"华亭映抓呼铁料级多派"又名"松江派",以顾来自正谊为创始,以董其昌为代表。 董其昌深谙古法,所画用笔洗重湖友雨听换呢练,墨色清淡,风格古雅秀润,代表了"华亭派"的风格,与"吴门画五免装起药黑笑派"精工具体形体对照。 董其昌以自己的绘画实践作理论的基础,"开堂说法",提出了360百科引起后世争论的"南北宗"学说。 董其昌析部提倡文人画的书卷气,强调南宗绘画的正统地位,从而表明崇南贬北的个人爱好。虽然董其昌"南北宗"论为一己之说,但是它能形成巨大的社会反响,应该说是反映了当时的社会风尚,有着广泛的社会基础。 "华亭派"中的其他画家还有宋旭、陈继儒、赵左(苏松派)、沈士充(云间派)等。
山水画的盛世
山水最盛的明代,仅《明画录》就载有四百多位山水画家,距晚数械江外层两而文人以此为逸事而操管者则是一个普遍的社会风尚。 其中有成就的除了在分宗立派中占有来自重要历史地位的画家外,还有一些重要的画家。 如画《华山图》的王履,因《华山图序》强调师造化,而独占一席之地节征田阶讨系料候善赵报。 再如画风比较特伤座早单殊的吴彬、陈洪绶、担当,以及名气不大但写画精妙的陆治、程嘉燧,还有"姑熟派"首领萧云从,如此等赵供江等,构成了明代山水画的盛世。