八瑞相(藏语:扎西达杰)亦称八吉祥徽、藏八仙和藏八宝。八瑞相是藏族传统板州交袁谈报日的吉祥图，在寺院、民居、法器、服装、餐具、图书、哈达、来自绘画作品、鞍具、地毯、笔盒等上都能见到，是一种最常见的图案。它由八种象征吉360百科祥、圆满、幸福的图案掉胡院几培员油难组成，
八瑞相
这八种图度没降信计预明案是:
藏语谓之"贝牌乌"，梵音译作室利鞍扎。吉祥结，顾名思义是一种用绳打的结。它原是牧民挂在腰间的一种饰品，后来演变成为服装、法器、建筑等方面的装饰来自品，用材也变为金属、木质、瓷等，并赋予祥和、团结、和睦的意义，在360百科宗教上则认为标志着佛智圆满，即五智:法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。(吉祥结和巴扎图(即巴扎结)是不一样的，前者所打的结只用一根绳，而巴扎则是三根绳，二者的图案也不同。)
八瑞相
来自 藏语称为"白玛"，即"莲花"。因莲花有"生长于厚饭怀纸泥水之中而不沾泥水污气"的高洁，故此，莲花表示生于尘世间而不为世俗所染。此外，莲花芳香、美丽、高雅，因而又标志撇弃不善和妄语而具有性情温和、善于传法等特点。不管是绘画、雕刻，妙莲与实际的花卉和其他绘画中的莲花有很大的差别。
亦称华盖，藏语叫"督"，即伞之意。八吉祥徽中居来素标的宝伞与民间的雨?⒀羯⌒巫床煌?它源于古印度。相传在公元前的古印度，由于天气炎热，烈日照晒，从事360百科商业的人便用东西遮阳，逐步发展成为伞状。后来这种伞状的遮阳物成为贵族和国王的专用品，民间百姓一律不准使用。此太当时，伞成为权力与富裕的标志。释迦牟尼佛成道后，为众弟子讲经说法，梵天银均题加集源东育煤助严等拿一把饰有绸缎、宝珠的金柄白伞为佛遮阳，并献给佛祖。从此，这种伞成为活佛、上师、大喇嘛的专用工具,同合岩输时也赋予了新的含义，即宝伞标志着消除众生的贪、瞋、痴、慢、疑五毒。
亦称法螺，藏语称为"东嘎叶起"。这种右旋海螺击目曾是古代战场上的军号，当佛教传入西藏后，海螺变成了法螺，用于为佛教宣传教义，螺声再不会挑起战火，带给人夜练需红黑车才有们的是和平安谧。海螺有左旋右旋之分，所谓"旋"是指螺尖的螺倒策陈由宗充划季纹，顺时针方向的纹称右旋螺，逆时针方向的纹称左旋螺。海螺的旋纹方向与海波、阳光等有关，多数为左束江但务犯旋，右旋的极少。海螺用于佛教法器的历史约有两千多年。相传释迦牟尼佛在鹿野苑初转法轮时，帝释天等将一右旋白色海螺献给佛祖，自此，右旋白海螺做为吉祥圆满的象征，在宗教界广为应用。在三净双土的菩萨们为了众生利益，令螺的"五生"中仅出一右旋螺，故右旋白海螺又称之为"五生"。这种法螺有装饰和多全参镇额不装饰两种，不装饰的法螺班织门宁，一般供奉于正殿，置于青稞上;装饰海螺则用于法事活动，届时由司号僧吹响法螺，举行各种法事。用于这种活动的法螺，一般都是镶金嵌银，华丽无比，其中最有名的是镶翅法螺。
久句十缺评 又称法轮，藏语谓之"柯鲁"。金轮除与其它七宝相组合外，还可单独使用，也常与祥麟组合成著名的"祥麟法轮"。金轮象征佛法，是佛法的喻称。对金轮有两种解释:一是佛法能摧破众生烦恼邪恶，如转轮王转动"轮宝"摧破山岳岩一样,故"轮"如佛法;二列管卫是佛祖说法，如车轮辗转不停，胜受海功够技据所以将说法喻为"轮"。经中说，"轮具二义，一者转义，二摧辗义，以四谛轮转度与他，摧破结惑，如王轮宝，能坏能安。法轮亦尔，坏烦恼怨，安住谛理。"此外，相传佛祖在鹿野苑说法，梵天等将一"轮"(当时为一种武器)献给他，从此"轮"与佛法有了联系，并标志着《经藏》《律藏》和《论藏》。金轮的形状很限夜诗拿次照多，主要有两种，一补走药世是有装饰托的，即金轮镶嵌在桃形镂花之中，下为莲花托;二是简单没有任何装饰的，这种轮的图案广泛应用于各种书刊、法器和建却展按误倍配军丰果毛筑之上。
亦称胜利幢、宝幢、幢，藏语谓之"杰参"，梵文称作"驮缚若"和"计都"。幢原是古印度军队的一种旗帜，当战胜对方时，幢做为打胜仗的标志要高高举起，万众为之高呼。佛教兴盛后，幢逐渐为佛教僧人在法事活动中采用，并标志佛法坚固不衰，战胜邪门歪道，蓬勃发展的意义。幢有两种，绸缎幢，长筒状,以九层彩锦缎缝制，其色彩以蓝、白、红、绿、黄、蓝、白、红、绿排列，杆顶为宝珠和三叉矛，主要置于佛堂内;铜制幢，以铜皮打制而成，其上镌刻有咒文、狮头、璎珞，幢顶为火焰宝，幢盖呈六角或八角形，并在每角之上挂有一铃。有的铜幢为镀金幢，在阳光下金光闪闪，辉煌无比。铜幢一般都安置于寺院佛堂(如大雄宝殿)的平顶楼墙四角、门头二旁。
藏语谓之"奔巴"。八宝中的宝瓶与格鲁派用于掣签的金瓶形状相同，但内涵不一。金瓶用以遴选活佛的灵童，而宝瓶则标志着聚满千万甘露，包罗善业智慧，满足众生愿望。
藏语称为"斯娘"。八宝中的金鱼与常见的观赏鱼不同，它是一种有胡须的江鱼，亦称高原鱼。这种金鱼"翅为绿玉，圆眼放光，柔软无比，撇弃无明，标志智慧"。
案有横、竖、圆、方等多种。有的图案中可以省去宝瓶，用其余七种组成宝瓶以代之。缝制在帐篷上的吉祥八宝,从右至左分别为右旋海螺、吉祥结、宝伞和金轮。
作者:文群太 喜绕嘉措
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