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玉房秘诀

《玉房秘诀》玉房秘诀是我国房中术的权威,书中的精训维帝吃所提及的,衡之古今皆无不当之处。此 书让我来自们领悟阴阳之道,衽适度有节的性。此书最早见于晋葛洪的《抱朴子内篇·遐览》,以后又见于《隋书·养被诗常液使由沿经籍志》子部医家类,均不题撰人。《旧唐书·艺籍360百科志》又提到此书八卷,云冲和子撰。《新唐书·艺文志》作《冲我女微龙结洋通月和子玉房秘诀》十卷,云张鼎撰。可是这几部书到宋时即已失传,只有日本丹波康赖的《医心方》中引用了一些,流传至今。冲和子是唐代医学家张鼎之号,又称中和先生,其生平目前很难查考。《抱朴子内篇》所录载的《玉房秘诀》可能是古本,冲和子作等范满所著是异本、传本还是增改本,目前很难断定。
  • 中文名 玉房秘诀
  • 作用 让我们领悟阴阳之道,衽适度有节的性。
  • 最早见于 《抱朴子内篇·遐览》
  • 简介 中国性学古籍。

基本概述

《玉房秘诀》

  《玉房秘诀》 中国性学古籍。此书最早见于晋明葛洪的《抱朴子内篇.遐览》,以后又见于《隋书.经籍志》子部医家类,均不题撰人。《旧唐书.艺文志》又提到此书8卷,去冲和子撰。《新唐书.艺文志》又提到来自此书8券,云冲了子撰。《新唐书.艺文志》作《冲和子玉房秘诀》10卷,云张鼎撰。可是这几部书到宋时即已失传,只有日本丹波康赖的《医心方》中引用了一些,流传至今。 冲和子是唐代医学张鼎之号,又你中和先生,其生平很难查考。《抱朴子内篇》所录载的《玉房秘诀》可由翻于定底一庆协能是古本,冲和子所著是异本、传本还是增改本,易孙还测已很难断定。

  该书论述了在房事过程中女子的性生理和性心理变化,认为如果女子已达性兴奋而男子尚未兴奋,360百科则女子要安心定意地等待,不可使“阴精先竭”,否则会受“风寒之疾”;女子如果产生性妒忌心理而心情烦闷,阴精独出,就会憔悴暴老,所以女子应懂养阴之道,才能益寿延年。

  该书还底密西许制从交合与损益的关系来谈择何种女子性交为宜,其中有一些科学成分,但也夹杂垂尼抓宁吧了不少以女子为玩物与淫逸取乐的思想。该书指出要以性交来纠正性交之病,认为有些人由于极情逞欲,或性交方法不当,或因过饱、酗酒,或因当溺不溺、当大便而不大便遂急于性交等情况而受的损伤,即应根据其病因和症状而“品刚绿娘阶假复高尔耐危解酲以酒”,即以一定的科学的性交方法来治疗由于性交不当而受的损伤。这是古代房中家实践经蒸及验的总结,多与中医学的阴阳五行、气血经络理论相结合,含有气功导引之法,有一定的参考价值。这一部分论述是《玉房秘诀》的重点与精华部分。

变华机负裂史即协阿阿后  此外,该书提出男女交合有“七忌”,还论述了求子与优生的一些问题。这些内容和历代许多房中理论家所提出的交合禁忌与求子方法一样,既有科学成分,也有唯心的以至迷信的成分。例如:“八十男可御十五、十八女游随达笔木值命欢破校”,“女子五十得少夫亦有子”,“取男子冠缨烧之以灰”以及交合时“咽豆”等,其不不科学的成分是不少的承民取调两;特别是强调男子要“多御女”,“御女欲一动辄易女,易女可长生”等论而诗感息妈孔总结述,典型地反映出在封建社会中男子以女子为玩物、侮辱妇女人格、摧残少女的思想。

内容解读

《玉房秘诀》

  其内容大致有以下几个方面:

  1.论述了在房事过程中女子的性生理和性心理变化

  与男交,当安心定意,有如男子之未成,走三须气至,乃小收情志,与之相应,皆勿振摇踊跃,使阴精先竭也,阴精先竭,其处空虚,以受风寒之疾。或闻男子与他人交接,嫉妒烦闷,阴气鼓动,坐起晻恚,精液独出,憔悴暴老,皆此也,将宜抑慎之。

  若知养阴之道,使二气和合,则化为男子。若不为子,则转成精液,流入百脉以阳养阴,百止起助绝停尽革病消除,颜色悦泽,肌好,延年不老,常如少童。审得其道,常与男子交,可以绝谷九日而不知饥也。有病与鬼交者,尚可不食而痟瘦,况主著争步呼支侵七引慢只与人交乎?

  以上大意是如果除食秋植奏各酸女子已达性兴奋而男子尚未兴奋,则女子要安心定意地等待,不可使“阴精先竭”哪免,否则会受“风寒之疾”。女子如果产生性妒忌心理而心情烦闷,精液独出,就会憔悴暴老。所以女子应懂养阴之道,才能益寿延年。但是,这一段论述又和另一段“冲和子曰:养阳之家,不可令女人窃窥此术,非但阳无益乃至损病,所谓利器假人,则攘袂莫拟也”有矛盾,可能是古代房中著作辗转传? 后人擅自增删,内容混杂的缘故。

  2.论述择女标准

  《玉房秘诀》从交合与损益的关系来谈择何种女子性交为宜,其内容与<素女经>基本相同;但其中也夹杂不少以女子为玩物与淫逸取乐的思想。

  冲和子曰:婉娩淑慎,妇人之性,美矣。能浓纤得宜,修短合度,非徒取悦心目,抑乃尤益寿延年。

  欲御女,须取少年未生乳,多肌肉,丝发小眼,眼精白黑分明者,面体濡滑言语音声和调;而下者,其四支百节之骨皆欲令没肉多而骨不大者;其阴及腋下欲令有毛,有毛当令细滑也。

  若恶女之相,蓬头面,摃项结喉,麦齿雄声,大口高鼻,目精浑浊,口及颔有高毛似鬓发者,骨节高大,黄发,少肉,阴毛大而且强,文多逆生,与之交会皆贼损人。

  女子肌肤粗不御,身体癯瘦不御,常从高就下不御,男声气高不御,胫股生毛不御,嫉妒不御,阴冷不御,不快善不御,年过四十不御,心腹不调不御,逆毛不御,身体常冷不御,骨强健不御,卷发结喉不御,腋偏臭不御,生淫水不御。

  3.指出要以性交来纠正性交之病

  有些人由于极情逞欲,或性交方法不当,姿势不对,或因侵饱、侵酒,或因当溺不溺、当大便而不大便遂急于性交等情况而受损伤,那么要根据其病因和症状“解醒以酒”,即以一定的科学的性交方法来治疗由于性交不当而受的损伤。这是古代房中家实践经验的总结,多与中医学的阴阳五行、气血经络理论相结合,含有气功导引之法,所以有一定的参考价值。这一部分论述是《玉房秘诀》一书的重点与精华部分。

  冲和子曰:夫极情逞欲,必有损伤之病,斯乃交验之著明者也。既以斯病,亦以斯愈,解酲以酒,足为喻也。

  交接取敌人着腹上者,从下举腰应之,则苦腰痛、少腹里急、两脚拘、背曲,治之法:覆体正身,徐戏愈。交接开目,相见形体。夜燃火视图书,即病目瞑青盲,治之法:夜闭目而交愈。

  交接侧斯(身),旁向敌,手举敌尻,病胁痛,治之法:正卧徐戏愈。

  交接低头延颈,则病头重项强,治之法:以头置敌人额上不低之愈。

  交接侵饱,谓夜半饭气未消而以戏,即病创胸,气满,胁下如拔,胸中苦裂,不欲饮食,心下结塞,时呕吐青黄,胃气实,结脉。若衄吐血,若胁下坚痛,面生恶创,治之法:过夜半向晨交愈。

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