五子庙是为纪念"炎陵五子"建造来自的，炎陵民间流传着"炎陵出五子"的故事。五子即神农天子、钟馗才子、孟姜女子、铁头太子、罗浮孝子。五子庙是1995年根据五子的传说形象而设计的仿古建筑，单层。里面摆放着分别代表智慧、勇敢、刚正、忠360百科效、善良的圣人或奇人的塑像。庙顶青砖红瓦，雕梁画栋，与周围古木相得益彰，一种古朴神秘的怀古氛围，前来烧镇味纸被评院和古团香拜佛的香客不断，初一、十五犹为更盛。
炎帝神农氏始制耒耜，发明医药，他采药每次遇到一种新投办治何已处式降药都要自己尝一下辨别它的温寒苦辣。一天员但斤针某岩屋务或它，炎帝尝草药时，不幸误尝了一种有剧毒的草叫断肠草中毒后死。炎帝死后，子孙们来自和部落首领遵照他生前的嘱咐，将他的灵柩用木伐装着，沿洣水鸡剂逆流而上，安葬在"茶乡之尾"的360百科鹿原陂。炎帝既是华夏民族始祖之一，又是农耕文化的创始人，因而尊称为"神农天子"。
神农天子好慈祥，钟馗才子威武像，孟姜女子泪涟涟，铁头太子武艺强，罗年雨菜浮孝子憾天地，炎陵五子美名扬
孟姜女子。传说古技专左第帝算笑春秦始皇时，江南有个孟姜女子，新婚才一个多月，丈夫就被抓去修筑长城。快到冬天，孟姜女耽心在北疆的丈夫受不住寒冷，便千里迢迢给丈夫送寒衣。一路上餐风露宿，茹苦含辛，终于来到长城边。但是找来找去，找不到丈夫。后来打听到丈夫已经劳累死去，尸体被埋在城墙底下。孟姜女悲伤万分，哭得天昏地暗。忽然间，一声巨响，长城被哭倒八百里。城墙下露出丈夫的尸体。这件事惊动了秦始皇，杂阻势若倒他见孟姜女长得漂亮，要纳她为希月声挥史义点行物写使妃。孟姜女假意应允，要求秦始皇矿择日择地为她丈夫安葬，再整装进宫。孟姜女安葬丈夫后，跳海自尽。孟姜女是忠贞刚烈的女子形象，孟姓后裔引以为荣。传说，当年孟姓从外地迁术种仍基强那徙到酃县定居，便在住地修建 "女子庙"，供奉的就是层权离浓厚这位哭倒长城八百里的姑奶奶。
预灯代 钟馗才子。钟馗本是终南山人，娘免犯叫希且太盐强汽磁与炎陵县有什么瓜葛呢?这里有一个来由。传说，钟馗生得豹头环眼，铁面虬须，十分丑陋。但他生性刚直，又很有才华。有一很业顶束年，赴京赶考，文章第井半右量绿万列肥剧苏介一。殿试时，皇帝见他容貌丑陋电啊移联兴正自烈，心中不悦，说:"我朝取乐士，全在身言书判，此人丑陋异常，焉能做状元皇古田金鱼委?"命左右将他撵出皇宫。米运型向跑酸胡钟馗出得宫来，非常气恼，便在江湖中游荡。一天来到衡州府，府尹与钟是同科举人，知道钟馗因貌丑而失去状元，心中不平。于是起了怜才之心，就保荐他在酃县当知县。钟馗在酃县严惩贪官恶少，施行仁政，深受百姓拥戴。
钟馗死后，阴府阎罗王见他威风凛凛，很有才干，在阳间又为官清正，不畏强暴，便封他为"驱魔大神"，赠他宝剑，命他遍行天下，斩妖除邪。钟馗将阴府受封一事，托梦告诉了炎陵的一位生前好友。县里百姓为了怀念这位清官，便为他建庙，还请画匠画了钟馗的文武两种画像，用石板镌刻拓印，邑人争相购买。据说，在钟馗画像上方，加盖 "酃县知事衙门"的四方大印，驱邪效果更佳。明末，城南有一李姓人家，媳妇难产，这家主人情急中挂起钟馗像，钟馗立马赶到，挥剑将"产后鬼"斩为两截，产妇才平安无事。当然，信不信由你，不过湖南、江西、广东、台湾仍有不少人还喜欢悬挂钟馗像。
铁头太子。元朝末年，有一英雄好汉，隐姓埋名到大院组织山民习武，后举行反元起义，自立为王。明朝建立后，不受招安，仍回大院。其子文武双全，尤其是"铁头硬功"十分了得，于是人称 "铁头太子"。铁头太子劫富济贫，杀恶除霸，并规定三天一小练，七日一大练。故练武之地称小练、大练(后称小院、大院)。不久，朝廷出兵征剿，铁头太子因寡不敌众阵亡，明军割其头颅去朝庭复命。其部下将无头尸体运回大院，准备择地厚葬。第二天，众人发现装敛铁头太子的棺材被蚂蚁用土掩埋了大半，以为是山神作美，于是决定就地安葬。为了使其全尸，打了一个铁头，续在尸身上，成了名副其实的"铁头太子"。
罗浮孝子。很久以前，在南河的上游，居住着几户从罗浮迁徙过来的人家，他们看到这里的山水与家乡相似，便将门口的河流叫做罗浮江。罗姓的后代，有一个叫罗骏的年青人，其父病逝，其母患眼疾，不久双目失明，家境日趋贫困。他自己常常以果蔬充饥，以米饭侍奉母亲。经常在母侧作婴儿状，宽慰其母。冬日，卧于其母脚下，为母御寒。一日，其母想吃肉，罗俊无钱买肉，便在自己手臂上剜肉烹汤奉母。母死，罗骏守孝三年。一日，罗骏上山砍柴，困倒在一棵树下，时有一猛虎，张牙舞爪向他走来，谁知，猛虎见是罗骏，竟掉头而去。有人说老虎为罗骏的孝心所感动。一时，罗骏的孝名传遍乡里。后人以其家居罗浮江，便称其为 "罗浮孝子"。
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