北山摩崖造像

北山摩崖造像，位于重庆市大足来自区城北两千米处，开凿于唐代昭宗景福元年(892年)，历经五代、两宋，相继在佛湾、营盘坡、观音坡、北塔寺、佛耳岩等处造像近万躯。

北山石刻以佛湾造像最为集中，共编290号龛窟。

在长300多米、高7米的坐社入治酸时践川崖壁上，有碑碣6通，题记和造像铭记55则，经幢8座，阴刻"文殊师利问疾图"一幅，石刻造像264龛窟，体现了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。

• 中文名称 北山摩崖造像
• 地理位置 重庆市大足区
• 景点级别 第一批全国重点文物保护单位
• 著名景点 "韦君靖碑"、"蔡京碑"、"古文孝经碑"

概况

　　佛湾佛像雕刻精细，体态俊逸， 风格独特。"心神车来自窟"中的"普贤菩萨"造像精美，被誉为"东方维纳斯";"转轮藏经洞"被称为"石雕宫阙";"韦君靖碑"、"蔡京碑"、"古文孝经碑"为世所独存，360百科既是书法珍品，又可补史料之遗效搞缺，价值极高。佛湾石刻分南北两个区域，南区大多是晚唐、五代作品，北区大多为两宋时期作品。晚唐时期的作品，人物造型端庄丰满、气质浑厚、衣饰简朴、线条流畅。五代时期的作品，玲珑精巧、多彩多姿，衣着服饰由简到繁，合使队院部调逐渐摆脱了外来文化影响，具有石刻造像过渡期的特征，充分的显示出古代劳动人民的智慧和艺术才华。两宋时期的作品，民族特色已十分突出。

北笔距装春周难山摩崖造像

　　1961年，北山摩崖造像被列为首批全国重点文物保护单位。

造像构成

　　北山古名"龙岗山"，海拔约560米。此

　　处的石刻造像始于唐景福元年令肥雷德调乙创转例(892年)，经过五代至南宋绍兴年间，共历时250多年。北山石刻的首建者是唐末的昌州刺史，昌、普、渝、合四州的都指挥韦君靖。北山石刻造像共有五六千躯，保存至今的还有二三千躯，分布婷升赶研第在佛湾、白塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等处，以佛湾最为集中。

　　佛湾形若新月，岩高4至7米，长约500米，龛窟相连，共编密让称沙星松胞皮山孩穿了290个窟号。精其中有记载北山造像由来的"韦君靖碑"，措甚制良宋刻的二十二章"古文孝经碑"，蔡京书写的"赵懿简公神道碑"等碑碣六通; 题记和造其湖盟木请像记55则;经幢8座;阴刻"文殊师利问病图"一幅;石刻造像共254龛窟。

北何名岩余山摩崖造像

　　佛湾分为南北两段。南段多为晚唐、五代时期的作品;北段则多为两宋时期的作品。晚唐时期的造像作品，端庄丰满，气质浑厚，线条简朴、流畅;五代的作品，精巧玲珑，多姿多彩;两宋的石窟作品，谓吧宜降龙低人物个性鲜明，衣着华丽，民族形式已日臻成熟。136号转轮经藏窟使诉经井讲情征始里，造像体态端庄优美，比例匀称，人物各具性格。高坐在威猛的青狮背上的文殊菩萨，显得精力充沛而又略带有自负的神情;具有东方女性美特征的普贤菩萨，趺坐在大象的背上，温柔慈祥、典雅娴静。125号窟享有"北山石刻之冠"的盛名，其"数珠手观音"，表情具有浓厚的生活气息，打破了人、神的界限，给人以极深的印象。

　　韦君靖碑在北山的佛湾，碑汽县诉济文记载有晚唐社会的情况、韦君靖建寨和雕像的原因等内容，是考证北山石刻的重要资料。古文孝经碑，在北山的佛湾，共有六幅。《孝经》分为古文和今文两种。因为今文经容易见到，古文经已经失传，故而佛湾的古文孝经碑上的文力查巴次志妈轴希满厂优字资料就显得更加珍贵。

　　多宝塔又名"北塔"，在北山的白塔寺前，建于南宋的绍兴年间(1131~1162年)，明清时期都曾对塔进行过修葺。塔是砖砌的八角十三级空心密檐式，高30值营原故江展酸好语践优多米，内有七层，通道置于塔心，拾级而登至塔顶，大足城乡的景色尽收眼底。塔的内外壁嵌有宋代的雕刻一百多幅。北塔与北山的石刻有密切的关系。

文物保护

　　1956年8月16日四川省人民委员会公布为第一批四川省文物保护单位;

　　味穿李量沙孔表1961年3月4日国务院挥游层张合战宜公布为第一批全国重点背垂会三剂些文物保护单位;

　　1999年1议否脸酒可困2月4日被列入世界遗产名录。