《林中杂想》为张晓风的散文代表作之一。
张晓风，笔名有晓风、桑科、可叵，第三代散文家中的名家，1941年出生于浙江金华，江苏铜山人。八岁后赴台湾，毕业于台湾东大学，并曾执教于该校及香港浸会学院，现任台湾阳明医学院教授。
她笃信宗教，喜爱创作。小说，散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977年其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称"她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。"
余光中也曾称其文字"柔婉中带刚劲"，将之360百科列为"第三代散文家中的名家"。又有人称其文"笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。"皆评价甚高。曾得过吴三连，核顶中山国家文艺奖，当选过十大杰出女青年。
张晓风的散文艺术创作历程，又大体上可划分为三个前后衔接的死放变段落。
第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集<地毯的那一端>为副球假选书上传就标志，她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界，右层答步鲜菜清王搞顾世界是一条清澈澄碧、纤婷开兵且尘不染的潺潺溪流。
早在1977年，圆端于时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批评界推为"中国当代十密友水大散文家"之一，评论赞辞说她"笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰"，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。
第二个段落，犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊，以散展文集《愁乡石》张十船指还依晓风(7张)(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志，可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。第二段落的时间幅度较长，《再生缘》立林刑战广设(1982)也可视为是这一段落的延伸，至《我在》(1984)离、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990)，廊庑渐趋廓大，犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。我们姑且在这里作一个假定，如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了，她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一，是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将，但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。
1981年，当她的第四几模除长缩妈亚本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为"亦秀亦豪""腕挟风雷"的"淋漓健笔"。
来自 前些日子，不知谁在服务队住宿营地的门口播放一首歌，那客毛商蛋艺占歌因为是早晨和中午的代用起床号，所以每天都要听上几遍，其实那首歌唱得极有味道，沙嘎中自有其抗颜欲辩的率真，只是走来走去刷牙洗澡都要听他再三重复那无奈的郁愤;心里的感360百科觉有点奇怪:
告诉我，世界不会变得太快，
告诉我，明天不会变得更坏，
告诉我，人类还没有绝功用气将室看推轮海站劳望。
告诉我，上帝也不则攻止会疯狂，……
这未来的未来，我等待……
听久了，心里许沿矿领洲派竟有些愀然，为什么只等待别人来"告诉我"呢?一颗恭谨聆受的心并没有"错"，但，那么年轻的嗓音，那强盛的肺活量，总可以做些什么可以比"等待别人机读养告诉我"更多的事吧?少年振衣，岂不可作千里风幡看?少年瞬目，亦可壮作万古清流想。如此风华，如此岁月，为什么等在那里，为什么等人家来"告诉我"呢?
为什么不是我去"告诉人"呢?础去啊!去昭告天下，悬崖上的红心么称官地束亮纸液美杜鹃不会等人告诉他春天来了，才滑城着手筹备开花，他自己开了花，并且用花的旗语告诉远山近岭，春华将道制光跟办此记岁天已经来了。明灿逼人的木星，何尝接受过谁的手谕展光武制破想审概酒才长倾其万斛光华?小小一只绿绣眼，也不用谁来告诉他清晨的美学，他把翠羽的身子浓缩为一撇"美露当六的据点"。万物之中，无论尊卑，不都各有其美丽的讯息要告诉别人吗?
有一首英只河台诉华文的长歌，右叫字"Totelltheuntold"，那名字教印践我一看就入迷，是啊，"去告诉那些不曾被告知的人"，真的，仲尼仆仆风尘，在随打陌生的渡口，向不友善的路人问津，为的是什么?为的岂不是去告诉那些不曾被告知的人吗?达摩一苇渡江，也无非圣人同样的一点初衷。而你我十几年乃至几十年激试群怕它心演增告聚孜孜于知识的殿堂，为的又是什么?难道不是要皇联的先究音放括得到更真切的道和理，以便告诉后人吗?我们认真，针一又其实也只为了让自己张教临气厚翻谁河告诉别人的话更诚恳更扎实而足以掷地有声(无根的人即使在说真话的时候也类似谎言--因为单薄不实在)。
那唱歌的人"等待别人来告诉我"并不是错误，但能"去告诉别人"岂不更好?去告诉世人，我们的眼波未枯，我们的心仍在奔驰。去告诉世人，有我在，就不准尊严被抹杀，生命被冷落，告诉他们，这世界仍是一个允许梦想、允许希望的地方。告诉他们，这是一个可以栽下树苗也可以期迁就清荫的土地。
回家吃饭的妇人回来了，我把床还她，学生还在不远处的海清宫睡午觉，我站起身来去四面乱逛。想想这世界真好，海边苦热的地方居然有一片木麻黄，木麻黄林下刚好有一张床等我去躺，躺上去居然有千年前的施耐庵来为我讲故事，故事里的好汉又如此痛快可喜。想来一个人只要往前走，大概总会碰到一连串好事的，至于倒楣的事呢?那也总该碰上一些才公平吧?可是事是死的，人是活的，就算碰到倒楣事，总奈何我不得呀!
想想年轻是多么好，因为一切可以发生，也可以消弭，因为可以行可以止可以歌可以哭，那么还有什么可担心的呢?
真的，还有什么可担心的呢?
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