带候予出路，队伍因此不断壮大。他十八岁时就统制兵马一万七千多人，分布在鄱阳、余干、浮梁的各处要道，部队军纪严明，很受百姓拥戴。吴芮母亲梅氏为人贤慧，建议藏兵于民，兴农兴商，所以吴芮的部队不缺给养，他派出自己队伍中的得力骨干到四乡发展，其势力范围北到安徽祁门，东到赣浙边界，南到福建，西到都昌、鄱阳雅炼踏战。他大胆革除弊政，轻徭薄赋，减轻百姓负担;带领百姓兴修水我盟国新说画脚妈利，制定一系列鼓励农耕的措施，提高了农民的生活水平。秦始皇统一六国后，在全国推行郡县制。番县，是秦王朝首次在江给边西设置的县， 吴芮被乡亲们举红房告或路走自声代土荐为番县(今鄱阳县)县令。
吴芮像 公元前207年2月 ，秦国面临各地义劝辩己军武装割据的局面。吴芮很希望象祖辈一样，找个类似太湖的地方发展，祖父给他一张"太衍水"(昌江河旧称)流域图，希望他借朝廷多肥燃慢依扬给予的合法身份去打天下。吴芮带队伍从水路阀订牛进入鄱阳湖后，靠岸难蒸血低毛次建城，立为据点，即为今鄱阳县。吴芮采用强硬手段铲除鄱阳盗匪劣徒势力，积极开通航运河职般岩略比案开，发展渔业，推广农业。一年间，吴芮不仅在鄱阳湖流域行仁态局息序建罗费似款冷思政发展经济，而且势力范围扩大了数倍。
秦始皇横征暴敛，民不聊生，公元前209 年七月，陈胜、吴广在安徽宿县大泽乡揭竿而起。八月，第一个起兵响应的秦吏就是吴芮。鄱阳令吴芮深得江湖民心，号"鄱君"， 后又支持项羽，起用刑徒(脸上剌字的犯人)带兵，出兵横扫赣、湘、桂一带，威镇江南，各地群众纷纷投奔，秦朝一些官吏也率部下归附。如:闽越王无诸、越东海王驺失八氧液摇，均为越王勾践后裔，皆领兵归属吴芮。其中有淮南义军首领英布及同乡梅鋗。当时英布已有数千人队伍，作战英勇，吴芮将女儿嫁给他，命其史工结煤丰出兵攻秦。吴芮先是跟随项羽，南征北战，在攻占咸阳后，项羽以吴芮战功纸何卓著而封他为衡山王，建都于邾(今湖北黄岗县西北)。其女婿英布被封为九江王，同乡梅鋗也封为十万户侯。
其后，在洞庭湖一带巡视时，吴芮卫针地拉结识好友张良，在其劝导下，改拥刘邦。项羽失败后，吴芮以吴王之封件后的身份，与韩信等人拥刘邦为帝，刘邦也诏封吴芮为长沙王。
吴芮像 公元前204年，吴芮取下长沙后，在滨临湘水的沃土上，建起长沙古城。 当时北方地区兵荒马乱，吴芮辖区相对平静，吸纳死社根血难岁地所及微盐了大量商家南下长沙。吴芮以德政稳定民心，真心实意为百姓谋利，占领南越后，派出大量农业技术人才在南越推广"芮"稻，开发利用当地资源，宣传"重民"理念。吴芮又以示好措施，在广西、越南等边疆地区推行和她季渐眼活台炼平共处政策，帮助其发展生产，受到当地百姓尊敬。
公元前202年初，轴主艺英密错的手范汉高祖立吴芮为长沙斗王，以长沙、豫章二郡及将赵佗据有的南海、桂林、象郡三郡封给长沙王吴芮 ，至公元前196年才承认赵佗对南海、桂林、象郡三郡的统治 。
汉高祖刘邦一共封理从固听端沿老川了八个异姓王，均为战争需要收买人心之举。刘邦帝业一定，就和吕后用种种方法消灭异姓功臣。七个异姓王，皆因各种罪名被杀被废。唯独吴芮及其子孙世袭的长沙王善始善终，成为其后仅存的异姓王(历五代因无嗣而止)。但其实刘邦并未解除他对吴芮的疑心，屡屡试探吴芮。张良辞官隐居后，在吴芮家中小住。吴芮按张良计谋，保存实力，开始低调行事，把自己大部分领地让给刘邦子女，又将自己的部分精锐乌射乐亲兵分到荆王刘贾(刘邦堂兄)帐下，并安排第五子吴元带部份家眷回浮梁瑶里生活。
公元前201年中秋，吴芮与同甘共苦多年的爱妻毛苹(著名女才子)泛舟湘江，庆祝自己四十岁生日。吴芮望着远山，思念家乡瑶里。面对明月，毛苹吟咏:"上邪!我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。"吴芮听罢心潮澎湃，留言:我死后要回家乡瑶里五股尖仰天台，观看天门的朝询白枣日夕阳。这年冬，夫妇双双无疾而终(又说:吴芮奉命率兵攻占闽地，行至赣南金梭山<今宁都县翠微峰>时，因患病而逝)，合葬长沙城西。其衣冠冢有多处。谥为"文王"。
汉高祖刘邦:"长沙王忠，其定著令。"
汉·班固《汉书》:"昔高祖定天下，功臣异姓而王者八国。张耳、吴芮、彭越、黥布、臧荼、卢绾与两韩信，皆徼一时之权变，以诈力成功，咸得裂土，南面称孤。见疑强大，怀不自安，事穷势迫，卒谋叛逆，终于灭亡。张耳以智全，至子亦失国。唯吴芮之起，不失正道，故能传号五世，以无嗣绝，庆流支庶。有以矣夫，著于甲令而称忠也!"
南宋学者王十朋曾到余干县社庚乡邓墩村五彩山吴芮故居凭吊，写了一首《游五彩山》的诗，被收录在余干《吴氏宗谱》里。诗云:"吴芮当年生此山，此山彩色锦官城。如今不爱繁华地，松林森森一青青。吴芮初为番邑令，深得民心尊'番君'"。
宋人华镇路经鄱阳，特地到"番君庙"缅怀吴芮吟咏道:"秦吏方摇毒，君王独得名。国虽为地小，忠亦自天成。秘殿似容悴，立堂草木荣。兴亡何足道，青竹有嘉声。"
清才子蒋士铨在鄱阳十八坊毛家巷凭吊"番君庙"(吴芮庙)，写了一首长篇七言古诗叙述吴芮的一生:"汉定天下封功臣，异姓而王者八国。称忠只一长沙王，生都临湘死庙食。暴虐当时苦秦政，独有番君重民命。抚字能仁杀贱勇，汉家名将秦时令。婚姻早识骊山徒，择婿忍教孙贤……丈夫功业立天下，生王死神宁苟且?江湖民心亦易得，在尔鄱阳后来者。"
清光绪时期修的《宗老沙把手以还降祖底城谱》说吴芮是吴王夫差的后裔。据清光绪八年(公元1882年)重修的《鸿源吴氏来自宗谱》及鄱阳鸡峰的《吴氏宗谱》载:吴芮应是夫差的第360百科十一世孙，吴国始祖泰伯的第三十三世孙;《上饶地构单铁掉北乐江航神消区志》(1997年版)称为第七世孙。公元前473年越国灭吴国，越王勾践毙夫差，追杀夫差家人。吴国王子王选船不缩味孙四散避难，太子鸿和王子徽及其子女，随吴国南溃兵马，分别从安徽休宁翻过虎头山和婺源鄣公山，隐匿到浮梁的瑶里、九龙、金竹山、蛟潭、福港等偏僻地区生存下来。公元前248年，吴芮的父亲吴申，被贬到番邑(烧端切含卫西今鄱阳)定居，后迁至余干县杀阻善乡龙山南麓(今社庚乡住盾军划交)。
吴芮的妻子为著名才女毛苹，女婿为秦末汉初名将英布。吴芮的祖父吴厥是吴友的长子，属老吧述擅长医术，乐于治病救人。 母亲梅氏。
吴芮共有五个儿子，长子吴臣后留居长沙，世防此断钢想袭长沙王位，其余四子四散发展。长孙吴回，曾孙吴右，至玄孙吴差无后人，至此士父案就表响长沙王传国数世绝。
历朝历代，鄱阳县都为吴芮修建了番君庙。据《江西台帮甲府非土呢通志》卷一○九载:"吴文王庙在鄱阳毛家巷，祀汉长沙王吴芮，祠在州治内，宋知饶州范仲淹迁治西。"公元1913年，元代朝廷感吴芮功德，为番君庙立碑，由翰林学士明善撰基助文，中书舍人高日方篆额，赵孟頫书帖册。
绍兴六年(社面更买首刑且创换急公元1136年)夏天，岳飞奉诏去杭州临安，从九江过鄱阳，特地到鄱阳毛家巷番君庙凭吊吴芮。岳飞在吴芮的神像前感慨题楹联:"机关不露云垂地，心境无遐月在天。"
余干县邓墩马桥(今社庚乡)有五彩峰，传说吴芮出生时，龙山有五彩祥云，故名，建有芮王殿。
吴芮墓位于婺源城西四十八公里的镇头镇冷水亭村西南角的鸡山上。鸡山上并列有三座土堆，即王墓所在。封土堆宛如冈峦兀起，封土间距约百米。一墓前立碑石二方，一方为"雍正十一年岁癸丑孟冬月吉立"，中刻"延陵郡三十世祖汉长沙王讳芮溢文吴公墓"字样;一方为"乾隆二十八年秋月"所立，上刻"汉初吴文王芮墓"字样。该墓室前有封门石，左右方石加固却来项，周围为青石罗砌。
波 吴芮祠位于鄱阳县城东湖上，评之纪念的是江西历史上第一位人杰、鄱阳首任县令、长沙王吴芮。为了防御外患，呼怀资损还己句扩落庇佑民生，百姓们在这位县触革心画无就怕挥宁令的带领下筑郭7华里，最初的县城轮廓在一锹一镐中尘埃落定。
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