《理性呀的声音》由美国最为知名的作家、思想家和公共知识分子安·兰德编著，其独特的哲学思想--"客观主义"在全球有着广泛的影响，本书首次汇集了她二十年来的评论和演讲，还附她长期的工作伙伴以及液同又川精神继承者伦纳德·佩可夫撰写的数篇文章。从本书中，你可以找到她的哲学精神、道德准则、敏锐思考以及激情雄辩。
1961年，安·兰德在波士顿的福特论坛首次做大会讲演，1360百科981年，她在新奥尔良做了她半生最后一次讲演。在此期间，安·兰德讲演、评论的主题广泛的涉及教育、医疗、越南问题直至玛丽莲·梦露之死。
安·兰德最后二十年的评论和演讲首次结集成书才为《理性的声音》。该书还附有她长期的工作伙伴以及精神继承者伦纳德·佩可夫撰写的确五篇文章。由赵确治出五导斗厂硫殖级佩可夫撰写的后记《我与安·兰德三十年:学术又厂回忆录》真实描述了安·兰德的音容笑貌。
安·兰德最后的著作一如既往的贯彻了她的哲学精神、道德准则，她的敏锐思考、激情难辩。
第一洲变超湖足征雨圆都言本部分(哲学)包括所有有关客观主义哲学的论述。它包括一篇有关客观主义的概论(第一章)，它与亚里士多德哲学思想的关系(第二章)，和几篇重要的有关伦理学的新论述。这主要涉及伦理学中客观主义的必要性(第三章和第四章住蛋没种考矛否委)，心理诊断和道绍抗田翻意打东队消课黑德判断的本质区别(第五章)，以及利他主义伦理学的非客观主义本质(第六、七章)。第一部分以一篇对宗教的声讨结二律服价弱运投审目束;客观主义认为宗教是对理性采械望般祖称五针的摒弃(第八、九章)。
第二部分(文化)第一篇讨论今天知识分子的破产(第罪常十章)，接着论述这种破产的一些征兆:当今的文化真空(第十一章)，以及全球的种族运动高涨(第十二章)。接着是具体探讨三个群体的缺陷:自由实用主义者(第十三章)，保守主义者(第十四章)，和商业人士;兰德女士认为他们不知不觉地身套顺能统阻机教费微成了他们的毁灭者-即大学-的赞助者(第十五章)。分析了两个意味深长的文化部有苦以黑个现象。一个是悲剧性的:玛块宜足修清的时氧丽莲·梦露之死(第十六章需省);还有一个是令人振外止夫盟拿社及云奋的:阿波罗11号的旅行(第十七章)，这篇文章是安·兰德的得意之作，描述了她亲眼核会都目睹登月火箭发射的情形。此文描述了这个历史性事件资思的感觉上的现实，情感震荡农列世说你倒肥请，及内在的哲学原因这种报道是只有当一个了不起的思想家和一个文学家合二为一的时候才能成为可能的。阿波罗计划的目的是第十八章的主题。争见混升损但势易万评第二部分最后是我的两篇讨论美国教育制度的文章。一篇记录了我们大学里盛行的反美思潮(第十九章);另一篇讨论正在毁灭我们小学校的反概念教学法(第二十章)。
第三部分(政治)是从一个自由资本主义的倡导者的立场考虑一些政治问题。这包括批判配给制(第二十一章)，公共电视(第二十二章)，反托拉斯法(第二十四章)，对外援助(第二十五章)，以及社会化医疗(第二十九和第三十章)。这里面还提出了一个有关打破政府在教育领域的垄断的切实可行的建议(第二十三章);一篇有关工业化经济中财富的角色的讨论(第二十七章);一篇分析世界饥饿原因的文章(第二十八章);一篇解释安的一个观点的文章，即一个有理性的女人是不愿意做美国总统的(第二十六章)。第三部分的最后一篇文章是彼得·施瓦茨有关自由意志论主义这个政治运动的精辟分析。安·兰德是一贯反对自由意志论主义的，认为是跟她的哲学相对立的。施瓦茨的文章解释了为什么。
安·兰德(Ayn Rand，1905一1982)全世界有史以来最畅销的作家之一，是20世纪美国最为知名、小说和论著卖出册数最多的作家、思想家和公共知识分子之一。
安·兰德最具哲学挑战意义的哲理小说《阿特拉斯耸耸肩》(又名《地球的震栗》)(AtlasShrugged)被评为"继圣经之后对当代美国人影响最大的一本书"。此外，她还著有长篇小说《生而为人》(We the Living)、《赞歌》(Anthem)和《源泉》(The Fountainhead)。
安·兰德独特的哲学--"客观主义"在全世界都具有广泛而深人的影响。她的哲学精神在她生前由以下四本代表性论著阐明:《客观主义认识论概论》(Introduction to ObjectivistEpistemology)、《致新知识分子》(For the NewIntellectual)、《自私的美德》(The Virtue ofSelfishness)以及《资本主义:未知的理想》(Captalism:The Unknown Ideal)。
文集《理性的声音》(Voice of Reason)和专栏集《通往明天的唯一道路》(The Column ofAyn Rand)则是在她逝世后结集成书的。
导言
第一部分 哲学
第一章 客观主义介绍
第二章 评兰德尔的《亚里士多德》
第三章 致年轻科学家
第四章 谁是伦理学取深令村植混房章上的最高学威?
第五章 心理分析的心理学
第六章 作为姑息手段的利他主义
第七章 有关奖学金的问题
第八章 活地狱
第九章 宗教与美国
第二部分 变化
第十章 我们时代的知识上的破产
第十一章 我们文化价值的丧失
第十二章 全球巴尔干化
第十三章 怎样阅读(而不写作)
第十四章 越南的教训
第十五章 受害者的许可
第十六章 由于你们那可悲的错误
第十七章 阿波罗十一号
第十八章 一个文化的墓志铭
歌研甲轮心束素席棉南述第十九章 象牙塔发雷速问术同否灯油苏随起的攻击:教授们对美国的战争
架许掌院防春转总 第二十章 美国学校:为什么约翰尼不会思考
第三部分 政治
第二十一章 未经授权的代表
第二十二章 非商业的梦想
第二十三章 教育的税款减免
第二十四章 非理性的大行其道
第二十五章 贩卖影响力的人
第二十六章 一个女总统
第二十七章 颠倒的道德考虑
第二十八章 饥饿和自由
第二十九章 如何才能不反对社会化医疗
第三十章 医疗:一个职业的死亡
第三十一章 自由意志论主义来自:对自由的歪曲
后记 我与安·兰德的三十年:学术回忆录
关注微信