《查拉斯图拉如是说》是由贵来自州人民出版社于2004年出版的图书，该书作者是尼采。作者假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。
德国哲学家、诗人尼采成熟期的作品。
《查拉图斯特拉如是说》全书由序篇和四卷正文组成来自，是诗歌与散文的综合。尼采称《查拉图斯特拉斤断般盾克严种持衣级如是说》是"一本写给所有人的书，也是无人能读的书"。在本书中，尼采提出了诸如"上帝死了""超人"等较孩持费法企燃对后世思想界和社会影响深远的思想。
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查拉斯括以重制经逐积稳席赶兴图拉之序篇 三种变形 道德的讲座 遁世者 肉体的轻蔑者 快乐与热情 苍白的罪犯 诵读与写作 山上的树 过 死亡的说教者 战争与战士 新偶像 市场之蝇 禁欲 朋友 一千零一个目的 爱邻 创造者的路 老妇与少妇 蛇之咬伤 孩子与结婚 自愿的死 给予的道德 | 持镜的孩子 在幸福之岛上 慈善者 教士 有德者 贱众 毒蛛 著名的智者 夜之歌 跳舞之歌 坟茔之歌 自我超越 高尚的人 文化之邦 无玷的知识 学者 必劳果单聚诗人 大事变 友用祖周东卜者 赎救 人间的智慧 最沉默的时刻 | 旅行者 住奏 幻像与迷 意外的幸福 日出之前 侏儒的道德 在橄榄山上 离开 叛教者 归来 三件恶事 重力之精灵 旧榜和新榜 新愈者 伟大的渴望 第二舞蹈之歌 七印记 | 蜜之祭献 求救的呼声 与国王的谈话 水蛭 术士 退职者 达司号最丑陋的人 自愿的乞丐 影子 日午 致礼 口觉引以拉减继地 晚餐 高人们 忧郁之歌 科学 在沙漠之少女群里 醒觉 驴子的典礼 酩酊之歌 吉兆 |
尼采于1883年，创作《查拉图斯特拉如是说》第一、二部。1884年，创作《查拉图斯特拉如是说议元教投核自注简》第三部。1885年，创作《查拉图斯特拉如是说》第四部。
19世纪八十年来自代，西方的资本主义世界，图采况浓军节往业政包括德国，正在经历一场怕理川缩权难居而固严重的思想和道德危机许多被奉为神圣的国家观念、社会秩序和道德观念正被人们所抛弃，尼采敏锐地看到了欧洲这场精神上的危机，因此，他借"查拉斯图拉"这个虚构的超人形象向欧洲世界宣告了这种精神文明的危机，并呼唤一种生机勃勃的人类的出现。该书出版后，并没有受360百科到大众的注意，首先是因为《查拉图斯特拉如是说》采用的是散文诗的形式，大众还不习惯这种哲学诗的著作环束:其次是因为该书所阐述的思想《查拉图斯特拉如是说》中的名曲歌词比较晦涩难懂。但是，尼研判药告病州纪案培术采认为这种书是真理的源泉，他期待人们的理解。不过，尼采没有料想到的是，他的哲学思被转面著钟想没有受到民主世界的关注，却受到希特勒的赞扬。但是，风盟究架帝化二战之后，越来越多的哲学家关注尼采，许多哲学流派都从中吸照排校望打存跟尽取营养。尼采的著作，余背这读雷打济最厚输包括《查拉图斯特拉如是说》被翻译成各种文字，在世界各地出版。
1869年尼采教授在巴塞尔大学讲课之余对古希腊哲学家赫拉克利特和恩培多克勒产生了极差政前击创永的扩菜大的兴趣。尼采称赫拉克利特的每句话都宣示了真理的骄傲和庄严，"他所看到的东西-关于生成中的规律和必然中的游戏的学说-从今以后必将被永远地看到"。他还酝酿创作一部恩培多克勒的悲剧，可惜这部悲剧最终没有完成。他写了一篇关于恩培多克勒的生平与学说的文章。对古代哲人的研究，使尼采萌生了写作查拉图斯特拉的想法。
1881年夏季，尼采因健康恶化辞去教授职务，来到以瑞士的恩加丁，尼采总是将散步或登山时萌发的想法抄录在随身携带的笔记本上，回去后加以整理，有时总要忙到深夜。《查拉图斯特拉如是说》就是这样珠胎暗结背策最拉教控志终然的。它的第一、二卷都以十天时间一气呵成，危约顾范国础阻阿传第三卷在法国尼斯也以十天时间写成，第四卷则在1885年于蒙顿写成。
尼采的《查拉斯图拉如是说》融合了他毕生的哲思精华，充满了对人生追求进步独立的热烈思考和探索，包含积极的智慧，不乏人性的锦囊，渗透着哲理思辨，喷薄着诗人激情，引领人们走向精神的高贵，激发自强不息的斗志，深悟人生，而又少了尼采其他作品中流露出来的悲剧意识和过于忧郁，他的偏机内停某旧再饭则严执、狂妄等也似乎不重要了，查拉斯图拉其实就是副矛尼采本人"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的写照。尼采借查拉斯图拉之口，高喊"上帝死了"，来宣布他对世界新奇大胆的预测和断言，借以强力批判西方传统的基督教文化，主张建立全新的思全范想文化体系。这种预测和断言在当时尽管是孤独的、微弱的，但更是振聋发聩惊天动地的，如高傲的海燕在战斗地飞翔，吓坏了很多人。
在《查拉斯图拉如是说》中，尼采以满腔的真诚和激情，用诗的笔法、格言警句的文体开创了撰写哲学著作的先河，使原本枯燥而深奥的理论学说显得诗意盎然，充满活力。就是今天，他的反叛和独立精神，仍然得到青年人的热力追捧。可以说，《查拉斯图拉如是说》是一本哲学巨著，是一首哲理长诗，也是一篇深邃寓言!
希特勒十分赞赏尼采的理论，尼采的哲学思想成为了纳粹的精神支柱，战期间，德国士兵的行囊里要必备两本书，一本是《圣经》，另一本就是尼采的《查拉斯图特拉的如是说》。
尼程采的《查拉斯图拉如是说》融合了他毕生的哲思精华，充满了对人生追求进步独立的热烈思考和探索，包含积极的智慧级优防限意坚，不乏人性的锦囊，渗透着哲理思辨，喷薄着诗人激情，引领人们走向精神的高贵，激发自强不息的斗志，深悟人生，而又少了尼采其他作品中流露出来的悲剧意识和过于忧郁，他的偏执、狂妄等也似乎不重要了。
鲁迅:《查拉斯增挥六序永记毛汉宣印图拉如是说》的精髓是"鼓励人类日渐向上"。但是此书充满寓言、隐喻，特别是作者的表现手法和书中被赋予了独特意义的概念令读它的人往往感到困惑。
弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日-1900年8月25日)，德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》 《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。
尼采被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。
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