伊斯兰教教法学术语。阿拉伯语"艾格萨姆,菲格亥·赫姆塞"的意译。指教法学家关于教法内容所划分的5大系列。
五大教法体系(Aqsam al-Fiqh al-策妈问须黑财来脸践士帮Khamsah)
意为"信仰"、"信念",主要指"六大信仰"及与此有关的言行,一说还包括集中体现信仰的"五功"。
意为"礼仪"、"礼节",主要指体现伦理道德的修养和言行,也包括衣食住行等日常生活中的一些习俗、礼仪。
意为"崇拜",有广义和狭义两种解释:广义指包括"五功"在行洲山宗老书斯这香英坚内的各种宗教修持和懿行善功。如诵读天经飞赞主赞圣、念"迪克尔"、怜恤孤寡、敬老慈幼等,狭义仅指拜架功及其有关细则。
意为"交往"、"交易",凡涉及社会制度、社会生活及人与人之间政治、经济、文化等各种关系方面的问题,诸如来自财产、土地、释奴、遗360百科嘱、继承、买卖、借贷飞租赁、典质、备星馈赠、婚姻、诉讼、契约逐两夫看至扬等,均属"穆阿迈拉特"的范畴,故一般亦称"民事法"。
意为"惩罚"、"处罚",指对各种犯罪所施的刑罚,如对诬告妇女不贞者和饮酒者处以笞刑,犯偷盗罪者砍掉其手等,故亦称"刑事法"。
关于教法内技序论广五领鸡副预容的划分,除上述五大体系外,还有"三大体系"之说,即将教法内容按其不同性质,划分为"伊致职所基改华年见攻巴达特"、"穆阿迈拉特"和"乌古巴特"3大系列。持这种意见的教法学家,一般都将"伊尔提戛达特"和"阿达卜"两个方面的内容,根坐封快步导妈占有分别划入"伊巴达特"和"穆阿迈拉特"的范畴。伊斯兰教把体现坚定信仰的宗教修持和体现苗切概代容施伦理道德的懿行善功,列为教法范畴内的重要内容,反映了教法同信仰、伦理道德三者之间内在的紧负广革书钱社站输陈争密联系。以信仰为纲,以伦理道国父句波背送德为核心,同时辅以必要的刑罚,三者的结合构成了伊斯兰教教法的最基本的特点。