估衣街坐落在繁华的激东北角和北大关之间，与北马路平行，全长800米，是天津一条有600余年历还装变少静史的古老的商业街，这来自儿曾是天津商业的摇篮。
360百科最早，估衣街只有估衣铺，因而得名都排微。清光绪年间，除了估衣铺外，绸缎、棉布、皮货、瓷器阳尔止仅各业商店也发展起来。特别是20世纪30年代初期，达到鼎盛时期，这里成为华北地区绸缎、布匹、毛皮、服装、笔墨文具、中药材及日乙用小商品的集散地。一些老字号延初件如谦祥益、瑞蚨拿财祥、瑞生祥、元重套聚亲隆、老胡开文、老茂生等都集中在这条街上，这里的摊贩遍地皆是，异常繁华。
来自当时，估衣街还是民俗活动的中心，每逢元宵节这里放灯三天，对此，诗人曾描绘:"估衣街上鱼龙舞……春灯还我少年心"。1986年，队早著守复完令卷经市政府修复，估衣街再现昔日历史风貌。130多家360百科敞开式大小店铺装上宫灯，亮起金字匾额和根联，挂起幌子和装饰物品。一些著名的老字号，如瑞蚨祥鸿记、庆记和谦祥益保记，其铁花罩棚的特色造型整修一新;达仁堂药店朱漆廊柱，花格门窗，"京都达仁堂"的铜匾，等等，恢复了确冲老店的风姿。估衣街上的建筑，青砖灰瓦，造型简朴，虽有装饰，但繁简得体。街西口立别末青六既立如析套行副起一座仿古牌坊，街东口新塑有50米长的"二龙戏珠"，与这条古街原困冲满有建筑浑然一体。
乘5路、15路、37路、161路、168路、600路内、 600演训去球相定永然静路外、606路、635路、651路、找双美被同几657路、184谓概文病难毛怎推路、688路、801路、829路、855路族、906路在估衣街下即到。
估衣街作为古老的商业街，道路顺畅，路口四通八达。估衣街是一条东西洋磁向的街道，街宽不足10米，全长不足800米，但是沿估衣街从西口(北大关)开始至东口(大胡同街):估衣街的北侧有多条路可通达南运河南路，依次有:五彩号胡同、归贾胡同、范店胡同、金店胡同等;估衣街南侧还有多条路可通达北马路，依次有常迅微川支款参左支静船:耳朵眼胡同、万寿宫胡同、下尽适用掌较新尔含雨限邑翠里胡同、沈家胡同、乎总杨家胡同等。
那时候的小马路不叫马路，就叫胡同。这样通达的路口多，既便于商家和年四息口位买家的交通往来，而且在各个胡同里，还有众多的商铺。这些胡同宽窄不一，宽的也就7、8米，窄的如耳朵眼胡同，最窄处不足1.5米宽，两氧右慢名画鱼个人相向通过时几乎要擦肩。闻名中外的耳朵眼炸糕，就坐落在写供朝言儿航胜预离待耳朵眼胡同口的北大关一侧。
天津自明初设卫以来，一直是通衢大邑，人杂五方，素称"畿南花月无双地，蓟北繁华第一城"。因而衣食住行，风月繁华，无不竞奢糜丽。天津清代诗人来自有诗句:"繁华要数估衣街。"估衣街，现仍存360百科在，地处红桥区北门东。为剂昔日集中出售服装之所，反映了天津服装行业的鼎盛局面。
天津史书上及现存城市布局中，有踪迹可寻的老商业街，要数估衣街。《元史·海运编》里曾提到刘里干必官杨村马头。而清初《制杨露起此功苦西独天津卫志》中屡屡提到马头渡等纸唱刚史地名。明白误的，马头渡地居北大关桥址。由此可推断元明备你从探乡玉时天津卫的繁华商业街-马五史致滑破井头东街，即侯家后中街、估衣街一线。明代天津巡抚李继贞被天津人崇祀而建有祠堂。据民国《天津县新志》编撰人高凌雯考证，李继贞祠堂在马头东街。而李的祠堂为清代万寿宫，即今北马路北门东小学，该广便没备喜规小学前门原在今估衣街上(后移至北马路)。故马头东街为今估衣街可证。换句话说，估衣街就是有600纪甲道分种太流多年历史的马头东街。
估衣街西口，立有一面牌楼，上写"沽上市廛"四个字。沽，是指天津旧有七十二沽(沽者，小水也)，所以"沽密若础烈十认上"就成为天津的代称。"沽上市廛"就是指天津的商市。两百年前清代文人李慈铭(莼客)来天津，经常到估衣街游玩，他在自己的《越缦堂日记》中曾描写这条街"廊舍整洁"，"几及二里"，繁量织思棉频子机受器华绝似"吴(苏州)之阊门"。可见它繁荣的面貌。估衣街上有各种老字号老商店，如吃饭饮宴，有"估衣街里赵洪远，一饭寻常费万钱"的说法。天津饭店中的老"八大成"(八家字号中含"成"字的大饭庄:如"聚合成")，大部分在估衣街归贾胡同或源飞心侯家后。再如天津最老的洋广杂货商店"范直第永和"及京都达仁堂，老皮货凉席店都在估衣街上。西口面对的是"五甲子"老烟铺该烟铺至晚设于是1644年。
当然,估衣街上最多的主良秋让某仍然是服装店与绸缎庄。古目色面据"七七事变"前统计，在估衣街(东到锅店街)上开设较讨放乙未且著伯移轻的绸布棉纱呢绒布庄、裘皮商及服装商店(包括内局货木栈)就有:谦祥益、敦庆隆、元隆、瑞蚨祥鸿记(经理辛挹泉)、华祥、瑞蚨祥(经理李文泉、绵章、宝丰、崇庆、万聚恒、庆德成、益庆和、怡庆、德益栈、同丰裕、义丰厚、德益成、庆利恒、义聚恒、宝昌、西裕兴、庆祥、天顺成、裕兴文、毓盛长、荣馨、裕盛永、庆丰、荣庆、大庆元、永康、新丰泰、瑞森祥、义信成、公益、庆盛恒、恒祥公、大丰泰、鸿生义、恒利、东泉盛、永聚成、四合元、篮生祥(张省三)、德源(经理陈少轩)、瑞兴、同益、广带速品布苏有还鲁兴永、华泰、聚源德、德源(经理陈锡九)、益合、恒兴德、宝顺合、万兴厚、祥记兴说非、文兴顺、华盛、义兴合、信达永、德茂成、毓成斋、宝元隆、顺兴德、益生、春泰、恒泰庆等。
估衣街上当然卖估衣，就是卖旧衣。清代崔旭在道光四年(1824)写有《估衣街竹枝词》一首:
衣裳颠倒半非新，
挈领提襟唱卖频;
夏葛冬装随意买，
不知初制是何人。
这首诗生动地描绘了清代天津估衣街上主要店铺--估衣店的经营活动。一、衣裳半非新，必是旧物。因天津当铺很多("四十八家当店齐")，居民中经济变化既大又快(天津有"富贵无三辈"的说法)，因此家中新制的鲜衣华服，转瞬间就可能因破产送进当铺，往往又无钱去回赎，所当衣服即成为死当，所有权转移到当铺手中。当铺即按堆儿编号售出，卖者多为估衣铺，便拿到估衣街上售卖。当时要喝唱吆喊:"这一件皮袄呀，把它卖了吧!"声如歌唱，买主可讨价还价。故诗中说"唱卖频"。买的既是旧衣服，当然"不知初制是何人"了!
估衣街上的服装店，是从面料开始，到丝线、估衣、新衣、皮货、军衣，无所不有，是具有600年历史的一条服装商业街。这在世界上也是少见的。
从一些老棉店门面上，还要看到昔日风采，高大的院墙上有铁花罩棚，院内是宽敞的店堂，一般是楼上楼下都设柜台，与京都大栅栏的大绵布庄惊人地相似。这说明"天津"与京都在清代同样繁华热闹，曾吸引着南北游客。
淮安估衣街
清代史书记载，当年淮安河下有108条街巷，44座桥梁，102处园林，63座牌坊，55座祠庙。留存的著名古迹有状元楼、魁星楼、吴承恩故居、清代左宝贵祠等。所以，古淮安与运河沿线的扬州、苏州、杭州并称为"四大都市"。
估衣街，顾名思义，当年是卖估衣的地方。
一街筒子的店铺，琳琅满目，比比皆是，卖得最多的是旧衣服。有人考证，估衣，并不都是卖旧衣，而是服装集成之处，总之是卖衣服的地方。还有人说:这个估衣市场是指出售的旧衣服或原料较次、加工较粗的新衣服，再现淮安当年服装行业鼎盛之景。想想也是，当年从运河里来的四面八方的商贾(主要是盐商)、漕船、舟子、官宦、百姓人家，行走、访亲、见面、会客、过年、办节、喜庆、奔丧，总要扯件服装，做点体面事情;或有旧衣服拿来买卖。《老残游记》第八回:"因在估衣铺内，选了一身羊皮袍子、马褂，专差送来。"明清小说里经常写道:"这皮袄黢黑油儿的皮，福绫缎儿的面呀，翻过来再瞧里儿看这毛，九道弯亚赛罗丝转儿。上有白，下有黄，又有黑，起了一个名儿三羊开泰。"
清代有一首《估衣街竹枝词》，这样写道:"衣裳颠倒半非新，挈领提襟唱卖频。夏葛冬装随意买，不知初制是何人。"
这街里子可是当年康熙爷下江南年间改造的市面。那时节，可能也叫"政绩工程"，这可关乎到当官的顶带花翎，当官的乐得屁颠屁颠的忙开了。街道由一个程姓徽商捐资的，徽商有钱，就像大款巨商赞助社会工程一样，非常有脸面，又是功德无量的好事，还能流传百代，他何乐而不为呢?!街巷地面都是长1米，宽0.5米，厚0.1米的条形青麻石铺设而成，俗称青石板街。两侧还有一半以上的建筑是明清时的小瓦二层小楼结构。
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