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克里斯提尼

克里斯提尼(公元前6世纪) 古希腊雅典城邦著名政治改革家。公元前509年联合平民推翻贵族统治,并当选土比室会得沉调为首席执政官

在梭伦改革的基础上,又一次实行社会改革:划分十个地区高席背华局冲众效部落取代过去的四个氏族部落;以五百人会议代替梭伦创立的四百人会议,它日后成为雅典最重要省斗项即的国家行政机关石查计做求夜北;创立十将军委员会和陶片放逐法,前者各部落各选1人组成,轮流统帅军队,同时在政治上起重大作用。后者用于放逐危害国家的分子,防止僭主政治再起。

改革肃清了氏族制的残余,标志着雅典一个多世纪以来平民与贵族斗争的胜利结束,确立了奴隶主民主政治。

  • 中文名 克里斯提尼
  • 外文名 Κλεισθένης
  • 国籍 希腊
  • 职业 古希腊雅典城邦著名政治改革家
  • 英文 Cleisthenes

介绍

  克里斯提尼(希腊文 Κλεισθένης 英文 Cleisthenesis、Clisthenes or Kleisthenes)是古代雅典政治家,属于被诅咒的阿尔刻迈翁家族。

  他因为前510年担任执政官,前509年担任首席执政官开始对雅典的政治机构进行了改革,将其建立在民主的基石上而为人所知。他的外祖父是僭主西库翁的克里斯提尼,父母分别是墨迦克勒斯和阿佳丽斯特(Agariste)

革命

  他在家族的支持和斯巴达人的帮助下推翻了庇西特拉图之子希庇亚斯对来自雅典的统治。

  然而在独裁政权倒台后的权力真空中,他又面对著伊萨哥拉斯(Isagoras)的挑战。后者抢得先手,于前5360百科07-508年成为执政官;而克里斯提尼则以改革的方案赢得了大众的支持。伊萨哥拉斯见势向斯巴达国王克莱奥梅尼一世寻求支援以流放克里斯提尼,得到了回应。

  后者派出一小支军队,重申了阿尔刻迈翁家族的诅咒,迫使克里斯提尼及其支持者流落他乡,而伊萨哥拉斯则在无人竞争的情况下攫取了政权。他试图建立寡头统治,并寻求解散议会后家喜现农游各核绍互。此举遭到议会的强烈抵制,而后者也受到雅典人民的广泛支持。伊萨哥拉职甚虽诉委权斯及其幕僚被迫逃奔卫城,在那里被围困了两天。而他们终于在第三天投降,交出权力。如此克里斯提尼得以被宽告以种武苦召回,重新掌握权力并继续他的民主改革。

举措

  他首先撤销了四个传统部落,因为它们产生于家庭关系,容易导致独裁统治。他将阿提卡地区分为139个「自治区」(δῆμος),它们被划分到3来自0个「三分区」(trit360百科tyes,每个三分区波位高元要明话适齐包含三个左右的自治区)和10个Phylai(单数为Phyle,地域部落。可以翻译为「部落」,但并不准确)。每个Phyle由三个「三分区」组成,而它们分别来自城具六经今适属市(asty,即雅典周边)、海岸(paralia)以及内陆(mesogeia)。

  他还设立了由抽签决定,而非基于裙带或遗传关系的立法机构。他重组了议会(Βουλη),在梭伦建立的时候为400名成员,而他改为500人:每个Phyle贡献50人。法庭系统(Dikasteria,陪审法庭)得到重新组织,每天有组还刚似松200至5000人被选出参与陪审,其中每个Phyle提供至多50人。500人议会的职责是向选民大会提供法案,后者在每年约集结四十次以履行其职责。被提议的法案可能被通过、驳回沉列女或者发回议会进行修订。

先沙仍料创建理论

  克里斯提尼似乎还创建了陶片放逐法(又称"贝壳放逐法",于前487年首次实施),让民众有权将一位公民放逐长达十年。最早这一制度被设计用来防止对民主制度的破坏,例如运用于某个有野流的八心成为僭主的人。然而,被认为具有太多权力的市民很快就成了被放逐的目标人物,例如前485/84年的桑提波斯(Xanthippus)。在这套黄场天调体系中,被放逐者的财产将会保留,但他本人不允许进入他被放逐时的城邦。

  克里斯提尼将这些改革称为「均法」(isonomia)而非「合艺胜合草主八民主」。而他在改革后的生平一直是一个谜,没有任何现存的古代典籍记载。

意义

  克里斯提尼改革标志着百余年来平民反抗贵族斗争的胜利和雅典奴隶制民主政治的初建。基本上肃清了氏族部脱整名压读先冲原落制度的残余,完成了雅典广模种罪律片脚效洲娘有氏族过渡到国家的整个过程。

  首先,改革彻底肃清了氏族制度的残余,言座角量导正差限标志着雅典由氏族过渡到国家的保条价找肥球织衣整个历史过程的最后完成。

  其次,改革结束了一个多世升难易庆老吧纪的雅典平民反对贵族的斗争,标志着雅典民主政治的初步确立。

  此后,雅典的社会矛盾不再是贵族与平民的矛盾了,而是奴隶与奴隶主的矛盾。古希腊从此进入以雅典为中心的古典时代。

局限性

  一般认为,克里斯提尼的促此改革在雅典建立起奴周来断隶主制民主共和国。因为雅典政体已经兼具"主权在民","抽签选举","轮番为治"的特点,但这时的民主尚不充分,特别是"主权在民"这点还不充分,主要压印们司伯烧良续铁研是财产法定资格仍然有效,三、四等级公民的政治权力仍受限制,只能出席公民大会,不能担任高级官职。所以,这时,民主政治尚未完全建立。

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