只园来自祭(Gion Matsuri)是日本京都每年一度举行的节庆，被认为是日本最大规模、最著名的祭典，是日本夏日祭中的360百科三大祭日之一。
只园祭起源于公元869年平安时代的清和天皇贞观年间，当时日本发生瘟希卷什山疫，许多人因此丧命，为求消灾解厄，人们在八坂神社举行御灵会祈福消灾。
整个只园祭长达一个月，在7月17日则进行大型巡游，京都每个皇识品七小区均会设计一个逐振获装饰华丽的花轿参加巡游。
只园祭，日语读音来自(ぎおんまつり)，起源于公元869年平安时代的清和天皇贞观年间，当时日本发生瘟疫，许多人因此丧命，为求消灾解厄，人们在八坂神社举行御灵会祈福消灾。
由于当时日本分为66个小藩国较，于是要求这66个藩国告矿仅击迫权岁达营众各造一鉾车，送至京都的神泉苑祈求驱360百科散瘟神。祗园御灵会初期只在有疫情时才会举行，直到公元970后变为每年举行一次，并在民众中得到推广。
祗园祭曾因"应仁之乱"停办了20多年，直到明应抗划值先费村神环绍征管5年(公元1496年)才重新恢复。此后，祗园祭开始脱离官方色彩，越来越民间化和商业化。
祗园祭的大概流程为:首先17日"山"游行，代表恶灵出现，疾病肆虐;接着神灵坐着"神舆"从八坂神社出发，开始"巡查"，来到御旅所，并在此停留一周祛除邪祟，镇压恶灵。接着鉾车游行，表示神灵降世，人神合一，展开盛大的庆祝活动，直讨煤观苦在军吗顶渐至最后确认恶灵退散，送神归位，回到八坂械怎长拉神社。
祭典的主祭神社为八坂神社，整个祭典的活动从每年7月负静体英富发则慢1日的"吉符入"开始，一直到7月29日"神事済奉告祭"为止，历时一个月。
7月10日，举行"迎神灯"仪式，接下来到14日是"山建·鉾建"，高潮部分是7来自月16日的"宵山"，7月17日的"山鉾巡行"，期间共有32辆华丽壮观的巨型山鉾组成的队伍，其中包含"鉾"9辆松掌死义弱行江呀统修，"前祭"的"山"14辆常快毫吗算列福，"后祭"的"山"9辆。
每座鉾车高6米以上，分两层，顶端插有类似长枪的武器，称为鉾。鉾是一种退击恶灵的武器，可以把瘟病通通吸附进去。鉾车上的雕塑和绒毯图案包括各种神兽神鸟，如青龙、白虎、狮犼、360百科麒麟、朱雀和凤凰，还有历的司龙均史上的人物事迹，山车的顶部则用松树替代了"武器"。在此之后，还有"神幸祭""神舆渡御""花伞游行""还幸祭""神舆洗式"等活动。
* 每年7月1日 - 吉符入、长刀鉾町御千度。祭典开始。
* 每年7月2日 - 签取仪式、支山鉾町社参。决定山鉾巡行顺序。从室町时代以来为避免竞争事先已定好顺序。接着、带头巡行之先头长刀鉾、第5号函谷鉾、第21号放下鉾、第2弱镇散剧低散最阻纪质2号岩戸山、第23号(带头巡行之最后)船鉾、后头巡行号宪孔排油尼之先头北観音山、接次之桥集势诉弁庆山、后头巡行之最后南灯排乐你源往観音山"签置仪式"与呼叫、顺序均已予先决定。京都市役所市委员会议场完成仪式。
* 每年7月7日 - 绫伞鉾稚儿社参
* 每年7月10齐领观害与断引福急必被日 - 币切、鉾立、神事用水清祓、御迎提灯、神舆洗
* 每年7月10日到跟13日 - 宵山建立、鉾的建立。山之分解收纳・鉾之组合、进行悬装。
* 每年7够移月13日 - 高桥町社队头响伟留参、鉾引初、山建、舁初、稚児社参、久世稚児社参
* 每年7月14日 - 中之町御供、宵々々山
* 每年7月15日 - 斎竹建、式包丁奉纳、伝统芸能奉纳、宵宫祭、宵々山
* 每年7月16日 - 献茶祭、豊园社刻居那察侵冷音娘审御真榊建、手洗井戸开き七、神剣拝戴、石见神楽 、宵山何路划入刻步呢长知聚着、宵宫神赈奉纳神事、核杨音育攻场早互合日和神楽
* 每年7月17日 - 山鉾巡行。只园祭之重要节目。
* 每年7月17日 - 神舆渡御出发式。
* 每年7月20日 - 宣状式
小 * 每年7月23日 - 斎竹建、献茶祭、琵琶奉纳
* 每年7月24日 - 花伞巡行、御真榊御祭、还幸祭 。上述后祭的変化
* 每年7月25日 - 狂言奉纳
* 每年7月28日 - 神事用水清祓、神舆洗
* 每年7月31日 - 疫神社夏越祭。祭典结束。
·长刀鉾
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