《林语堂谈人生》是2009言易按然渐湖此烈年10月1日哈尔滨出版社来自出版的图书，作者是林语堂。本书主要讲述了作者林语堂自己对于手怕握人生的智慧和态度。
人生读来几乎像一首诗。它有其自己的韵律和拍子，也有其生长和腐坏的内在周期。它的开放就是天真烂漫的童年时期，接着便是粗拙的青春时期，粗拙地企图去适应童年时期，接着便是粗拙的青春时期，粗拙地企图去适应成熟的社会，具有青年的热情和愚憨，理想和野心;后来达到一个活动很剧烈的成年时期，由经验获得利益，又由社会及人类天性上得到更多的经验;到中年的时候，紧张才稍微减轻，性格圆熟了，蒸询验阀像水果的成熟或好酒的醇熟那样地圆熟了，对来自于人生渐渐抱了一种较宽容，较玩世，同时也较慈和的态度。
林语悼拔组良堂(1895.药一损围等妒团毛准底10~1976.3)，清光绪二十一年生于福建龙溪(现福建漳州龙海)。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等。中国当代著名学者、文学家、语言学家父亲为教会牧师。林语堂自幼生长在一个基督教的家庭。 1912年林语堂入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美留学。1922年业获哈佛大学文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京架则为女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。并研究语言。1927年任外交部秘书，1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》，在法国写《京华炳云》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1947年任联合国教科文组织美术与文学主任。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。奔定墓1975年被推举为国际笔会副会长。1976年3月26日在香港去世，四月移灵，长眠于台北故居后园。
人事音书漫寂寥
人生
一团矛盾
童年及少年时代
圣约翰大学
哈佛大学
我在主片伟稳宜也持器举的婚姻
大旅行的棵付协开始
来自 论请弃年老--人生自然的节奏
平芜尽处是春山
论情
论裸体
说青楼
何故琴瑟不和鸣
改兰片是告酸激几切 别使爱情变桎梏
婚后的期待
夫妇应是最好的战友
出轨与顺应
让痛苦升华
理想中的女性
恋爱和求婚
人生最重要的一步
中国人的家族理想
尘世难逢开口笑
我搬家的原因
论伟大
论解嘲
论土气
讨狗檄文
观念比炸弹更可怕
予所欲
空 我不为
讣告
做好结调们一个人
守古与维新
信念
时代与人
回360百科京杂感(四则)
脸与法把车笔谈时振观则
又来宪法
中国人与射汽渗日本人
增订《伊索寓言》(四则)
半部《辨主档韩非》治天下
编辑滋味
民众教育
人生得意须尽欢
人生的乐趣
乐享余年
谁最会享受人生
独身主义--希故沿牛力述包流文明的畸形产物
论不免一死
春日游杭记
家园之春
新年恭喜
与很命充金图材思己推首尘世结不解缘
尘世是唯一的天堂
天谈云闲今古同
从丘吉尔的英歌文说起
婚嫁与女子职业
怎样写"再启"
一点浩然气
论泰戈尔的政治思想
读书阶赵教级的吃饭问题
《西部前线平静无事》序
谈理想教育
谈文化侵略
广田示子记
挖特将金姑娘
伦敦的乞丐
廿二年之幽默
中国的未来
林语堂生平及著作年表
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