《北宋古文运动的形成》是研究北宋古文运动的重要著作，作者在潜心阅读大量原始资料和前人研究成果的基础上来自，能够敏锐地发现和开掘前人研究的空白和薄弱环节，提出自己的素哪乱代准刻见解，有重要创获。通过对聚文学现象、运动理念、文人思想的考察与时代背景、学术环境、地域文化等多种历史因素的研究，以及在不同程度上参与了这一过程的各种不同派别的人群的错综关系等等，转着者在照顾论述运动的系统性、完整性的同时，将示李业溶运动形成的复杂性和曲折性细致地揭示出来，全书较全面地勾勒出了北宋古文运动发展的整体面貌。
《阶负带北宋古文运动的形成》的主要内容包括:北宋古文运动是中国文学史上的重要文学现象。作者在潜让皇色证则独可叶做心阅读大量原始资料和前人研究成果的基础上，能够敏锐地发现和开掘前人研究的空白和薄弱环节，提出自己的见解，有重服周本味婷氧比要创获。与其他问题的论著相比，这部著作的新意主要将着眼点放在古文运动的形成过程上。通过对文学现象、运动理念、文人思想的考察与时代背景、学术环境、地域文化等多种历史因素的研究，以及在不同程度上参与了这一过程的各种不几阿夜困减乡给九收序立同派别的人群的错综关系等等，在照顾论述运动的系统性、完整性的同时，将运动形成的复杂性和曲折性细致地揭示出来，全来自书较全面地勾勒出了北宋古文运动发展的整体面貌。
《北宋古文运动360百科的形成》由上海古籍出版社出版。
冯志弘(1978- )男，香港出生。香港出生。1997-2007年就读于香港浸会大学，获学士(一级荣誉)、硕士、博士学位。现任香港城市大学中国文化中来自心导师。主要研究范围:唐宋文学。曾在海内外学术期刊发表论文十余篇。编著有《大学诗选360百科》。
序
绪论
一、本课题的先行研究成果
二、课题重点及研究方法
第一章 历代文评对唐宋古文运动的整合
一、唐宋之际"以欧继韩"观念的形成
二、宋元理学家的唐宋文观."以文论人"说的提出
三、明清时期"唐宋八大家"说步见序阳金比当的确立及其流弊
第二章 "五代体"析论--兼论北宋对五代文弊的革新
一、晚唐五代"韩愈论"
二、五代文风"悲哀为主"析论
三、"五代体"体编心字企形鲜式与记体文
四、五代"吟唱艳情"与词的雅汉教病最调死味弱互化
五、五代的颂美文学观
六、宋初革新五代文弊的几个阶段
结语
第三章 柳开、王禹偁及其周边人群交往考论--兼论柳、王文道观的分歧
一、柳、王不相交往疑为刻意避不相见
二、柳、王文道观的分歧
三、柳、王周边人群从向的交往
结论
第四章 杨亿舆北宋诗文革新
一、季烧强张转压段报树束额北宋前期古文家与杨亿交往考述
二、《杨文公谈苑》"穆厚修"条非杨亿所撰考论穆修诗文及其主张
三、从《西昆酬唱集》和《艺际所菜克材册府元龟》看杨亿的韩愈观
四、杨亿与《册府元龟》序中的"颂美"文学观
类历苗谓觉斤白目天 第五章 天圣"申戒浮文"诏的背景和意义--兼论北宋古文革新的征兆
一、天圣"申戒浮文"诏及其背景
二、晏殊知贡举的易类天概使实意义
三、天圣年间学风的转变
第六章 欧阳修古文革新理念的形成--兼论早期欧文(1028-乱革林章缩说笑进却1037)变化的过程及原因
一、欧阳修"少慕韩文"
二、天圣、明道年间欧阳修及西京文人群体的文风特征
三、明道二年至景佑四年:欧阳修文风、文论的成熟期
四手定、谢绛对欧阳修的启导意义
结论
第七章 范仲淹文学观与"太学体"主导思想的形成
一、范仲淹的"韩愈观"
二、范仲淹与欧阳修、尹洙之交往
三、太学体文风及文体货介顺养特征
四、"兴隆礼乐"观念许仍与太学体作家"自异于众"的思想渊源
五、范仲淹"颂声来复"的文学理想与"太学"之"声教"
与找唱标 结论
第八章 北宋"江西文风"与古文运动关系研究--兼论南丰曾氏、临川王氏之士族学风
一、曾氏、王氏"明古谊、达时变"的士族学风
二、江西作家的求学经历及其家族之人脉关系
三、江西士族与地方教育。"江西文风"概念的形成
结语
第九章 论北宋天圣年间四川仕风的嬗变--三苏文章汇入北宋古文运动的地域背景
一、天圣以前川蜀士子"罕趋士进"的原因之力动岁象但染一:"中原正朔"观念与就散山常忌惮单南方政权复兴
二、天圣以前川蜀士子"罕趋士进"的原因之二:四川学风"以西汉文词为宗师""四方指以为迂阔"
三、天圣以后川民仕宦心态"意解连席校概始大变西蜀学风与古文革新理念相合拍的时代背景
第十章 北宋古文春需起全界针运动主导思想的确立
一、穆修与宋初古文家的人脉关系
二、穆修门人
三、祖无择与道学家、古文家的交往
四、苏舜钦"建言时病"的文学观
五、雅章及颂篇。刺美亦道同:梅尧臣的文学观
六、欧阳修文道论。北宋古文运动主导思想的确立
第十一章 结论
附录北宋"南人崛起"现象溯源--宋代古文盛於南方的地域文化背景
一、中唐以后"南人崛起"现象溯源
二、宋初三朝"重北轻南"现象的成因
三、北宋文官制度与"逐路取士"争议的产生
结论
参考文献
跋
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