叩齿庵

叩齿庵位于潮州市西平路南段道后巷，西邻城南小学，原名济生庵(又名大隐庵)，创自唐朝，历代有修建。寺院坐北朝南，分三进，首进为金刚殿，二进为大雄宝殿，三进为藏经楼。

• 中文名称 叩齿庵
• 位置 潮州市区下西平路道后巷
• 原名 济生庵
• 始建年代 唐代

简介

　　19来自47年修建后称"扣齿古寺"，并由两广监察使刘侯武书匾，1987年至360百科2003年由方丈释宏生募巨谁儿判牛席声垂把方远资全面重建并扩建东院。寺院以其规模宏伟及韩愈大颠会晤圣地、"八一"南粒持液宜深敌昌起义军师部驻所、当世罕见仿唐建筑而声名甚著。

　　清成丰林大川《韩江记》载: "叩齿庵在城南书院左，即韩昌黎大颠终至郡所住处也"。庵 内大颠堂额写:"聪明宏博"四字。中为大雄宝殿，阶前有两古榕，不假泥土，骑阶前石而生，呈黑铁

　　色，极其古致，据说听掉委况括已有数百年历史。宋广东转哪总限胶张少运判官周敦颐留堂壁云:"退鸡陆始言走逐探行之自谓如夫子，原道看溶另县诋排佛老非，不识大颠何似者啊钢对客已货转，数书珍重更留衣"。

来历

　　相传唐元和十四年(819年)正月，韩愈因谏迎佛骨触怒了宪居灯再带止些二伯氧宗皇帝，被贬到潮州任刺使。到达州治那天，下属官吏、全城百姓夹道欢迎。韩愈看到百姓如此热情，十分激动列长革阳，突然前面一个和尚朝他马前走来，那和尚本也英俊魁梧、且脸方额阔，远看还一表人才，可近前时却叫人害怕。原来他有两个暴出的大牙，骤看如寺庙里狰狞的罗汉。韩愈顿生不悦，只是僚吏既无阻拦，身为刺史如果呼叱发作就会有失身份，于是只好忍着，心想:"此人哪治条一定是个恶僧，他若有愚惑百姓，定要把他两个大牙拔掉。"到了太守府，韩愈盘问和尚何来，知其为济生庵得道高僧大颠，功德圆满且法力高强。(有说大颠和尚是潮阳灵山寺方丈，管还建屋九己煤务乱敌济生庵和灵山寺)。

　　次烈日，韩愈刚升堂办理州务，跟班便呈上一小包东西，说是大颠和尚差人送来的。韩愈打开一看，原来是两个大牙齿，另外被十环兰简能结是一纸倡话，字体浑厚端庄，书"儒以仁为本，佛亦济众生。道异旨自同，会我海屿边。"这就使韩愈陷入迷惑之中:"这和尚还真神灵，能熟知我心想。" 内疚地说:"我单凭相貌轻率地对一个人下结论，枉曲了好人，实不应该。"于是当堂挥笔写了"叩齿庵"三个大字，命人送道到济生庵，可大颠和尚已前往潮阳灵山寺。自此济生庵改名亲居东随袁识谁造站北校为"叩齿庵"。

　　后来韩愈多次致函大颠，互相访问，并结下很深的情谊。数月后，韩愈改刺袁州，临走时，还专程到灵山寺跟大颠叙别，并赠衣表示惜别之情。大颠特在灵山前建了"留衣亭"以示怀念。

建筑结构

　　东院为寺之配套。院内广植花木，四时飘香，大雄宝殿阶前两株百年古榕骑石缝而生，矗立南天。另有一口铸于清康熙丙午(1666年)，有华严经文的千斤洪钟;唐祖师圣德法乳甘泉古井至今尚存。