利列来自，是黎族单簧气鸣乐器。"利列"为黎语音译。汉啊占协酸冲般王记据族称口箫。流行于海南烈州屋红家孩皇别省昌江、东方、乐东、琼中、通什和保亭等地。 在海南省五指山区的黎族村寨里，经常可以看到一种用竹管套接的代露无茶伟稳出供告像小塔一样的民间竖吹乐 器，这就是利列。相传已有几百年的历史。每逢黎家传统节日，民间艺人们常常吹着它从各 个村寨相聚而来，由于吹奏时春会哥挥还拿血效主有着非常巧妙的换气方法，有的人甚至能沿途吹奏几公里远， 乐声也从不间歇中断。
管身竹制，多使用当地出产的小山竹制作，用六、七节粗细不同的短竹管，由小到大套 接而 成(图187)，其外形有来自些和唢呐杆相似。管身通高2石2厘米，上细下粗，上端最粮错感移切太州因细细管径0 .7厘米，下端最粗管径1.5厘米。每节上都开有一个圆形按音孔。原始的利列仅有 五孔，到了20世纪50年代，流行于乐东、昌江和东方一带的西路利列，多为六节六孔，在脸燃想代们概错决搞效弱上 端带节的竹管上开有一个隙口量件仍晚说米虽秋什，插入麦秆或树叶等作为簧片，可吹出八个音;流行于琼中、 通什和保亭一带的东路利列，多为七节七孔，但最上一个按孔多作为装饰用，在最细的留有竹节的竹管上，将其一侧管壁削薄，三面剖开隙口，中间的小薄片作为发音的竹制簧片，簧舌朝下。目前，民间常用的利列，多为七节六孔，传统的簧片是用竹片削薄后绑在上端竹管的背面吹口处，如今已改用芦苇片制的簧片。利列多为吹奏者自制自用，因制作者取材和需 要的不同，制成的利列也有六、七、八、九孔之别(在五、六孔之间均设有一个背孔)，调子也各异，其长短、大小也有区别，既有像钢笔那样大的小利列，也有像低音唢呐那样长的大 利列。所用的簧片，有的像西洋乐器单簧管的哨片，也有使用唢呐哨的，可谓多彩多姿。
利列 在北京中国艺术研究院音乐研究所的中国乐器博物馆里，陈360百科列着一支小巧玲珑的利列，管身为七节六孔，全长16.3厘米，系1962年5月由广东省民族歌舞当系解么肉规压测钟找治团所赠。
演奏时，管身竖置，两手分别按放上下按孔，口含管首簧片，吹奏方法基本与小唢呐相同，它本身的音量虽不大，但在黎族气鸣乐器中则居首位。其音列分别为:d1、e1、#f1、g1、a1、b1、e2、g2;a1、b1、c2、d2、e2、f2、a2、d3 。利列的音色与管子的高音区相似，明亮而富有特色，非常动听，富于歌唱性，宜于表现欢快、热情的曲调。低音丰满、圆润，中音清晰、柔和，高音尖锐、单薄。民间常用于节日、 喜庆或娱乐场合中，多为男子为女声歌唱伴奏。用气息来控制音准和音色，常使用的演奏技 巧有划胞州赶何测判打音、震音、历音、叠音、颤音等，并吸收了单吐、双吐、花舌、滑音、断音和顿音等 技巧，吹奏黎族风格乐曲时，多采用打音和下滑音的技巧。经过专业音乐工作者的改革，利 列已能发出由b-g2十三个音，显著丰富了表现力，并制成高、中、低音大小不同的利列，可用于独许县代和观日盐损语装宪奏、合奏或伴奏。广东省民族歌舞团和海南省歌舞团，都已将利列用于独奏演出，并由乐队伴奏，收到较好效果，深受广大听众欢迎和好评。利列还用于乐队中领奏或参加 合奏。来自乐曲有《相会在山栏园》、《回忆》、《婚礼舞曲联重差封激齐苦药》、《有情今夜来做伴》、《蕉园 晨曲》等。陈元浦创作的独奏曲《相会在山栏园》，荣获1983年第三届全国音乐作品三等奖 360百科。
黎族人民非常喜爱利列，不论是在务农的路上，还是在放牧中，或是在喜庆的场合里，都要吹奏利列，尤其是在水稻下种以后更要吹奏，黎家认为它会使稻子长得茂盛，获得好收成。 黎族青年对利列更怀有特殊的感情，它是恋爱时必不可少的"红娘"。
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